蛇盤山多寶塔，位于遼寧省錦州市黑山縣芳山鎮(zhèn)蛇盤山雙泉寺后。市級文物保護(hù)單位。建于清代道光年間（1821—1850）。據(jù)說是開山和尚橫璽長老建筑的。塔系花崗巖建造，覆缽式喇嘛塔，由塔座、塔身、塔剎組成。塔座為須彌座式，六角形，每邊長1.86米，高2米。座上用四條石逐漸收攏，砌出四層，其上砌高佛，早年被盜，龕上漾刻“多寶塔”三字，塔上為十三層相輪逐收砌至塔頂。頂上安裝鐵質(zhì)塔剎；塔中層南面有拱形龕門，龕內(nèi)原有銅鑄菩薩一尊，跌座于蓮臺，雙手合十，神態(tài)安逸自然。惜銅像已被盜走。塔于近年得到修繕。多寶塔矗立在蛇盤山中部陽坡之上，下有雙泉寺，東有摩崖石刻，為蛇盤山的主要景點(diǎn)之一，石塔北、西三面環(huán)山，南面開闊。多寶塔及摩崖造像具有較高的藝術(shù)價(jià)值。1984年8月被錦州市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍……[詳細(xì)]

　　宋雨桂藝術(shù)館是遼寧省首個(gè)以藝術(shù)家個(gè)人命名的藝術(shù)館。本館以宣傳，展示和研究宋雨桂先生的水墨藝術(shù)作品為主要功能。常年免費(fèi)向公共開放。此外將舉辦各類專題展覽及學(xué)術(shù)研討和惠民藝術(shù)活動。藝術(shù)館位于沈陽市和平區(qū)仙島南路360號，長白橋的東南端。整體占地約四萬平方米，建筑面積一萬二千平方米。目前開放三個(gè)的展廳展示宋雨桂先生近三十年來創(chuàng)作的代表作品。在館內(nèi)同時(shí)展出的還有宋雨桂先生多年來收藏的中國歷代的石雕�！�…[詳細(xì)]

　　望海寺位于蓋州市陳屯鎮(zhèn)青龍山上，這里就是著名的熊岳八景之一的“喇嘛古洞”，洞內(nèi)建有石廟望海寺，又名喇嘛洞廟。 寺向西面對大海，花崗巖材質(zhì)砌筑，硬山式，面闊、進(jìn)深各三間，正面有八楞形檐柱四根。檐柱上刻楷書楹聯(lián)，上聯(lián)是“青龍山頂透云霞瑞映莊嚴(yán)法界”，下聯(lián)配“望海寺中通水月光臨活潑禪機(jī)”。殿門中間寫著“佛光普照”，左為“萬世師表”，右為“妙應(yīng)無比”。同石柱有聯(lián)書“禪心到處觀自在”、“慧眼開時(shí)見如來”。柱頭、柱腳、柱礎(chǔ)有仙桃、石榴、蓮花等石雕。廟內(nèi)有壁畫，工筆彩繪，惟妙惟肖。望海寺曾于1731年改建，后又在1878年、1892年等多次修繕，1992年恢復(fù)原貌。 1983年公布望海寺為縣級文物保護(hù)單位，1984年?duì)I口市人民政府（營政發(fā)[1984]108號）公布望海寺為市級文物保護(hù)單位。營口市人民政府（……[詳細(xì)]

　　太平寺位于沈陽市和平區(qū)皇寺路，地處實(shí)勝寺南側(cè)百米左右，建于清康熙四十六年（1707年），原為錫伯族家廟，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位�？滴跛氖�六年（公元1707年）由居住在盛京的錫伯族人集資修建，初建之時(shí)只有正殿五間，經(jīng)過歷代的維修和擴(kuò)建，逐步形成了一座規(guī)模較大的寺院。太平寺坐北朝南，有前后兩進(jìn)院落。寺內(nèi)主要供奉釋迦牟尼、八大菩薩、四大天王等佛像。在正殿的正中懸掛著“錫伯家廟”四個(gè)燙金大字的匾額，是咸豐年間駐守盛京的錫伯族協(xié)領(lǐng)色普鏗額敬獻(xiàn)。大殿前面原先立有錫伯文、漢文石碑，現(xiàn)僅存錫伯文石碑。碑上詳細(xì)地記載著錫伯族遷移和編入八旗的史實(shí)及太平寺的創(chuàng)建過程。解放后，沈陽市人民政府出資對太平寺進(jìn)行了修繕，并于1985年將其公布為市級文物保護(hù)單位。同時(shí)，記載太平寺和錫伯族歷史的石碑被列為國家一級文物，現(xiàn)收藏……[詳細(xì)]

