夾沙紅陶、黑陶、白陶、斝器、骨針、石笄、玉器等先民史前素樸物件在灞橋浐河西岸的米家崖村一帶陸續(xù)出土，截至昨天已達(dá)300余件，另外還有白灰面房子5座、灰坑118座被清理完畢。學(xué)者說，米家崖遺址的發(fā)掘為陜西新時期時代文化成就增添了新光彩。 米家崖遺址位于西安市東郊浐河西岸，分布的中心區(qū)域在灞橋米家崖村周圍。遺址南北長約2.5千米，寬約0.5千米。省考古研究所考古隊目前對該遺址內(nèi)的11號、8號、6號基槽的清理工作已基本結(jié)束，共清理長方形白灰面房子5座，灰坑118座，出土陶器、骨器、石器、玉器等300余件，發(fā)掘面積2000余平方米，基本搞清了米家崖遺址的分布與內(nèi)涵。 米家崖遺址主要的出土物為陶器、骨器、石器及少量的玉器、牙器等。陶器以夾沙灰陶為主，另外有夾沙紅陶、泥質(zhì)灰陶、泥質(zhì)紅陶以及少量的黑陶、白……[詳細(xì)]

　　鴻門寺塔據(jù)《橫山縣志》記載：“響鈴塔建于元代泰定年間（1324—1328年）”，距今有八百余年的歷史。如果記載屬實，那么就是陜西境內(nèi)唯一的元代佛塔，因為另有記載說塔修建于明代成化年間。我似乎更傾向于明成化年間，因為陜北榆林地區(qū)的佛塔基本與長城和戰(zhàn)區(qū)有關(guān)，大多修建在前沿，方便軍民祈禱平安。因為龍的實際有效控制范圍沒有抵達(dá)榆林一帶，明代以前榆林一帶沒有佛塔，榆林地區(qū)的佛塔基本都是明代之后修建，而塔灣這一帶就是長城大邊和二邊的經(jīng)過處，所以我傾向于明代修建。響鈴塔正在申報全國重點文物，元代佛塔是個亮點，如果明代就很難有機(jī)會在陜西眾多的明代佛塔中突圍而獲得國保的參評機(jī)會，所以目前文物方面訂的建造年代是元代。響鈴塔原名鴻門寺響鈴塔，因建塔時塔上有風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴響，聲傳很遠(yuǎn)，故名響鈴塔，不過現(xiàn)在塔上的鈴鐺早……[詳細(xì)]

　　香積寺善導(dǎo)塔位于陜西省西安市長安區(qū)神禾原上的香積寺內(nèi)。善導(dǎo)（公元613——公元680年），也稱光明和尚，是山東臨淄人，自幼出家，是佛教凈土宗創(chuàng)始人之一。他在光明寺期間，大力宣傳凈土信仰。相傳曾著有《彌陀經(jīng)》十萬卷，畫凈土變相三百壁，很受長安僧俗的尊崇，信徒甚多，圓寂后，門徒為他建塔以示紀(jì)念。凈土宗教義于公元八世紀(jì)傳入日本后產(chǎn)生很大影響，他們尊祟善導(dǎo)為高祖。中日邦交正�；�后，日本各界友好人士和凈土宗信徒不斷前來善導(dǎo)塔朝拜。1980年5月14日，在善導(dǎo)大師圓寂一千三百周年之際，中日兩國佛教界人士在香積寺舉行法會活動，以紀(jì)念善導(dǎo)大師，從而進(jìn)一步增進(jìn)了兩國人民的友好往來。寺為唐代著名的古剎，始建于唐中宗李顯神龍二年（公元706年），是佛教凈土宗的門徒為紀(jì)念第二代祖師善導(dǎo)而修建的。寺名的來歷眾說紛壇�！�…[詳細(xì)]

