釋迦寺位于河北省蔚縣城南關西側，建于元代(1271年-1368年)和明代(1368年-1644年)。河北蔚縣釋迦寺位于蔚縣城南關，俗稱臥佛寺。釋迦寺殿宇規(guī)模宏偉，寺中有天王殿、中殿、臥佛殿等。國家文物局、省文物局、省古建筑研究所等單位考證，均認為釋迦寺中殿具有元代的建筑特點。中殿面寬3間，建筑形式為單檐歇山布瓦頂。建筑面積為141.05平方米，屋頂相當平緩、檐頭和4個翼角都翹起，從側面看更為明顯，此殿的出檐為1.5米，-檐下斗拱比例和造型都處理得非常巧妙，使中殿更加莊重肅穆，為國家級文物保護單位。寺院主要建筑大部分都分布在中軸線上，自南向北依次為天王殿、大雄寶殿、臥佛殿，另有東西配殿和部分禪房。大雄寶殿建于0.9米高的磚砌月臺上。臥佛殿與大雄寶殿前后呼應，形成寺院空間處理的一個特點。大雄寶殿……[詳細]

　　察哈爾都統(tǒng)署，又稱德王府，位于張家口市上堡明德北街三角地，是張家口市唯一保存較為完整的清代官衙建筑。該衙署坐北朝南，南北長133米，東西寬50米，占地面積約6650平方米�，F存四進院落，布局完好。都統(tǒng)署始建于乾隆二十七年（1762年），是清代為鞏固和維護其滿洲貴族的封建統(tǒng)治所設置的。民國十七年，改設行省，又為國民黨察哈爾省政府駐地。抗日戰(zhàn)爭期間，日本帝國主義扶植成立了以蒙古貴族德穆楚克棟魯普為首的偽“蒙疆聯合自治政府”，1941年德王將其官邸遷至于此，以后都統(tǒng)署便俗稱“德王府”。至清末共有61位都統(tǒng)在此任職，民國又經歷8位都統(tǒng)、13任省政府主席。解放后，這里為察哈爾省人民政府駐地�，F為國家級重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　宣化城北靠泰頂山，南臨洋河水，是鑲嵌在陰山山脈東段山間盆地之中的一顆璀璨明珠，1992年被河北省人民政府公布為歷史文化名城，享有“京西第一府”的美譽。宣化地區(qū)的歷史源遠流長。早在夏商時，宣化先后歸屬冀州、幽州，春秋時為燕國北境。由于地處內蒙古高原向華北平原的過渡地帶，居溝通南北之要沖，故宣化歷來是漢族和東胡等少數民族聚集地。戰(zhàn)國時燕國大將秦開率兵擊破東胡，拓地千余里，置上谷、漁陽、右北平、遼東、遼西五郡，宣化屬上谷郡。秦始皇統(tǒng)一中國后，將天下分為36郡，宣化仍為上谷郡。明代朱元璋的第十九子朱橞被封宣化，也以封地為名叫做谷王。清道光年間，宣化府在天泰寺街東口建了一座木制單孔布瓦歇山頂的“古上谷郡”牌坊，以昭示宣化歷史的源遠流長。最早使用“宣化”名稱的是金代，后來行政建制和名稱又有過多次變化，再……[詳細]

　　義倉是舊時中國各地漢族儲糧備荒的一種社會習俗。隋唐已有。深州盈億義倉簡稱義倉，是一清代建筑群體，位于河北省深州市博陵路107號。南北長56.13米，東西長58.82米，建筑面積1383.10平方米，占地3428.8平方米。分為東西兩院，東院為辦公區(qū)，由北向南依次坐落著門庭、東西廂房、宴休堂四座建筑，圍合成一個小四合院。由四合院的中軸線向南延伸，有一座供奉和糧倉休戚相關的神的建筑？倉神祠。東西兩院以門庭與西廂房間的過道相通。西院為倉儲區(qū)，原有東、西、南、北四倉共36間，但7間東倉于1942年被日本侵略軍的飛機炸毀現僅存南倉、北倉、西倉、聽事房。四周圍以圍墻，形制為北方傳統(tǒng)四合院式。2013年5月，深州盈億義倉被公布為第七批全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　王氏莊園坐落在順平縣腰山鎮(zhèn)南腰山村，在保定市正西25公里處。莊園始建于清順治初年，是王氏先祖王希袞所建，距今已有300多年的歷史，是華北現存規(guī)模最大、最完整的清代大地主兼巨商的豪門巨宅，為全國重點文物保護單位。莊園占地279畝，原有50多套宅院、500余間房屋；現存65畝，房屋163間。莊園主要建筑布局成四方形，坐北朝南排列在一條直線上，內有東西排列四合院兩排，四合院各院前后貫通，左右相連。整座建筑以灰色調為主，古樸大方，給人以莊重典雅的感覺。莊園建筑既不同于皇宮官府，又不同于一般民居，是我國北方居民建筑的極品。它不僅是研究清代民風民俗的珍貴實物資料，也是旅游觀光的好去處，近年還成了影視拍攝景地，電影《風云初記》、《大決戰(zhàn)》，電視劇《熱土》、《青春之歌》、《天下糧倉》中的很多場景在此地拍攝�！�…[詳細]

