蘇州嘉應(yīng)會(huì)館始建于清嘉慶十四年（1809年），建成于嘉慶十八年，距今已經(jīng)200歷史。系廣東嘉應(yīng)州（今梅州市）所屬程鄉(xiāng)（今梅江區(qū)、梅縣）、興寧、平遠(yuǎn)、長(zhǎng)樂(lè)（今五華縣）、鎮(zhèn)平（今蕉嶺縣）五縣商賈集資建造，由當(dāng)年旅居上海、蘇州的鄒敬邦、羅潤(rùn)琴等人牽頭，參與集資的有600多人。建好后，除用于議事及方便往來(lái)寄宿外，還辦有留醫(yī)所、義冢等善舉。每逢良辰佳節(jié)，眾商則在此聚會(huì)歡慶，演戲酬神，飲宴作樂(lè)，以聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)情誼，同時(shí)作為客家賢學(xué)上京考試的據(jù)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，人員往來(lái)頻繁，活動(dòng)不斷，直至解放。1954年根據(jù)政策，會(huì)館移交蘇州市政府，便停止了活動(dòng)。嘉應(yīng)會(huì)館占地1000多平方米。會(huì)館內(nèi)主要建筑為頭門(mén)、戲臺(tái)和大殿。頭門(mén)面闊……[詳細(xì)]

　　施家洋房位于老街西側(cè)的北柵西岸路32號(hào)，其樣式完全是對(duì)傳統(tǒng)民居革命性的顛覆。施家花園建于1929年。坐西朝東，面闊三間，共三進(jìn)。沿街大門(mén)前一對(duì)四方細(xì)磨石子門(mén)柱，鑄鐵大門(mén)已失。第一進(jìn)二層，清水紅磚水泥嵌縫墻體，西洋式水泥細(xì)磨石子門(mén)樓，上標(biāo)“1929”，房?jī)?nèi)鋪西洋花卉地磚。后天井有石門(mén)樓一座。第二進(jìn)二層樓房，主體闊14.5米，進(jìn)深6.6米，由天井南北廂樓與第一進(jìn)連通，構(gòu)成走馬堂樓。第三進(jìn)平屋，上部水泥天橋與第二進(jìn)連通。民國(guó)初，下絲村有青年施永生，本來(lái)學(xué)得一手好廚藝，夫妻兩開(kāi)有小飯館，后遭各方排擠，只能歇業(yè)。于是，托人介紹，到浙江南潯龐家?guī)蛡�。龐家本是南潯四象之一。后兩人隨主人龐元濟(jì)（1864-19……[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游 位于蘇州城西南約15公里處的靈巖山靈巖寺中。也叫永祚塔，建于南朝梁天監(jiān)二年（503年），為木構(gòu)磚塔。兩宋期間重修，明代后期被雷電所毀，現(xiàn)存磚塔為清乾隆十五年（750年）所建�！� 介 紹 塔平面呈八角形，7級(jí)，實(shí)心塔，塔壁有多處宋代銘文磚。每層四面辟門(mén)，逐層交錯(cuò)，形式與市內(nèi)的雙塔相同。交 通 可以在吳縣汽車(chē)站乘坐開(kāi)往西山、胥口、光福的中巴，還可以乘公交車(chē)直達(dá)，蘇州市區(qū)——靈巖山公交線路： 游4：火車(chē)站--靈巖山 票價(jià) 2元(空調(diào)車(chē)3元) 69路：（原91路）石公山風(fēng)景區(qū)--靈巖山 票價(jià) 3元 315路：石路 --靈巖山 票價(jià) 2元 63路：吳中南站\汽車(chē)南站--靈巖山 票價(jià) 5元……[詳細(xì)]