　　觀音禪寺座落在長安區(qū)終南山北麓灃峪口羅漢洞村，背靠鳳凰山，東鄰律宗祖庭豐德寺、凈業(yè)寺及凈土祖庭香積寺，南至觀音山，西望三論宗祖庭草堂寺，不僅賅攝終南之神韻，同時擁有便利的交通，它距環(huán)山公路僅數(shù)百米，距西安三十公里。鳳凰嶺如同觀音大士打坐-，兩側(cè)山巒左環(huán)右抱，猶如青龍白虎守護(hù)。當(dāng)年唐太宗親手栽種的一顆銀杏樹至今依然蔥蔥郁郁、枝繁葉茂，并向信眾揮灑神奇的霓彩光華。這株有一千四百多年樹齡的古銀杏樹，已被國家列為古樹名木保護(hù)名錄。樹下有神奇的唐貞觀年間古清泉一眼，清澈甘洌，長年不竭，被譽為“觀音神泉”。相傳建于唐貞觀年間的古觀音寺，當(dāng)時就頗具規(guī)模，占地約300畝，山門、大殿、鐘鼓樓，云水寮一應(yīng)俱全，遠(yuǎn)近香客絡(luò)繹不絕。古寺，古樹，古泉，吸引著眾多文人墨客，更有雅士作詩贊嘆。一九九八年，隆興尼師游方來此……[詳細(xì)]

　　金頂寺坐落于寶雞市西關(guān)地區(qū)陵塬南麓新春村以北的高坡之上，雄居金臺森林公園中心，高峻宏偉，氣勢磅礴，東毗金臺觀，西望長壽山，為市區(qū)北坡宗教勝景之一。其寺院座北朝南，依山而建，周圍林水繁茂，環(huán)境清幽，居高臨下可俯視寶雞全城。盤山公路從寺后盤旋環(huán)繞徑到寺前；游客亦可由山前小路拾階而上，直達(dá)山門。寺院居高臨下，紅墻彩瓦，錦繡華麗，門前東西兩側(cè)聳立兩座巨大白色佛塔，西日菩提寶塔，東名尊勝寶塔。 金頂寺始建于唐，重修于明，自古即為寶雞地區(qū)重要寺院之一，共擁有各式建筑近百間。“文革”中盡毀，僅存殘垣斷壁和五百歲古槐一株，后經(jīng)多次修葺，漸成規(guī)模。上世紀(jì)九十年代由本愿法師重修大雄寶殿，天王殿各一座，僧舍十余間。后法師因病入寂。2001年明舒上師接任主持，請壤塘大藏寺寺主吉美多吉-為寺院賜名，為“金頂了義吉祥……[詳細(xì)]

　　蒲城縣戰(zhàn)國秦長城遺址在蒲城縣平路廟鄉(xiāng)后阿坡村西南洛河北岸，有一段完整的長城遺址，在它陡峭、布滿荊棘雜草的坡道上，在它墻體垮塌的缺口上，歲月流逝的印記清晰可見。由于其地理位置偏僻，沒人貼近它、理會它，甚至都叫不上它的名字。位于蒲城境內(nèi)的這段長城遺址修筑于戰(zhàn)國秦簡公時期，北起蒲城縣西頭鄉(xiāng)，向南經(jīng)東陳莊、平路廟至鈐餌鄉(xiāng)，全長約50公里。當(dāng)時秦國為加強(qiáng)防御，保障國內(nèi)改革而修筑長城，它是戰(zhàn)國時期最早的長城，也是秦國數(shù)條長城中的重要長城，又稱秦東長城。蒲城段長城遺址共發(fā)現(xiàn)兩處：一處位于晉城村東北洛河右岸最高處的源頭，遺跡為東西走向，長約400米，上夯下塹城墻遺址，基部利用自然地形；另一處位于晉城村北的一條沖溝的南側(cè)，其夯層清晰、純凈。在這些遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量戰(zhàn)國時期的繩紋瓦片、云紋瓦當(dāng)、生活器皿陶片和陶……[詳細(xì)]