　　牛莊居留民團(tuán)役所舊址位于站前區(qū)躍進(jìn)街道辦事處勤儉社區(qū)，曾用作營口市少年兒童圖書館，現(xiàn)由營口銀行濱河支行使用。牛莊是營口市東北45公里遼河?xùn)|岸的一處商業(yè)集鎮(zhèn)，第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，1858年中英簽訂了《中英天津條約》，條約規(guī)定，開放牛莊為通商口岸。1861年5月，英國首任牛莊領(lǐng)事托馬斯•泰勒•密迪樂乘“斯福因庫斯”號軍艦駛?cè)脒|河口，他考察了牛莊后，認(rèn)為營口距海近，港深河寬，靠近城區(qū)，自然條件優(yōu)于牛莊，就強(qiáng)以營口為牛莊，于是營口就成了當(dāng)時(shí)東北唯一的對外通商口岸。此后，各列強(qiáng)紛紛而至，來華外籍商民日眾。二十世紀(jì)初，居住在營口的日本人便在這里建立牛莊居留民團(tuán)役所，成立了民間團(tuán)體組織。居留民團(tuán)役所原是俄國中東鐵路局牛莊分局所在地，1905年日俄戰(zhàn)爭，俄國失敗后，歸日本所有，190……[詳細(xì)]

　　營口清真西寺位于西市區(qū)勝利街道辦事處平安社區(qū)平安街清真寺里12號，為伊斯蘭教建筑風(fēng)格。 建筑整體坐西向東，東面為正門門房，西為禮拜大殿，再西為望月樓，南為沐浴室等建筑，北面為殯儀室。該寺始建于清同治五年（1866），為當(dāng)時(shí)天津洋槍隊(duì)駐營口統(tǒng)領(lǐng)馬魁等人牽頭集資興建，光緒年間由左寶貴等人出資擴(kuò)建，左寶貴還親題楹聯(lián)，并開設(shè)經(jīng)書義學(xué)，對市區(qū)回族少年進(jìn)行文化教育和教義啟蒙。1905年建后殿五間，仿古琉璃瓦窯亭一座，二十世紀(jì)二十～三十年代又進(jìn)行三次擴(kuò)建、修繕，1980年重修禮拜殿和前殿，該寺被列為全國百所著名清真寺之一。 2012年?duì)I口市人民政府（營政[2012]173號）公布營口清真西寺為市級文物保護(hù)單位。營口市人民政府（營政[2013]185號）公布的文物保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶為：以營口清真西寺圍墻……[詳細(xì)]

　　清代南-庫，位于旅順模珠礁海岸，是一座半地穴式彈藥庫，始建于1880年，當(dāng)年清朝北洋大臣李鴻章在旅順建軍港，修炮臺的同時(shí)修建的，它是我國至今保存較完整的一座彈藥庫。建筑面積1200平方米，坐南朝北，長100米，高約6米，儲存14種彈藥1200噸。正面主庫存放彈頭，兩側(cè)建有對稱的東西子藥庫，存放0，-，拉頭。它正面庫房東西長55米，南北寬23米，面積1200平方米，主庫兩側(cè)分別建有東庫和西庫兩個(gè)藥庫房，設(shè)置雖然不同，但都有通道與主庫相連，從庭院里望去，就好像四合院的廂房一樣南-庫風(fēng)貌2(18張)。清代南-庫，位于旅順模珠礁海岸，是一座半地穴式彈藥庫，始建于1880年，當(dāng)年清朝北洋大臣李鴻章在旅順建軍港，修炮臺的同時(shí)修建的，它是我國至今保存較完整的一座彈藥庫。建筑面積1200平方米，坐南朝北，長……[詳細(xì)]