　　圓通美術(shù)館坐落于網(wǎng)師園一墻之東。籍載圓通寺建于南宋淳熙年間（1174—1189），清光緒二十九年（1903）重建，民國(guó)二十一年（1932——1936）張善孖、張大千、葉恭綽等曾寓居寺中行禮佛參禪。2007年有社會(huì)力量出資重修圓通寺，原址上創(chuàng)辦蘇州圓通美術(shù)館、蘇州市史前玉器研究會(huì)、博物館。館藏文物包括瓷器、高古玉、油畫(huà)等。本館主要是以展示史前華夏文明為主（介紹東北6500年前的紅山文化、西北4000年前的齊家文化、太湖流域5000年的良渚文化）。宣傳、交流、研究、鑒定為導(dǎo)向，真實(shí)地可觸摸到史前文明的實(shí)物——古玉器。古玉是體現(xiàn)史前文明最高層次的文化載體，它反映了遠(yuǎn)古時(shí)期的禮儀、信仰乃至審美觀念，可……[詳細(xì)]

　　富觀橋舊名慶榮橋，位于吳江市同里鎮(zhèn)倉(cāng)場(chǎng)弄北部。元代至正十三年（1353）里人寧成始建，初名為慶榮橋。明成化二年（1466）里人顧寬再建。清康熙五年（1666），里人沈敬宇募資修建，易名富觀橋。清嘉慶十八年（1813）修建（橋南堍西側(cè)橋石上鐫有“大清嘉慶十有八年歲次葵酉里人募捐修建”字樣）。1997年9月15日列為吳江市文物保護(hù)單位。單孔石拱橋，南北走向。全長(zhǎng)34米，寬2.85米，矢高5.1米，跨徑9.4米。橋面上北邊橋坡中段，建有4平方米的平臺(tái)，東邊橋面設(shè)有坐欄（條石）供過(guò)往行人休憩。橋北直角相交著兩個(gè)橋臺(tái)，分別向西、北延伸，有石階14級(jí)和15級(jí)。早先，在橋面上曾筑有木柵欄，作為防守之用。拱券……[詳細(xì)]

　　經(jīng)笥堂（富觀街48號(hào)）位于文衡第西鄰，朝南面河。建于民國(guó)初年（1912--1915），系任申甫所建。原共5進(jìn)38間1161平方米，現(xiàn)存1—4進(jìn)。該堂具有中西合壁建筑風(fēng)格的深宅大院。房屋的第一進(jìn)是3開(kāi)間的墻門(mén)間，大門(mén)外墻面用紅磚扁砌而成，不粉刷，室內(nèi)外地面高度差較大，大門(mén)前用三步石級(jí)，大門(mén)上方用半圓形裝飾門(mén)框，風(fēng)火墻上有一個(gè)做人民公社辦公室時(shí)建的大五角星，旁邊兩間南部各帶蟹眼天井一個(gè)，東部留有備弄，弄口是小石庫(kù)門(mén)。第二進(jìn)為3開(kāi)間茶廳（大廳），廳前有軒，廳內(nèi)有保存完好的雕梁畫(huà)棟，棹木（官帽翅）上有人物山水雕刻，山幅云上有孔雀雕刻，大梁上鳳戲牡丹雕刻，還有戲文雕刻等，該廳因50年代被同里公社做辦公室……[詳細(xì)]

　　退一步處，是清末愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張曜的故居。為什么會(huì)起這么獨(dú)特的名字呢？迷途知返的“阿牛”，寓居黎里張曜，乳名阿牛。少時(shí)的他，常常與伙伴們扳跟頭，不喜讀書(shū)。父母便將他送到了文化名鎮(zhèn)黎里，讓姑父蒯賀蓀--。后來(lái)，幡然悔悟、發(fā)奮進(jìn)取的張曜來(lái)到了河南固始縣，在蒯賀蓀的幫助下，投身團(tuán)練，脫穎而出，青云直上。蒯賀蓀十分欣賞張曜的軍事才能，便將女兒鳳仙許配給張曜。二人在黎里完婚。在鳳仙夫人的教導(dǎo)下，張曜逐漸文理斐然，成為一位多才多藝的人物�！独枥锢m(xù)志》記載：“（張）曜工詩(shī)、善畫(huà)、兼通六法，……著有《河聲岳色樓集》�！蓖�治五年，張曜在黎里鎮(zhèn)新蒯家弄底建造了一座船廳，自書(shū)一匾額“退一步處”，有歸鄉(xiāng)退隱之意。每天與眾親……[詳細(xì)]