　　從縣城去土崗的路上，過了稍道河村，公路又盤旋而上。爬到山頂，透過車窗朝東望去，空曠的原野上荒草萋萋在微風(fēng)中搖曳，殘破矮小的房屋和那些字跡模糊的石碑靜靜的守望在那里，誰也不會相信此地曾有過輝煌。據(jù)《延川縣志》記載，這里以前因建有一座白塔而得名“白浮圖寺”。它建于何朝，興于何代，毀于何時，現(xiàn)已無從考證。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，從前這里的寺院非常大，僧人百余，氣勢十分雄偉，寺院在方圓數(shù)百里享有盛名。站在這片曾經(jīng)過血雨腥風(fēng)的土地上，環(huán)顧四周，極目遠(yuǎn)眺，群山奇峻蒼涼，一座經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨蒼桑，現(xiàn)已千瘡百孔，殘破不堪的古冢屹立在南邊的平地上，旁邊一塊黑色的石碑上刻著“赫連勃勃墓”。赫連勃勃，公元407年至425年，他曾帥數(shù)十萬精兵強(qiáng)將爭雄天下，奪取長安，建都統(tǒng)萬城，定國號大夏，為東晉十六國時期叱咤風(fēng)云的一代梟雄。大……[詳細(xì)]

　　西安北廣濟(jì)街清真寺位于蓮湖區(qū)北廣濟(jì)街南端東側(cè)83號，俗稱小寺。相傳創(chuàng)建于明代晚期（公元1600年前后），地處廣濟(jì)坊，臨近化覺巷清真大寺俗稱“清真小寺”坊民嬉稱大寺的“哨門”。清乾隆33年（公元1769年）重新翻建了寺院主要建筑。北廣濟(jì)街清真寺原占地面積2000平方米，建筑面積不足1000平方米。建筑布局未按中軸線對稱布局，而依據(jù)地方方位來設(shè)置建筑物。其建筑群由禮拜殿、邦克樓、南北亭、沐浴室等組成。寺內(nèi)主要建筑：禮拜大殿，殿高12米，寬13米，雄偉挺拔，系我國明清時期磚木結(jié)構(gòu)的古典建筑，由前檐卷棚、中殿、后窯殿三部分組成，其規(guī)模宏偉。殿前正面有木雕“冰叉梅”格子門12扇，兩側(cè)山墻及看墻磚雕、石雕刀清細(xì)宜，很有欣賞價值。大殿內(nèi)12根巨大的紅木圓柱訂立，正中兩根圓柱立粉涂描“海水朝陽及云花”格外靚……[詳細(xì)]

　　漢渭陵位于咸陽市渭城區(qū)周陵鎮(zhèn)新莊村東南。西漢第八位皇帝漢元帝劉奭陵墓。1956年公布為陜西省重點文物保護(hù)單位。2001年公布為全國重點文物保護(hù)單位。渭陵始建于永光四年（公元前40年）。陵園近方形，南北四百一十米，東西四百米，四周有夯土筑成的垣墻，垣墻正中各置闕門，與陵冢底邊正中相對。陵園四門距陵園正中的封土堆約為110米左右。陵冢位于陵園之中，呈覆斗形，冢底邊長約115米，冢頂邊長50米，高25米。今陵冢頂部已塌陷，面積約400平方米，深約2米。在渭陵北300米處，發(fā)現(xiàn)一建筑遺址，東西長約200米，南北寬約100米。遺址地面土層清晰，漢代殘磚碎瓦比比皆是。建筑墻基、平鋪方磚的居住面和路面遺跡猶存，并出土了一批玉雕和其他文物�？脊殴ぷ髡吒鶕�(jù)建筑布局和出土文物推測，此遺址可能是渭陵寢殿或者是原廟……[詳細(xì)]

　　化羊廟即東岳行祠,亦名化羊?qū)m,又稱天齊廟。位于戶縣東南龐光鎮(zhèn)化羊峪口。傳為元代建筑。明宣德元年(1426)至景泰二年(1451)、嘉靖十一年(1532)、隆慶二年(1568)、萬歷四十年(1612),及清康熙四十五年(1706)、宣統(tǒng)二年(1910)均曾重修�，F(xiàn)存古建筑有:一、東岳獻(xiàn)殿5間,二、金剛殿5間,三、戲樓3間、四、東岳殿山門3間,五、菩薩殿山門3間.存石碑3通(重修古跡東岳廟記、化羊峪補(bǔ)修東岳廟記、蒙漢文碑(移文化館)。為省級重點文物保護(hù)單位。化羊廟相傳創(chuàng)自宋代，明宣德元年（1426）至清宣統(tǒng)二年（1910）先后七次重修。原有廟宇130余間，是一處比較完整的古建筑群，建國時尚有房屋百余間，后陸續(xù)拆毀，現(xiàn)存東岳獻(xiàn)殿為主要建筑，保留元代建筑風(fēng)格。古樸的化羊廟山門，正中懸一匾，寫著明代學(xué)……[詳細(xì)]

