孔廟惠水孔廟位于縣城風(fēng)景秀麗的鳳山腳下，該廟始建于清康熙年間，1937年續(xù)修，由本縣留學(xué)日本回國(guó)的方錫久先生監(jiān)督施工，縣長(zhǎng)竇覺(jué)蒼主持竣工典禮�？讖R建在條石砌成的高臺(tái)上，為磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)建筑氣勢(shì)古樸而雄偉，廟宇空跨三間，高約10余米，長(zhǎng)40米，寬20米。走廊上的十多根柱子都是經(jīng)過(guò)精心挑選的百年杉木，至今仍完好無(wú)損。廟頂飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，原塑有雄獅一對(duì)，似仰天長(zhǎng)嘯，栩栩如生。遠(yuǎn)看氣勢(shì)宏偉，莊嚴(yán)肅穆。左右兩側(cè)各三間，為“啟圣堂”，形成一個(gè)三合院，占地600平方米，門(mén)前原豎有一個(gè)高大石坊，雕刻精美，金碧輝煌�？讖R為歷代尊孔和祭孔的圣地，過(guò)去，每年官方均在此舉行祭祀慶典。文人學(xué)子亦常聚會(huì)于此，或焚香化燭瞻仰孔子，或在此談古論今，吟詩(shī)作賦。1838年5月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由清華大學(xué)、燕京大學(xué)、協(xié)和醫(yī)院、……[詳細(xì)]

　　紅軍烈士墓惠水縣著名的風(fēng)景名勝“九龍山”下，矗立著一塊高約6米的三棱形紀(jì)念碑，碑頂?shù)囊活w紅色五角星閃閃發(fā)光，映襯著四周的蒼松翠柏。1935年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)惠水，有9名傷病員掉了隊(duì)，借宿在九龍鄉(xiāng)巖腳寨一個(gè)名叫牙笑的苗族老鄉(xiāng)家，不幸被當(dāng)?shù)赝梁�、保長(zhǎng)羅子華發(fā)現(xiàn)。羅糾集30多名匪徒包圍了住房。紅軍傷病員以病殘之軀與敵人展開(kāi)激烈的后搏斗，但終因彈盡糧絕，寡不敵眾，被匪徒們殘酷殺害，并將尸體拋進(jìn)巖洞內(nèi)。解放后，根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姷幕貞�，�?jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查，終于懲辦了參加殺害紅軍的兇手，并于1970年10月16日在馬頭關(guān)山洞內(nèi)尋找到紅軍烈士的八具遺骨以及軍用小刀、紐扣、私章盒等遺物。為悼念死難的紅軍烈士，經(jīng)縣委研究，將烈士遺骨葬于群蜂環(huán)抱的九龍山平臺(tái)上并立碑紀(jì)念。每年清明，成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)生、干部群眾都來(lái)此祭掃……[詳細(xì)]

　　八角廟八角廟位于太陽(yáng)鄉(xiāng)硐口村冷水組擺朗河邊的菠蘿山頂上。菠蘿山相對(duì)高度約500米，山形奇特，酷似陀螺，頭大頸小，四周懸崖峭壁，無(wú)路可登。但是，清朝康熙年間，冷水寨的王正論、王正常等人卻不畏艱險(xiǎn)在山頂上修起了威武壯觀的一座八角廟。300多年來(lái)，八角廟經(jīng)受了風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，仍安然無(wú)恙，外墻壁依舊紅彤彤的，可見(jiàn)古人高超的建筑藝術(shù)。本世紀(jì)80年代，惠水縣文化館和雅水區(qū)文化站的青年黃學(xué)林、楊昌飛等曾攀登該廟考察，發(fā)現(xiàn)廟內(nèi)墻上繪有許多精美的圖畫(huà)，卻沒(méi)有供奉菩薩，頗為奇特。90年代初，雅水區(qū)合愛(ài)鄉(xiāng)的一名好奇的青年學(xué)生滿懷熱情攀登到廟里參觀，可是爬下來(lái)時(shí)，由于繩子斷而不幸摔死。所以，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，八角廟是可望而不可及的，人們只能在山腰望之興嘆！……[詳細(xì)]

　　龍德壽墓龍德壽墓，位于惠水縣城南8公里臥龍長(zhǎng)坡西側(cè)地勢(shì)高曠之處。墓坐東朝西，呈橢圓形，封土高約1米，南北長(zhǎng)約5米，東西最寬處約3米。墓前有草坪拜臺(tái)。明代所立碑記早已蕩然無(wú)存。清嘉慶二十年（公元1815年）重立的墓碑正文為“明敕封御前安撫事龍公諱壽德大人墓”，右面小字豎書(shū)“大清嘉慶二十年季春吉谷旦”，左面豎書(shū)“長(zhǎng)官司男文光祀，十七世孫長(zhǎng)官司定和等重建”。龍德壽系懷遠(yuǎn)大將軍（佩虎符），于五代后梁時(shí)受楚王馬殷派遣率柳州八姓兵馬討伐黔中道兩江溪洞蠻，經(jīng)過(guò)幾年戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了勝利。為防止反叛，龍德壽與八姓兵馬屯駐戍守，古稱(chēng)“八番”。……[詳細(xì)]

　　九龍寺九龍寺位于惠水縣城西部的大龍鄉(xiāng)，距縣城8公里，油路直達(dá)景區(qū)，交通便利。九龍山九座山峰以左三、右三、后三的順序排列成一把天然的大椅子，中間另有一座小山峰傲居主位，呈九龍搶寶之勢(shì)，在億萬(wàn)年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)聲地演繹著“九龍?jiān)》稹钡那f嚴(yán)場(chǎng)景，九龍山因此而得名。清朝康熙二十一年（公元1682年），開(kāi)山祖師古源禪師云游至此，以其高超的佛法成就感得種種瑞應(yīng)，定義此山乃天然的“九龍?jiān)》稹笔サ�，�?chuàng)建了九龍寺，作為“太子佛”應(yīng)化道場(chǎng)，至今已有三百多年。九龍寺面積500多畝，是全國(guó)唯一的太子佛道場(chǎng)，是貴州最大的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。地址：黔南布依族苗族自治州惠水縣九龍山……[詳細(xì)]

　　仙人橋洞葬即石頭寨洞棺葬，位于惠水縣擺金鎮(zhèn)長(zhǎng)新村石頭寨一溶洞內(nèi)，溶洞為河谷間喀斯特峰叢穿洞，分別為上洞和下洞。當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)上洞為棺材洞，下洞因洞頂山體似天然橋梁，老百姓稱(chēng)仙人橋。仙人洞為東西向，洞口高約50米，寬約25米，洞頂巖層厚約10米，洞深約100米。緊靠洞口的河谷兩岸石壁陡峭，沫陽(yáng)河自洞下暗河流出。洞內(nèi)崖壁如屏，北壁約30米高處，巖層向內(nèi)凹陷，形成長(zhǎng)約80米，寬8米，高約20米的石臺(tái)，棺木就此排列有序地放置在石臺(tái)上，多順崖壁走向?qū)訉盈B放，少則1層，多則達(dá)7層。洞南壁的縫隙處亦有少量棺木殘留，總的棺材數(shù)量約為650余具。石頭寨巖洞葬保留了貴州古代苗瑤民族的主要葬俗形式，對(duì)于研究苗瑤民族的歷史、文化具有重要價(jià)值。……[詳細(xì)]