　　三里橋在吳江市區(qū)北門(mén)外，跨京杭大運(yùn)河。元泰定元年(1324)始建，明天順六年(1462)、清嘉慶二年(1797)和光緒元年(1875)重建。光緒十一年(1885)二月，由江蘇省水利總局督同吳江、震澤兩縣官民重修。清代曾在三里橋設(shè)營(yíng)汛(軍事哨所)，有汛房8間；橋下建有柵欄定時(shí)啟閉，如有損壞，由吳江、震澤兩縣(民國(guó)元年重新合并為吳江縣)知縣捐款修復(fù)。舊時(shí)是吳江縣城通往運(yùn)河以東鄉(xiāng)鎮(zhèn)的通道。1978年，部分纖道石被過(guò)往鋼殼船撞毀一角，1984年以混凝土修補(bǔ)。1986年7月1日列為吳江縣文物保護(hù)單位。江南運(yùn)河切角工程后，此橋在新老運(yùn)河間三角地帶。2003年，三里橋生態(tài)園建成后，古橋成為生態(tài)園入口處。20……[詳細(xì)]

　　鐵瓶巷任宅即任道镕故居頤壽堂，位于人民路樂(lè)橋干將西路北側(cè).任道镕（1822-1906），字礪甫，別字筱沅，晚號(hào)寄鷗，江蘇宜興人。歷任湖北、河南、江西、浙江、山東諸省知縣、知府、道員、布政使、按察使、巡撫和河道總督。清光緒二十七年（1901年）退居蘇州，購(gòu)得徽商汪氏廢園，開(kāi)始營(yíng)造。任宅坐北朝南，主建筑兩路六進(jìn)，另東西兩側(cè)各置一路附房，建筑面積4400平方米。門(mén)前原有臨河照壁，壁前空?qǐng)錾醮�，設(shè)東西巷門(mén)，氣魄莊重宏大。正路建筑略偏西，依次有門(mén)廳、轎廳、大廳和三進(jìn)堂樓以連接前后樓的廂房等。轎廳梁架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，用料粗大，頗具清代早中期風(fēng)格。北向原有增榮益譽(yù)門(mén)樓，磚雕為上乘之作。面對(duì)門(mén)樓即為主廳，額署頤壽堂……[詳細(xì)]

　　古戲臺(tái)坐落在北橋街道南橋西側(cè)城隍廟內(nèi)。這是相城區(qū)內(nèi)碩果僅存的古戲臺(tái)，始建年代無(wú)考。宋《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，城隍廟里建戲臺(tái)，是為娛神。據(jù)此推測(cè)，這戲臺(tái)當(dāng)與廟殿建于同時(shí)。那么，這座城隍廟又是什么時(shí)候造的?同樣無(wú)考。查有關(guān)資料，“城隍之神……至宋始為通祀，窮鄉(xiāng)下邑有城有隍者，罔不立廟肖像，奔走嚴(yán)事”(明《吳縣城隍廟記》)，就是說(shuō)，城隍廟的普遍設(shè)立，是宋代的事。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)凡有土城(如望亭)或有濠(如黃埭)的地方，莫不立廟祭祀。北橋無(wú)土城，但有人工開(kāi)鑿的冶長(zhǎng)涇，可算城濠，故也有建城隍廟的資格。據(jù)民國(guó)《吳縣志》卷三十三記載，蘇州府、縣、鄉(xiāng)的城隍廟建立比較晚，要到明代萬(wàn)歷間才陸續(xù)造起來(lái)。估計(jì)北橋城隍廟也建于其時(shí)。……[詳細(xì)]