　　永慶寺又稱永慶禪院位于陜西省華縣柳枝鎮(zhèn)上安村南鳳凰山(又名“鳳龍山”、“鳳居山”下）。據(jù)寺中明宣德八年(l433年)的《鳳居山永慶禪院碑記》所載，該鳳寺“始于漢室，隆唐世”。考之史傳，永慶寺約建于東漢永平十二年(69年)。據(jù)當(dāng)她傳說，永慶寺的創(chuàng)建與漢武帝劉秀有關(guān)。劉秀曾被王莽軍追捕，逃至鳳凰山終于脫離險情。后其子漢明帝繼位后建造了洛陽白馬寺，是為中國興建佛寺之始。漢明帝為感念鳳凰山潛藏其父形跡使之得脫度難，遂詔命于此建“永慶禪院”一座。建成后，漠明帝常與文武百官來此敬香禮佛。永慶禪院自建寺以后，歷代皆有高僧大德在此卓錫。三國曹魏時去西域求取佛經(jīng)的第一位中土僧人朱士行，東晉時期來華的印度僧人姚秦三藏法師，以及唐朝玄奘法師、都曾到這里靜居修持。唐貞觀六年(632年），太宗李世民來此焚香參拜，寓居……[詳細(xì)]

　　云霧寺位于勉縣東北角、漢中的西北角的雨霧山中，距漢中約57公里。云霧寺始建于唐貞觀年間（公元627-649）,當(dāng)時叫做“朝陽禪院”，香火鼎盛，香客云集，住寺僧人約800余眾。《舊唐書》有載，它與勉縣的牛頭寺、南鄭乾明院統(tǒng)稱陜南歷史上三大寺院，有很高的知名度。據(jù)傳，明萬歷年間，蕭皇后在此出家病死葬于此——即今皇姑墳。為此萬歷之母——孝定李太后為朝陽院“賜佛經(jīng)678函，且施舍錢糧，歷有余年”。至今“御碑”尚存。1983年，云霧寺與皇姑墳被公布為縣級重點文物保護(hù)單位加以保護(hù)，每年春夏來此觀光、避暑者絡(luò)繹不絕。云霧寺在文革中因“破四舊”而毀于一旦。一九九一年當(dāng)?shù)卣�府和群眾集資在云霧寺原址上修了大雄寶殿、皇姑宮、八間房，現(xiàn)尚有兩旁耳房繼續(xù)籌集資金待修。云霧寺修復(fù)以后，勉縣境內(nèi)乃至外縣、市的善男信女，不……[詳細(xì)]

　　唐代宗李豫元陵李豫（公元727－779年），唐肅宗長子，母吳皇后。初封廣平王，名為俶。被宦官擁立為帝，時年37歲，在位18年（公元762－779年），病死，葬元陵。年號廣德、永泰、大歷。唐代宗元陵，位于陜西省富平縣西北15公里的檀山，海拔851米。代宗李豫，肅宗長子，“安史之亂”之際跟隨其父于兵馬之間，至德二年（757年）-為天下兵馬元帥，率邊軍20萬與郭子儀等收復(fù)長安、洛陽。乾元元年（758年）三月徙封成王，四月被立為皇太子，改名為豫。由于肅宗寵幸的張皇后，不是李豫的親生母親，而張皇后又無子，反而對李豫這個太子很不放心，千方百計地不讓李豫繼位皇帝。公元762年4月，肅宗病重，張皇后與其黨羽密謀矯肅宗詔旨請李豫進(jìn)宮，想把他殺掉，然后擁立肅宗次子、越王李系為太子。但事未成功，李豫被宦官擁立為皇……[詳細(xì)]

