前黃鎮(zhèn)土樓自然村，有一座建于清朝光緒四年（公元1978年）的“二進五間張雙護厝南接偏館庭院”的皇宮式宏偉建筑群，名叫“侍衛(wèi)府”。它坐東朝西，紅磚白石墻體，硬山式屋頂，屋蓋鋪瓦筒，燕尾式屋脊高翹欲飛；前面有一個偌大磚埕，兩旁各置一個石砌的“旗桿座”；外面是一道高大的磚圍墻……整座府宅建筑別致，氣勢恢宏，堂皇富麗。屋檐下，用白灰雕塑著許多山水人物、花卉樹木和飛禽走獸等，還涂色繪彩，其形象逼真，栩栩如生。凹入的大門兩旁，用綠瓷棕磚等鑲嵌出精美的“麒麟呈祥”、“花鳥鬧春”等圖案；大門頂端是淺黃底浮金字的“侍衛(wèi)府”橫匾，匾上的左下角，刻著藍底紅字的光緒御璽印鈐。據(jù)說匾上的御璽印鈐用法是很講究的，只有那些達官顯貴才能用藍底紅字的，其余的則用淺黃底或白底紅字的。由此可見，土樓侍衛(wèi)府的主人當年頗受光緒皇帝器……[詳細]

　　天心洞座落在南安水頭鎮(zhèn)的瓊花山麓，始建于隋代（公元581—618年），是南安市四大古剎之一。天心洞原名天香寺，祀奉三寶佛祖，是南安獨一無二的佛道兩教合一的游覽勝地，景區(qū)內(nèi)有道觀、龍?zhí)�、飛瀑、天香寺四大景觀，被譽為“泉南勝跡”。天心洞始建于隋代，先稱天香寺，為南安三大古剎之一，后改為道觀，祀奉八仙，是南安唯一保存道觀面貌的道教基地，其間有大量宗教文化傳說。例如，八仙懲惡龍，觀音與八仙交換寺觀，觀音在五里橋頭建海潮庵鎮(zhèn)潮，八仙用龍津配藥驅(qū)瘟疫，八仙給楊仙公太乙真人仙杏等。這些傳說大大豐富了宗教文化，許多景點和地名都與傳說故事千絲萬縷脈絡相連，如龍?zhí)�、水閣、潭底八巨石、困龍山、海潮庵、獅子山碧云寺、仙跡巖、杏宅等。著名的佛寺天香禪寺與天心洞道觀緊鄰，道觀與寺院互為依存，相映成趣，可謂“釋道歸一統(tǒng)，……[詳細]

　　李子芳，1910年5月出生于石獅市永寧鎮(zhèn)子英村的一個華僑家庭。1924年赴菲律賓半工半讀，深受革命思潮影響，1927年在大革命高潮中回國。1932年參加毛澤東領(lǐng)導的中國工農(nóng)紅軍，參過第四次、第五次反“圍剿”戰(zhàn)斗。1933年加入中國共產(chǎn)黨。1934年10月隨中央紅軍參加二萬五千里長征，并先后擔任過紅一軍團政治部組織部副部長、部長等職。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，奉中共中央和中央軍委的命令，調(diào)入新四軍擔任新四軍政治部組織部長，軍黨委委員，為新四軍的創(chuàng)建和發(fā)展發(fā)揮了重要政治和組織作用。1941年1月在“皖南事變”中不幸被俘，被關(guān)押在上饒集中營。1942年春夏之交，慘遭毒手，犧牲時年僅32歲。李子芳故居始建于清末，是一座閩南常見的石木結(jié)構(gòu)房子。故居坐西朝東，用不規(guī)則的花崗巖石塊砌筑成高不足3米的墻……[詳細]

　　安南永德蘇維埃政府舊址位于泉州市安溪縣金谷鎮(zhèn)溪榜村東溪睏牛祖厝，是中共安溪中心縣委、安南永德蘇維埃政府、紅二支隊的機關(guān)舊址。土地革命戰(zhàn)爭時期，東溪是中共安溪中心縣委和紅二支隊重要活動地點之一。1933年8月25日，中共安溪中心縣委在東溪召開有安（溪）南（安）永（春）德（化）四縣工農(nóng)兵代表及中心縣委、紅二支隊領(lǐng)導成員等500多人參加的大會，宣布成立安南永德蘇維埃政府，選舉李劍光為蘇維埃政府主席，陳仲琪為副主席。蘇維埃政府下設(shè)土地部、財政部、軍事部、肅反部、糧食部、文化部、婦女部等機構(gòu)。蘇維埃機關(guān)駐地設(shè)在睏牛祖厝。這是安南永德蘇區(qū)軍民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下創(chuàng)建人民政權(quán)的一次偉大實踐。它的成立，標志著安南永德紅色蘇區(qū)正式形成，進入鼎盛發(fā)展時期。安南永德蘇維埃政府舊址建筑占地面積300平方米，保護面積3……[詳細]