　　萬(wàn)壽宮位于蘇州民治路，1963年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。萬(wàn)壽宮自1951年起辟為群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所，一度改稱(chēng)人民文化宮，牌樓上刻有郭沫若先生當(dāng)年題寫(xiě)的人民文化宮五字。1966年起，萬(wàn)壽宮長(zhǎng)年失修。1986年修繕后辟為青年宮。1991年全面修葺，改由老干部活動(dòng)中心和老年大學(xué)使用。從前蘇州有三宮九觀二十四坊之說(shuō)，萬(wàn)壽宮即三宮之一。萬(wàn)壽宮原為清康熙五十六年（1717年），江蘇巡撫吳存禮創(chuàng)建，原有玉帶河環(huán)繞。宮內(nèi)供奉皇帝萬(wàn)歲牌（生位），每逢皇帝生日，即所謂萬(wàn)壽節(jié)，全城官員聚集在此舉行朝賀大典；若遇帝王駕崩，則在此設(shè)靈致祭，服喪志哀。平時(shí)則作為恭迎詔書(shū)的處所。咸豐十年（1860年）毀于戰(zhàn)火，同治九年（1……[詳細(xì)]

　　汪氏誦芬義莊位于平江路254號(hào)，又名汪家祠堂。“汪氏誦芬義莊”為蘇州市104號(hào)控制保護(hù)建筑，清道光二十二年（1842年）建，沿平江河建有牌樓及墻門(mén)，臨河有石級(jí)碼頭，為義莊水上出入的主要門(mén)戶。長(zhǎng)期以來(lái)，它被沿河搭建的民居遮蓋破壞。2004年春，在平江歷史街區(qū)保護(hù)與整治中，當(dāng)拆除違章搭建的一處民居時(shí)，發(fā)現(xiàn)該民居的房梁隔層是一座遺存的腐朽的木構(gòu)件牌坊。在蘇州水鄉(xiāng)，過(guò)去主要交通工具是船。大戶人家沿河設(shè)有水墻門(mén)。經(jīng)考證，這座水墻門(mén)牌樓原為三開(kāi)間四柱，中間屋面高，兩旁有左右對(duì)稱(chēng)的墻門(mén)便房，外有專(zhuān)用碼頭。保護(hù)修復(fù)方案遵照古建筑和遺址保護(hù)的有關(guān)法規(guī)和準(zhǔn)則，真實(shí)地保存歷史遺留所有構(gòu)件，做到“整舊如故，以存其真”……[詳細(xì)]

　　法海寺在莫厘峰西坡下法海塢中，相傳隋代莫厘將軍舍宅所在建，至五代十國(guó)時(shí)的后梁乾化年間，寺改名祗園。宋大中祥五年（公元1012年），恢復(fù)法海寺舊名。明洪熙元年（公元1425年），寺內(nèi)置以銅鐘和銅觀音像。天順六年（公元1462年），東山進(jìn)士吳惠所撰《重建法海寺記》碑豎于山門(mén)內(nèi)。明萬(wàn)歷年間，寺重建天王、彌陀兩殿，稱(chēng)為“叢林寺”，寺前還豎以華表，規(guī)模不凡。民間傳說(shuō)，其時(shí)大小殿堂、僧寮有一千余間。崇禎年間又重加修葺。法海寺環(huán)境幽絕，殿宇宏大，香火鼎盛，文人墨客多有吟詠。明人吳橋《冬日同王少溪重游法海寺》一詩(shī)抒發(fā)了自己睹物思人、感嘆世事滄桑的感傷情懷，詩(shī)曰： 歡聚憶當(dāng)年，笙歌到梵筵。 今來(lái)人已老，僧寺亦蕭……[詳細(xì)]