　　五陵原是以西漢王朝在這里設(shè)立的五個陵邑而得名的。五陵原地處關(guān)中平原中部偏北的咸陽原上，南臨渭水，北接北山山系，東西長約40公里，南北寬約20公里，總面積800平方公里，具有特殊的地理位置，故在先秦、秦漢和隋唐時期，一直發(fā)揮著強(qiáng)本弱枝的重要作用，并長時期成為我國古代政治、軍事和思想文化的中心，且形成了一個獨特的人文地理區(qū)域，在我國古代文明史上占有不可替代的重要地位。正因為如此，諸如商鞅變法、秦朝建立、徙民五陵等具有重大意義的政治斗爭多發(fā)生在這里；諸如田千秋、馬援、豆融等具有舉足輕重作用的歷史人物亦多出自五陵。五陵原地區(qū)還出現(xiàn)了諸如董仲舒、孔安國、班固、司馬相如等一大批著名文化人物，對進(jìn)一步豐富和發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作出了舉世矚目的重大貢獻(xiàn)。這一時期遺留在五陵原地區(qū)的名勝古跡和珍貴文物亦星羅棋……[詳細(xì)]

　　府谷縣的長城，據(jù)史籍記載，可以追溯到戰(zhàn)國時期。最初是魏國為了保障邊境的安全曾在縣境東部修筑長城。公元前355年，魏國在秦國的強(qiáng)大壓力下割讓上郡15縣(即今陜北榆林一帶)給秦國。于是秦國也在上郡沿邊修筑長城。公元前215年，秦始皇派大將蒙恬率領(lǐng)30萬大軍，北伐匈奴，迫使匈奴向北退卻150多公里占領(lǐng)河套地區(qū)，并在黃河北岸把燕、趙、秦三國舊長城連接起來，陜北遂為內(nèi)地，稱為“新秦”。到了隋文帝開皇二年(582)，突厥大舉入境，發(fā)兵40萬，突破了長城線，縱兵在上郡掠殺，于是隋王朝開始重新修筑陜北長城，先后5次用民工148萬人，歷時23年。這些魏長城、秦長城和隋長城，至今已很難尋找，只是在某些段落偶爾可以看到痕跡。府谷現(xiàn)有長城是明代所筑，當(dāng)時稱為“邊墻”。據(jù)史籍記載，明成化年間，蒙古貴族首領(lǐng)毛里孩入境，……[詳細(xì)]

　　接引寺始建于唐代貞觀二十二年，位于橫山縣城東波羅鎮(zhèn)，唐宣宗大中四年，一位印度僧人又將其改建，增辟石窟，塑造佛像，修建大殿，稱為石佛寺。歷宋、元、明、清不斷修葺，形成一片建筑群落。期間香火鼎盛，藝術(shù)造型高超，可與龍門石窟媲美，康熙辛酉二十年，清圣祖玄燁皇帝御架親征準(zhǔn)噶爾，路經(jīng)石佛寺，親筆題書賜名“接引寺”懸于廟門，可惜在后來的-中被毀壞。隨歷史變遷導(dǎo)致香火一再受損，現(xiàn)在所見為后來恢復(fù)。接引寺依山而建，寺門就在省道的上方，門上匾額“接引寺”三字端莊秀致。拾階而上進(jìn)大門，穿過下層庭院，再登謁圣宮，直至石佛殿，石佛是接引寺最重要的的古跡，但因年長日久，風(fēng)化嚴(yán)重，佛像只能依稀辨認(rèn)，但面目失卻了曾有的慈祥，倒有幾分猙獰。據(jù)說石佛是天然形成的，也不知是真是假。接引寺其余建筑均是改革開放后復(fù)建的，包括樂樓、……[詳細(xì)]

　　八仙庵又稱“八仙宮”，位于西安市東關(guān)長樂坊內(nèi)，原為唐代興慶宮遺址的一部分，現(xiàn)在是古城西安最大的道教廟宇，也是陜西省重點文物保護(hù)單位。八仙庵相傳建于宋代。元、明、清各代屢次翻修。公元1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，慈禧太后和光緒帝逃到西安避難，曾頒發(fā)1000兩白銀，命八仙庵道長李宗陽修建牌坊，并賜八仙庵“敕建”二字，高懸于庵前門領(lǐng)之上。新中國建立后，政府?dāng)?shù)次撥款整修。八仙庵現(xiàn)由山門至后殿分為三進(jìn)，山門外有清光緒二十年磚砌大牌坊兩座，門外的影壁上刻有“萬古長青”4個大字。山門兩端，鐘、鼓樓分立左右。第三進(jìn)正殿門楣上懸有清慈禧太后親筆題寫的“洞天云籍”匾額，大殿兩側(cè)是東西跨院，東院有呂祖殿和藥王殿。每逢農(nóng)歷四月十四至十六日，八仙庵都要舉行一年一度的廟會，四方香客都會云集于此。八仙庵外有一條長100米……[詳細(xì)]