　　“麒麟壁”矗立于開元寺西塔旁邊東北側(cè)，原來放置在城北大城隍廟前，“文革”期間因建學校才移置開元寺內(nèi)。在“砸爛一切”的年代，此石壁能逃過一劫實屬萬幸。據(jù)史籍記載，麒麟壁建于清乾隆六年（1741年），迄今已有270多年歷史。壁高5米，寬19米，厚0.6米。仔細觀賞，壁分三垛：主體正中粉壁上用交趾陶鑲嵌碩大麒麟一只，是古人敬奉的四靈之一。龍首牛尾，麟身獸蹄，作步步回首顧盼狀，嘴咬銅錢，銅鈴大的眼睛盯著錢幣狀的太陽，下面配嵌磚雕元寶、如意等吉祥物。左右兩垛各嵌磚刻的靈芝、牡丹、鹿、鶴，以及蓮花、珊瑚、羽扇、犀角、葫蘆、蜂猴（封侯）、松、竹、梅等，工藝精湛，氣韻盎然。其實，“麒麟壁”上的動物并非麒麟。文史專家考證認為，它是一種叫“犭貪”（音：tan）的動物。民間傳說犭貪的胃口極大，不僅吃光山上的花草樹……[詳細]

　　時代：清地址：福建省泉州市安溪縣湖頭鎮(zhèn)湖頭鎮(zhèn)古時為閩南、閩中主要商品交流集散地之一，古代海上絲綢茶葉陶瓷之路東端起點之源頭，明清時期尤為繁榮�！叭�鎮(zhèn)有二三百處明清古建筑，僅鎮(zhèn)區(qū)片區(qū)就有190多處，其中較完整的明清古民居有68座，座座都是凝固的詩篇。”賢良祠，始建于康熙二十四年(1685年)，內(nèi)康熙御書《太極圖說》、《巡子牙河建壩詩》等詩文，雍正《諭祭文》碑刻，是研究康熙書法和清初歷史的重要實物資料。新衙、舊衙，均建于清初，新衙建筑面積3120平方米，掛有康熙皇帝題寫的匾額3塊，對聯(lián)兩副，舊衙縱深五進，兩邊護厝。問房大厝，規(guī)模宏大，有100多個房間。賢良祠、新衙、舊衙和問房，合稱“李光地宅和祠”，其歷史悠久，承載李光地生平、事跡的歷史記憶，更有清朝兩代君王御賜的匾額、對聯(lián)、碑刻，融歷史、科學、……[詳細]

　　西資寺石佛造像 位于福建省泉州市晉江市，類型為石窟寺及石刻，具體地址位于晉江市金井鎮(zhèn)巖峰村卓望山。 西資寺石佛又名大石佛，位于晉江市金井鎮(zhèn)巖峰村卓望山麓。據(jù)清乾隆二十九年(1764年)《重修西資巖紀德碑》載：相傳造像創(chuàng)始于隋唐間，今莫可考，而石壁所鐫者，有南宋紹興十八年(1148年)王圓、蔡姿養(yǎng)合出七十千文助架寶殿。據(jù)專家鑒定，當系唐晚期鐫刻。造像依崖鑿“西方三圣”阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩三尊，均赤足立于蓮座上，三者相距0.75米。阿彌陀佛居中，頭挽螺髻，唇厚頤豐，雙耳垂肩，身著袈裟，衣褶流暢，袒右胸露出右臂，左手單舉當胸，托一蓮朵，右手前伸作接引狀。身高4.5米，寬1.62米，足下仰蓮座高0.9米。兩側(cè)觀音菩薩、大勢至菩薩各高4米，足下仰蓮座高0.76米。左邊觀音菩薩頭挽高髻，耳垂飾……[詳細]