　　安山寺座落于大連夏家河海濱,依傍遼南第三峰鞍子山,始建于隋末唐初,至今已有一千多年的歷史。安山寺原名大寺廟，始建于唐初，四合大院，正殿居中，坐北面南，東西兩廂是配殿，四周有院墻環(huán)繞。大殿供奉著地藏菩薩，配殿供奉著四大天王。安山寺依鞍子山西峰北坡山坳而立,環(huán)境清新寂靜而幽雅,四周林木蔥郁,參差披拂,青翠欲滴.寺后素有小九華山之稱的九座山與之相伴,峰高入云,重巖疊嶂:寺前有一自上而下的小溪流過,正如古人佳句贊譽(yù):九嶺肩上披,一泉杯中流.寺院北眺大海,俯視渤海灣,山水相連,水天一色,又有 旭日升東山,夕陽照碧海的仙境之說.每逢春暖花開之際,山色秀麗,境界清幽,暮古晨鐘,香火繚繞,正所謂“ 寶剎興 百業(yè)昌” ! 1949年被拆除。1995年7月重建，改名安山寺，并增建佛教學(xué)校，成為佛事活動的重要場所……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：遼地址;遼寧省朝陽市朝陽縣西五家子鄉(xiāng)五十家子村青峰塔為遼代所建，方形空心十三級密檐式，磚筑，存高約36米。基座長方形，南北長8米，東西寬4.8米。殘損嚴(yán)重�；�座南面開卷門，有門樓式抱廈，磚雕斗拱承挑瓦檐，是此塔造型特殊之處。通過劵門進(jìn)入塔心室，已遭破壞。北壁立一座石經(jīng)幢，殘存五層幢座，浮雕佛像，伎樂人等。幢身和幢頂已不存。劵門兩側(cè)浮雕力士像，煞是威武。須彌座分為三節(jié)，下節(jié)于東、西、北三面各設(shè)三個(gè)小龕，內(nèi)雕伎樂坐像，門兩側(cè)雕舞樂人物，作雙手捧物狀；上層每面設(shè)三個(gè)小龕，內(nèi)雕獸頭。須彌座上部用雙層仰蓮承托方形塔身。塔身每面中央各浮雕坐佛一尊，上有華蓋蔽塵，下有金蓮捧足，生靈寶座。兩側(cè)則有菩薩侍奉。菩薩外側(cè)立有磚制方形十三級密檐小塔，合為八大靈塔，但塔銘已脫落。塔身四角作磚雕圓柱，上承一斗三升……[詳細(xì)]

　　在北寧城東北隅崇興寺前并立著兩座風(fēng)格一致，秀麗挺拔的遼代古塔。兩塔東西相距離43米。東塔高43米。西塔高42米，均為八角十三層密檐式實(shí)心磚塔�；�座每面寬7米，基座上雕有各種花紋,下部雕有獅子、負(fù)重力士和蓮瓣。向上為仰蓮座，座上承托塔身，塔身每面都有拱龕，內(nèi)雕坐佛，外立脅侍，上飾華蓋、飛天和銅鏡。塔檐十二層，由下至上逐層內(nèi)收，每層檐角俱掛有風(fēng)鈴，隨風(fēng)搖動，聲音清脆悅耳。塔頂?shù)纳徸�、寶瓶、鎏金剎桿、寶珠、相輪均保持完好。西塔中部還鑲有明萬歷二十八年（1600年）《重修崇興寺塔記》小石碑。1963年崇興寺雙塔被列為第一批省級文物保護(hù)單位。門票/開放時(shí)間5元遼寧錦州……[詳細(xì)]

　　寶泉山老爺閣位于蓋州市九壟地鎮(zhèn)正黃旗村寶泉山上，建在海拔82米的頂峰。老爺閣為正方形四柱式四角攢尖花崗巖建筑，高二層共10.52米，分基座、一層、二層和剎桿四部分組成。基座邊長為530米，四根八楞形石柱立于臺基之上，全部建筑便承在其上，基座四面各有四級石階通往臺座之上。一層檐蓋斜坡無瓦垅雕琢，石板上抹水泥斜面，四角有龍首垂脊，龍首稍稍翹起，下掛驚雀鈴（只存掛環(huán)）。二層四根八楞形柱坐于石梁之上，柱內(nèi)側(cè)琢石槽承闌額，闌上承交叉石梁，梁上有隨梁枋，隨梁枋中間石橫又搭口字形枋的四角，上承半圓形瓜柱四個(gè)，承工子梁和石板屋頂。二層閣的四面有高89厘米石板圍墻，正面有石門，寬94厘米，石板高16.5厘米，門柱高116厘米；北面有一石板牌位，高184厘米，寬107厘米，中間楷書陰刻大字“關(guān)圣帝君之位”，兩側(cè)……[詳細(xì)]