　　況公祠位于道前街西美巷。清道光六年（1826年）建況公祠（原址為五顯廟，況鐘曾于丁憂期間在此讀書(shū)會(huì)客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠內(nèi)有享堂、戲臺(tái)等建筑。況公祠為市級(jí)文物保護(hù)單位。2002年，滄浪區(qū)投資了300萬(wàn)元對(duì)況公祠進(jìn)行了整體修繕，并作為文化活動(dòng)中心對(duì)外開(kāi)放。況公祠是紀(jì)念況鐘的專(zhuān)祠，1963年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。況公祠祠門(mén)東向，磚細(xì)門(mén)樓上有況公祠橫額。入內(nèi)，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻軒，面闊三間13米，進(jìn)深11米。堂南有戲臺(tái)相對(duì)，前臺(tái)5米見(jiàn)方，高出地面約08米，三面敞開(kāi)，頂作歇山式，南與三間后臺(tái)相連，前后臺(tái)總平面作凸字形。享堂西有院落兩重，內(nèi)有樓兩進(jìn)……[詳細(xì)]

　　度城遺址，為昆山市文物保護(hù)單位。位于淀山湖鎮(zhèn)西六公里處，清陳元模在其《淞南志》里寫(xiě)道：“度城鎮(zhèn)，淞南淀湖之濱，一統(tǒng)志載為黃巢所筑，邑志亦然�！笔挤Q(chēng)“鐸城”。唐乾符五年(878年)，黃巢起義軍南下沿長(zhǎng)江東進(jìn)來(lái)此，構(gòu)筑城墻，改“鐸城”為“度城”。度城三面環(huán)水，是獨(dú)一無(wú)二的水城，因此也叫“獨(dú)城”。陳元模在《淞南志·序》里又說(shuō)“薛淀盆浦遙連石浦，氤氳百里桑麻，度城遠(yuǎn)接婁城，掩映萬(wàn)家煙火，既湖山之秀靈，更風(fēng)土之清嘉”�？梢�(jiàn)古代度城在昆山有著很高的名望。度城村西面的度城潭，古代稱(chēng)度城湖。明太仆歸有光賞度城湖時(shí)有這樣一段話：“太湖東北復(fù)溢諸湖以十?dāng)?shù)，其東為淀山湖最鉅，淀山湖東北折為溪復(fù)小匯為度城湖，蓋湖水之……[詳細(xì)]

　　又名施相公廟橋，位于橫扇鎮(zhèn)東北的四都村5組，跨廟前港。南宋始建，光緒十六年（1890）重建。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位�；◢徥瘑慰坠皹�，南北走向。全長(zhǎng)18.5米，寬2.25米，矢高3米，跨徑5.7米。橋北堍有施相公廟，亦名施相公橋。橋東西兩側(cè)各有一副楹聯(lián)。西向楹聯(lián)：“成梁正遇神仙誕，題柱還期經(jīng)濟(jì)才。”上聯(lián)中的“神仙”指的是八仙中的一仙——呂純陽(yáng)。下聯(lián)中的“經(jīng)濟(jì)”指“經(jīng)世濟(jì)民”。東向楹聯(lián)：“放鴨欄開(kāi)春漲軟，賣(mài)魚(yú)網(wǎng)曬夕陽(yáng)明�！鄙下�(lián)中的“放鴨”與當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹俺Ｓ龃悍砒啞庇嘘P(guān)。明初開(kāi)國(guó)功臣常遇春從小跟隨母親來(lái)到四都村，靠放鴨度日。一天，母子倆劃著船在橋頭放鴨，只聽(tīng)見(jiàn)鴨群中“撲撲”聲響，……[詳細(xì)]

　　平江路懸橋巷27、29號(hào)桂蔭堂，為清代蘇州狀元洪鈞故居。桂蔭堂，為洪鈞出仕后所建。整座第宅坐北朝南，占地總面積約3000平方米。是一處蘇州古城目前保存較好的清末蘇州狀元故居，對(duì)研究清代建筑和蘇州人文歷史都有較高的保護(hù)價(jià)值�，F(xiàn)洪鈞故居部分建筑改建成平江名人館，展出數(shù)十位在歷史街區(qū)出生或生活過(guò)的名人事跡和相關(guān)物品，開(kāi)設(shè)了中國(guó)科舉制度展和“金榜題名”互動(dòng)區(qū)域，現(xiàn)代人既可以了解歷史，也可以寄寓美好的愿望。整個(gè)第宅可分三路：西路是主軸線，共有七進(jìn)，前有照壁，依次為門(mén)廳、轎廳、花廳、大廳、堂樓、上房、下房。第四進(jìn)大廳“桂蔭堂”已拆除，花廳前庭院內(nèi)的亭子、旱船、假山、桂花樹(shù)也已不存。堂樓與上房連以廂樓和旱橋……[詳細(xì)]