　　時代：明至清地址：福建省泉州市惠安縣東南沿海山霞鎮(zhèn)青山村以北500米處的青山南麓這里海濱地勢峭拔、層巒疊翠、林木蒼郁。青山宮即“靈安王廟”，是為道教宮觀，青山王祖廟，供奉著五代人物神——張悃。它與湄洲島上的天妃宮、龍海的慈濟宮一起聞名遐邇，被同稱為“閩中三宮”。始建于北宋太平興國年間(976～984年)。宮祀唐五代閩將張悃，宋建炎年間(1127～1130年)封“靈惠侯”，賜額“誠應”；景炎年間(1276～1278年)晉封“靈安王”，賜額“敕封靈安王廟”，清·嘉慶《惠安縣志·卷3》載：“舊傳初置縣時，陳震卜地螺山之陽，遷五代時靈安王張悃墳于青山，今邑即其地也。”青山宮背靠青山，面對浩海，有青山虎穴、羊嶼浮練、燭山晨照、古軍事地形諸勝，整體規(guī)模較大，是旅游、景仰的圣地。宮坐北朝南，面積656平方……[詳細]

　　時代：商至周位于福建省晉江市深滬鎮(zhèn)坑邊村顏厝村民小組東北側(cè)，庵山是一座風積形成的低矮沙丘，地貌上屬海濱沙丘類型，近年被納入新開發(fā)的工業(yè)園區(qū)，遺址原有面積推測達20萬平方米以上，現(xiàn)大半面積已夷為平地，現(xiàn)存面積約2萬平方米。文化內(nèi)涵主要是青銅時代的文化遺存，可分為兩個時期，其中第5、6層為第一期，第4層為第二期。出土了一批陶器、石器、玉器、骨器和青銅器等文化遺物。此外，在其上部不同時期的文化層里，還出土少量秦漢、唐宋和明清時期文化遺物。庵山遺址目前已發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡和文化遺物，顯示出獨特的地域特點，它將大大豐富福建省乃至我國東南沿海地區(qū)青銅時代的考古學文化內(nèi)涵。目前，廣東、香港地區(qū)發(fā)現(xiàn)的眾多沙丘遺址，均發(fā)現(xiàn)于水動力作用形成的沙丘或沙堤上，與庵山遺址有較大區(qū)別。因此，庵山遺址的發(fā)現(xiàn)不但對考古學本身有……[詳細]

　　詩山塔，位于南安市詩山鎮(zhèn)山二村。南宋寶祐四年(1256年)建。阿育王式塔，置于數(shù)米高的基座上。全部用輝綠巖砌筑。寶篋印經(jīng)式，平面方形，通高七米左右。塔下為一條由石砌成的方形高臺，高二點七米，底邊長二點六米，頂端筑有護攔，上陰刻楷書“寶祐四年丙辰春立”八字。高臺上置一條由石砌成的方形基座，高零點八三米，邊長一點四米�；�座上為方形須彌座，束腰四面分別浮雕雙獅戲繡球、三獅戲繡球、折枝石榴、荷花。座上迭澀三層，向上逐層分收，底層挑出，四面浮雕仰蓮紋。塔身為方形柱，四面各雕一拱形佛龕，內(nèi)各浮雕一端坐于蓮花座上的佛像，手印各異；四邊角各浮雕一手持不同法器、姿態(tài)各異的金剛力士立像。塔頂方型翹角挑出，四面各浮雕一形象兇猛的獅首紋，四角置蕉葉形插角。塔剎刻五重相輪，冠以六角形出檐華蓋和葫蘆。詩山塔造形之優(yōu)美，……[詳細]

　　施瑯墓位于惠安縣黃塘鎮(zhèn)與洛江區(qū)河市鎮(zhèn)交界的虎窟坡地上，系施瑯與其妻王氏、黃氏合塋。整座墓規(guī)模宏大，布局嚴整，石亭、石碑、石雕工藝精致、宏偉壯觀，為省級文物保護單位。墓碑中刻“皇清光祿大夫太子少傅靖海將軍襄壯施公賜塋”，兩側(cè)刻“一品夫人王氏，一品夫人黃氏”。此墓為石結(jié)構(gòu)，墓翼逐層外擴，共三穴。墓坐北朝南，占地6.85萬平方米。墓區(qū)由北而南，上下分5個坪臺，依次立有文武翁仲四尊，馬、虎、羊、獅、華表各一對，以及康熙三十七年（1698）諭祭碑亭、欽賜祭葬墓坊、龜趺碑亭。施瑯（1621－1696），字尊侯，號琢公，晉江衙口人。他容貌魁奇，勇力過人，善于帶兵，且“習海上事”，是一位頗有戰(zhàn)略眼光的將領(lǐng)。鄭成功在臺灣病逝后，施瑯于清廷力主收復臺島，痛斥放棄臺灣的謬論，率軍渡海征臺，收復臺灣。施瑯為祖國統(tǒng)一……[詳細]