　　曲塋漢墓地位于蓋州市九壟地鎮(zhèn)九壟地村西北，占地面積達(dá)一百余萬平方米。原為曲家墓地，故名。曲塋漢墓地原為較高的土崗，后因取土夷為平地。當(dāng)?shù)厝罕娛褂脻h墓磚砌院墻、套豬圈。1972年秋遼寧省博物館考古隊(duì)曾來此地發(fā)掘，出土陶耳杯、陶盆、五銖錢、銅帶勾、銀杯及大量文字磚。磚文為小篆或漢隸，多是一些祈禱及懷念之詞，紋飾為太陽紋、羽毛紋等。此處墓群時(shí)代大約從西漢中后期至東漢。兩漢時(shí)期，受戰(zhàn)爭的影響，居于營口境內(nèi)的漢族人民為了躲避戰(zhàn)禍往來奔波于關(guān)內(nèi)外，隨著中原漢人的遷徙到來，帶來了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)。營口地區(qū)經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期長達(dá)二百余年的開發(fā)，豐富的物產(chǎn)，肥美的土地，吸引了西漢政權(quán)的高度重視，為了更有效地掌管治理，西漢時(shí)在我地區(qū)設(shè)置平郭、安市、文、房四縣。全國范圍內(nèi)的設(shè)郡置縣規(guī)劃布局合理，是漢政權(quán)通盤考慮的……[詳細(xì)]

　　高林臺城址位于阜新市阜新鎮(zhèn)西扣莫村高林臺屯。呈長方形，土夯筑，城墻方向１９０°。查《阜新縣志》載，該城東側(cè)被河水沖去四分之一。據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)講，該城在解放初期，北、西兩側(cè)城墻均存在，后來搞基本建設(shè)毀掉了。該城南側(cè)有一塊與城同寬的、用花土加沙礫石夯筑的一個(gè)場地，厚０．５米，疑為練兵場，后來深翻推毀。現(xiàn)只存南側(cè)大約３０米的城墻，塌高２－３米，塌寬８－１５米。其它三面城墻均不存在。現(xiàn)古城址內(nèi)及周圍皆為耕地，有灰、紅褐陶繩紋板瓦、筒瓦、陶器口沿、大布紋瓦、半瓦當(dāng)、豆柄、馬頭骨等生活、建筑遺物。高林臺城址為漢代古城址，距今已有兩千多年的歷史，是防御北方匈奴而筑的重要軍事城堡中一座。保護(hù)好該城址，對研究漢代的歷史、軍事、建筑有極其重要作用。護(hù)范圍：城內(nèi)及城墻外墻基外20米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東、……[詳細(xì)]

　　石羊石虎遼代古墓遺址，俗稱大河北石像生，位于大河北鄉(xiāng)黃土梁子石羊石虎村，面積大約有15000平方米，東西寬150米，南北長100米，據(jù)《凌源縣志》記載為遼代古墓群�，F(xiàn)存石羊、石虎、石人共九尊，由花崗巖雕成。按照其位置可分為三組，西側(cè)一組為一對石虎相對而踞；自該組向東300米處為中間一組，呈南北一線排列，由北至南分別為石虎（高約1.04米）、石羊（高約0.6米）、石虎（高約0.94米）、石羊（高約0.45米）；從這一組向南20米處為第三組，有東西方向相對的石翁仲兩個(gè)，高兩米以上，一文一武，文官持笏板，武官持寶劍，兩者相距6米。據(jù)考古學(xué)家觀測，此地當(dāng)為遼代墓群，且按規(guī)則，墓主人至少應(yīng)該是宰相、王子以上級別的-。在其北部還出土過九脊褐山式頂方形石棺蓋，石羊石虎遼代古墓遺址對研究我國古代的歷史、文化……[詳細(xì)]

　　雙靈寺是該景區(qū)著名的佛教圣地。始建于唐朝貞觀年間。傳說西域高僧法悟云游到此，在洗月潭邊結(jié)蘆草棚，參禪打坐。七月十五月圓之夜，朵朵白云壓頂而至，縷縷煙霧隨風(fēng)飄來。大師定中觀看，見龜蛇二仙結(jié)伴跪于庵前，求大師收入為徒，歸依佛門。大師法眼觀看二仙道行深厚，一生廣行善事，可成正果，便收為弟子令其二仙鎮(zhèn)守此山。靈蛇守在觀音壁，神龜伏在彌勒山。現(xiàn)如今二仙化身于石，尊師命仍守在此。法悟大師三年內(nèi)廣結(jié)善緣，多方募捐建造了一座氣勢宏偉寺院，有感于大自然陰陽合和，將寺院取名雙靈寺，其意義非常深遠(yuǎn)。佛歷2550年雙靈寺現(xiàn)任住持傳悟大師應(yīng)觀音菩薩點(diǎn)化，諸佛菩薩加持從九華山西峰寺，迎請到了當(dāng)今成就的太平肉身菩薩----從聞大師。真乃是“太平菩薩保太平，吉祥雙靈佑吉祥”。瞻仰朝拜從聞大師真身，感佛法無邊，覺皆可成佛。交……[詳細(xì)]