　　搖城遺址位于車(chē)坊大姚村的大姚山�！对浇^書(shū)》載：“搖城者，吳王子居焉。后越搖王居之”。大姚山是古搖城的一部分，搖城是春秋時(shí)期的一處封邑，初有吳王子受封于此，吳國(guó)滅亡之后，又成為越王搖的封地。吳王子和越王搖都是享世卿世祿的王室宗親，他們的受封，正是吳越兩國(guó)繼承西周分封制度的實(shí)例，受封者不僅得到財(cái)產(chǎn)，還得到封邑，包括土地，甚至包括人口。越滅吳后，越搖王居住于這座最初由吳王子居住的古城，“城”也因搖王而得名。越王搖在這里還曾開(kāi)鑿過(guò)“通江”，并借以攻伐過(guò)上舍君。《史記·越王勾踐世家》記載楚威王時(shí)興兵“大敗越，殺王無(wú)疆，盡取故吳地至浙江……而越以此散，諸族子爭(zhēng)立，或?yàn)橥酰�或�(yàn)榫�，服朝于楚”。搖王世世相襲，……[詳細(xì)]

　　迷樓位于貞豐橋畔，南社發(fā)起人柳亞子、陳去病等人曾在此痛飲酣歌，乘興賦詩(shī)，慷慨吟唱，后將百余首詩(shī)編結(jié)為《迷樓集》流傳于世。樓內(nèi)一間房專(zhuān)辟成蠟像館，柳亞子等人圍桌而坐，舉箸暢談，栩栩如生。小樓依水傍橋，樓外景色迷人。迷樓建于清光緒年間，原名德記酒店，店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊，因擅長(zhǎng)烹調(diào)珍饈佳肴，掌勺開(kāi)設(shè)酒店。夫妻倆年過(guò)四十，才喜得千金名喚阿金。年長(zhǎng)后，如阿一枝...更多迷樓位于貞豐橋畔，南社發(fā)起人柳亞子、陳去病等人曾在此痛飲酣歌，乘興賦詩(shī)，慷慨吟唱，后將百余首詩(shī)編結(jié)為《迷樓集》流傳于世。樓內(nèi)一間房專(zhuān)辟成蠟像館，柳亞子等人圍桌而坐，舉箸暢談，栩栩如生。小樓依水傍橋，樓外景色迷人……[詳細(xì)]

　　據(jù)史料記載，寧邦寺始建于梁代，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“海云禪院”，重建于南宋紹興十二年（1142）年，抗金英雄岳飛被秦檜謀害后，同為抗金名將的韓世忠看破朝廷的腐敗，奸臣當(dāng)?shù)赖木置�，便隱退在蘇州市的滄浪亭，他的六位部將也隨之來(lái)到蘇州，在穹窿山隱居參禪。他們雖然離開(kāi)了朝廷，但依舊希望國(guó)家和平安寧，因此將“海云禪院”改稱(chēng)“寧邦寺”。隨著歷史的變遷，寧邦寺經(jīng)歷了無(wú)數(shù)劫難，近幾年來(lái)，在政府的關(guān)心和支持下，寧邦寺修葺一新，以嶄新的面貌展示給十方信眾。從山門(mén)殿到山頂?shù)溺姌�，共有臺(tái)階578級(jí)，落差達(dá)百余米。這在蘇州是絕無(wú)僅有的，在國(guó)內(nèi)也比較少見(jiàn)。寧邦寺內(nèi)擁有長(zhǎng)18.8米，高3.8米江南地區(qū)最大的唐彩大臥佛。山頂?shù)膶幇罹�舍，�！��?a href=/landscape/63/suzhoushigonggongwenhuazhongxin.html class=blue >[詳細(xì)]