　　大名縣石刻博物館占地15畝，AA級景點。現有石刻200多件，有中國最大的古碑“五禮記碑”，大名石刻藝術源遠流長，早在8000年前，磁山先民就創(chuàng)造了石磨盤、石磨棒等原始石刻藝術形態(tài)。邯鄲境內至今還保留著彌足珍貴的漢代“群臣上醻”和“趙國易陽南界”刻石。北朝時期鄴城一度成為中國北方的佛教中心，留下了南北響堂石窟和眾多的單體石造像，創(chuàng)造了佛教造像藝術的“北齊樣式”，對隋唐以后造像藝術影響深遠。大名縣石刻博物館開中國碑刻行書先河的馬文操神道碑，朱熹寫經碑，程子視箴碑，明嘉靖陳皇后家族諭祭碑等。展覽以邯鄲石刻文化遺存為主題，以實物、圖片、圖表、拓片、文字、影像等為載體，以歷史發(fā)展脈絡為線索，系統(tǒng)反映了邯鄲地區(qū)自北朝至宋代石刻藝術。展覽共分4部分：北朝造像、隋唐造像、五代及宋造像、北朝刻經拓片。展廳面積……[詳細]

　　黃粱夢呂仙祠位于邯鄲市北十公里處的黃粱夢鎮(zhèn)。它是依據唐代沈既濟的傳奇小說《枕中記》建造的，始建于北宋初期，歷朝歷代均有修繕，至今已歷經千年風雨�，F景區(qū)為1984年重修，1986年10月正式向游人開放，屬河北省重點文物保護單位，占地14000平方米，建筑面積6000余平方米。黃粱夢呂仙祠是國內唯一以夢文化為主題的景區(qū)。景區(qū)內古建筑形式多樣，名家墨寶眾多，泥塑蠟像傳神，石刻手法精湛，園林風格獨特，民間傳說豐富。夢文化研究已成為當今國際性課題，黃粱夢為其提供了實物資料，隨著研究的不斷深入，黃粱夢在國內外的知名度和影響力將日益擴大。早在上世紀五十年代，日本小學課本就有“黃粱美夢”一文，日本民間戲劇將《邯鄲記》改編后搬上舞臺。黃粱夢呂仙祠山門為硬山建筑，門楣懸掛的“邯鄲古觀”匾額為啟功先生所書。一般寺……[詳細]

　　冀南烈士陵園座落在南宮市城區(qū)，占地22萬余平方米，是河北省建園最早，占地面積最大，葬埋烈士較多的陵園之一。1989年8月被國務院命名為全國重點烈士紀念建筑物保護單位，1995年5月被河北省委、省政府命名為河北省愛國主義教育基地。冀南區(qū)人民具有光榮的革命斗爭傳統(tǒng)，在土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，先后有5萬余名革命先烈，為了民族和人民的利益獻出了寶貴的生命。為了緬懷先烈、教育后人，1946年3月1日，冀南行署做出了在南宮城內修建冀南烈士陵園的決定，并成立了以王任重、宋任窮、馬國瑞等為主要成員的建園籌委會。陵園正門是一座坐西朝東的高大牌坊，在一條寬廣的柏油路和兩行參天翠柏映襯下，給人以莊嚴、靜謐之感。進入陵園往西，柏油路北側，是聳立于陵園中心的主體建筑——冀南烈士紀念塔，塔高29.5米，塔盤用……[詳細]

　　三義宮景區(qū)坐落于涿州市松林店鎮(zhèn)樓桑廟村，是歷史上劉備、關羽、張飛桃園三結義故地。千百年來，后人拜謁者絡繹不絕，其“義”文化源遠流長，堪稱三國文化之始地，整座廟宇金碧輝煌，氣勢雄偉，金代被列為涿州八景之一，名曰：“樓桑春社”。每年農歷三月二十三日，為漢昭烈帝劉備誕辰之日，屆時各方百姓云集于此，舉行盛大的祭祀活動，有詩贊曰：“父老相攜載酒游，果然春社勝于秋，漢家宮殿皆禾黍，贏得荒村尚姓劉”。景區(qū)占地面積60余畝，建筑面積10000余平方米，為三進院落式景區(qū)。三義宮，原為“三義廟”，又稱“漢昭烈帝廟”，是為紀念三國時期劉備三兄弟在此結義而建。始建于隋代，唐、遼、元、明、清等時期均有修葺，距今已有一千四百多年的歷史。明正德三年（1508年）武宗皇帝朱厚照親賜璽書“敕建三義宮”。整座廟宇規(guī)模宏大、氣勢……[詳細]