　　仙游寺位于中國南北分界線秦嶺終南山黑水河之黑龍?zhí)杜�，是陜西周至縣隋唐時期存留下來的名勝古跡；是歷代關(guān)中地區(qū)佛教活動勝地之一；是唐宋以來文人學(xué)士聚游之所；是史詩《長恨歌》的誕生地；是中國千年前的文化叢林。她的歷史上溯周秦，下迄明清。仙游寺始建于隋開皇十八年（598）。始稱“仙游宮”。仁壽元年（601），隋文帝為了在全國安置他早先得到的佛舍利，在這里創(chuàng)立靈塔，即法王塔，仙游宮便因建塔改寺，稱仙游寺。在此以前，西周時，周穆王西征犬戎于此，休于玄池（即黑龍?zhí)�，也稱仙游潭）之上，奏廣樂三日而終。春秋時，秦穆公女弄玉曾在此吹簫習(xí)仙。唐代宗時，新羅國高僧慧超來大唐求法，受皇帝之命來仙游潭祈雨。德宗時，京城發(fā)生叛亂，皇帝來仙游寺避難，臣子喬琳在此代其出家禳災(zāi)。唐大中年間（847—859），唐宣宗李忱將仙游寺……[詳細(xì)]

　　常氏莊園位于米脂縣城北12公里處的高廟山村，由三個大型窯洞宅院組成。即由主人常維新三子常均和四子�？±^承的中心宅院、長子常英繼承的后山窯洞宅院及次子常耀五子常杰繼承的東側(cè)窯洞宅院。清光緒三十四年（1908年），常維興仿劉家峁姜氏莊園興工，后由四子�？⌒蕻�。2007年6月公布為榆林市第一批市級文物保護(hù)單位，2008年9月16日公布為陜西省第五批重點文物保護(hù)單位。常氏莊園的中心宅院整體布局由下院和上院兩套四合院組成，上下院建筑組團(tuán)兩側(cè)對稱筑有長排窯洞橫向展開。大門前用塊石幫畔，高3.4米，寬4米，長80米，左右兩端設(shè)拱形洞門，沿坡而入。大門柱梁枋檁起架，五脊六獸硬山頂，青瓦覆頂勾頭滴水，墀頭水磨磚砌，鼓面浮雕“麒麟送子”，鼓幫雙獅嬉戲。下院兩旁建對稱倒座廳房、耳房，兩側(cè)圓門內(nèi)設(shè)碾磨院，東側(cè)圓門內(nèi)……[詳細(xì)]

　　劉欣（前35—前1年），元帝庶孫，定陶王劉康之子，母丁姬。劉驁死后繼位，時年29歲。在位7年（前7—前1年），病死，葬義陵。年號建平、元壽。漢哀帝義陵，位于陜西省咸陽市周陵鄉(xiāng)南賀村東南，劉欣是元帝的庶孫，定陶共王和丁姬的兒子。因成帝無子，劉欣的祖母、元帝傅昭儀多方活動，力勸成帝讓劉欣續(xù)嗣。于是在公元前8年，劉欣被立為皇太子。第二年成帝就去世了，劉欣即位，他在位期間，為了緩和社會危機(jī)，曾以師丹為大司馬，實行“限田、限奴婢”政策。規(guī)定諸王、列侯以至百姓占田不得超過三十頃，結(jié)果遭到了貴族們的激烈反對，只得不了了之。在政府重賦和地主兼并的壓迫之下，百姓“有七亡而無一得”，“有七死而無一生”，農(nóng)民起義此伏彼起。建平二年（公元前6年）又接受夏賀良“改元易號，可得廷年”的建議，改建平二年為太初元年，自稱陳……[詳細(xì)]