　　黃驊港是河北省沿海的地區(qū)性重要港口，也是我國的主要能源輸出港之一，位于河北省與山東省交界處、滄州市區(qū)以東約90公里的渤海之濱，由煤炭港區(qū)、綜合港區(qū)和河口港區(qū)3個港區(qū)組成。陸上距黃驊市區(qū)約45公里，水上北距天津60nmile．東距龍口149nmile。匯集漳衛(wèi)新河與宣惠河的大口河在此交匯入海。黃驊港始建于1984年，從1986年建成2個1千噸級碼頭泊位至今，共有生產性碼頭泊位14個。其中：煤炭泊位8個，通用雜貨泊位5個，液體化工泊位為2萬噸級1個。分別由兩家港口裝卸企業(yè)神華黃驊港務有限公司和滄州市黃驊港務局所有。港口行政管理部門為滄州市港航管理局。黃驊港腹地廣闊，交通便利，是冀、晉、豫、魯、陜、蒙等地的便捷出海通道，是我國北方主要的煤炭裝船港、“三西”煤炭外運第二通道的重要出�？冢�黃驊港將建成……[詳細]

　　泊頭清真寺位于河北省泊頭市清真街南端，始建于明永樂二年（1404），明嘉靖（1521年-1567年）、萬歷年間（1572年-1620年）重修，明崇禎年間（1627年－1644年）擴建。該寺座西朝東，建筑面積2919．78平方米。寺內院落基本上分為三重：前院、中院和殿庭。前院左右有南北義學堂，中間是望月樓；中院為南北配殿；殿庭有南北講堂，大殿前月臺東端有花殿閣。望月樓高24米，樓內下為閣，上為廳。大殿包括抱廈、前殿、中殿、后窯殿四部分，平面呈凸形。后窯殿是全寺最高點，站在這里，寺院周圍的風景一覽無余。河北滄州市……[詳細]

　　柏林禪寺坐落于河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與天下第一橋趙州橋遙遙相望，它最早建于漢獻帝建安年間（196-220），古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。在漫長的歷史長河中，這座古剎雖幾經興衰，卻仍然香火綿延，高僧輩出。據僧傳記載，著名的譯經大師玄奘法師在西行印度取經之前，曾來此從道深法師研習《成實論》。晚唐時，禪宗巨匠從諗禪師（趙州和尚）在此駐錫四十年，大行法化，形成影響深遠的“趙州門風”，柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭。金代，這里一度改為律宗道場，曾有五代律宗大德在此弘揚戒律達五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年，法傳臨濟正宗的歸云志宣禪師主持法席，柏林禪寺由此革律為禪，宗風大振；歸云禪師平生主持七所名剎，望重當時，現在北京西郊潭柘寺尚存其舍利塔……[詳細]

　　張飛廟，史稱桓侯廟，始建于唐初，位于涿州城南2公里107國道西側忠義店，原名桃莊，因東漢名將張飛生于此村俗名叫張飛店。清朝末期涿州知州認為直呼其名似不尊敬即下令改為忠義店。門票：20元/人導游費：20元/次游覽時間：1小時電話：0312-3989999……[詳細]

　　大名府明城墻，或稱大名府明清城墻，位于河北省邯鄲市大名縣，是明清時期的大名縣城墻遺址。大名在唐宋時期就是“河朔重鎮(zhèn)”，城東水運發(fā)達的衛(wèi)河水系，使這座古城商賈云集，百業(yè)興旺，素有“手工作坊排成排，飯莊酒樓門對門”之說。明建文三年（1401年），漳、衛(wèi)兩河齊發(fā)大水，水位高于城墻，淤泥有一丈多深，大名府城被埋于地下。同年，大名府都指揮吳宓“具奏朝廷”，于艾家口鎮(zhèn)（今大名鎮(zhèn)）徙筑新城。大名都指揮使吳成在艾家口水驛北重新選址建城。最初也是土城，經過明清兩個朝代數百年的不懈努力，終于筑成周長九里，四面十三門，牢固的石基磚城。每門都是有主樓、箭樓（扭頭門樓）、敵樓（觀敵瞭哨與拉吊橋之用），三樓鼎歭，成品字形，更有炮臺三十六座，易守難攻，歷來是兵家必爭之地。后明朝三次，清朝九次對城墻進行修葺，近六百年而不衰……[詳細]

　　千童祠,位于滄州市東南鹽山縣千童鎮(zhèn),北距鹽山縣城25公里。千童祠內有東渡堂、泰山堂、友誼堂,記載著秦代方士徐福勇率童男童女、百工巧匠成功東渡及對日本列島的影響。千童鎮(zhèn),在商、周、戰(zhàn)國時期稱“饒安邑”,意為“其地豐繞,可以安人”。《史記·趙世家》中講到秦始皇六年(公元前241年)“趙將龐　攻齊取饒安”即指此地。秦時此地稱“千童城”,“始皇遣徐福將童男女千人入海求蓬萊,置此城以居之,故名�！睗h高祖五年(公元前202年)于此置縣稱“千童縣”。北魏熙平二年(公元517年)于此始置滄州州治。千童鎮(zhèn)在歷史上州治縣治長達841年,由于在公元前209年,徐福奉秦始皇之命勇率數千童男童女及百工巧匠從這里啟航,求長生不老之藥,漂洋過海,東渡成功,移民僑居日本,開創(chuàng)了中日兩國友好交往之先河,成為中國歷史第一僑鄉(xiāng)�！�…[詳細]