　　壩頭龍鳳宮位于山腰至涂嶺公路中段、壩頭溪中游北岸鳳山村下墩自然村，水陸交通方便。廟依壩頭主山鳳山建筑而成，位于依山走勢急轉(zhuǎn)直下的草埔尾坡下平原，背山面水，山上草木青青，溪中流水潺潺，交相輝映，景色宜人，是一旅游攬勝的極好去處�！褒堄螇嗡�神靈濯，鳳舞阿山圣德高�！币徽Z點出了附近群眾對龍鳳宮的敬仰。龍鳳宮坐北向南，南北長21.7米，東西闊10米。頂廳長8.8米、闊8米；下廳連天井長9.7米，闊9米；頂下廳高度相差1.15米，兩邊通道建有5層石階上下來往。天井中間有一塊“雞舌階”（斜坡平面階），燒香求神的善男信女，必須像朝拜皇上一般，沿雞舌階徐徐而上。頂廳正殿分內(nèi)外殿，以木屏風隔開，神香案屬外殿，神龕放在內(nèi)殿，內(nèi)殿深度達2.7米，頂廳高5.3米，下廳高4.6米；頂廳東西兩宮壁在神龕稍南，畫有東西兩……[詳細]

　　石筍公園是開放式公園。整個公園綠草蔭蔭，古樹濃密，接官亭一側(cè)的潭水碧波蕩漾，是一個原生態(tài)公園。公園內(nèi)最引人注目的是省級文物保護單位石筍。石筍高約4米，由七段大小不同的花崗巖迭壘而成，圓錐體自下而上漸細而尖禿，底座有斜線紋雕飾，石面雕琢粗糙，造型奇特古樸。石筍北宋即存在，南宋時王十朋作詩即有“刺桐為城石為筍”句。因石筍的存在，故晉江干流流經(jīng)此段名筍江，橫跨江上的橋稱“石筍橋”，亦為市級文物保護單位。公園內(nèi)的另一著名景觀是市級文物保護單位“接官亭”，創(chuàng)建于宋朝，傳說為迎接宋幼主蒞泉而建，明朝萬歷年間重修。宮內(nèi)現(xiàn)存有明朝探花、書法家張瑞圖親題對聯(lián)一副，明朝萬歷年間進士李光縉作碑記、浮橋名人張允渠集王羲之手跡的《觀音大士像記》一幅，歷代書畫家蔡晏等“竹畫”四幅，以及明清木雕等，均為歷史珍貴文物。公園……[詳細]

　　蚶江海防官署碑記蚶江海防官署碑記，福建省文物保護單位。位于泉州城東南石獅市蚶江鎮(zhèn)原清代海防官署內(nèi)院。俗稱“蚶江對渡碑”，清嘉慶十一年(1806)立�；◢弾r石質(zhì)，長方形，圭首，高2.34米，寬0.86米。碑額陰刻篆書“新建蚶江海防官署碑記”10個大字。正文陰刻楷書，記載清代蚶江的海防設(shè)施及與臺灣鹿港對渡之事，系泉州府海防通判鄭奎撰，候選教諭許溫其書。該碑在“文革”初被砍為兩截，分別放置于廁所墻上和水渠上，后文物管理部門將其搜集粘合重立于原址。蚶江地處泉州灣口，清乾隆四十九年(1784)被朝廷指定為與臺灣對渡的惟一港口，該碑乃是研究清代海防及海峽-的珍貴文物。新建蚶江海防官署碑記的所在地為福建省泉州市石獅市，類型為石窟寺及石刻，批號為35050033，具體地址位于石獅市蚶江鎮(zhèn)前垵村。蚶江地處泉州……[詳細]

　　良山洪氏民居位于南安市英都鎮(zhèn)良山村坂埔自然村，年代為清。簡介：洪氏民居由頂點金、封君祠、思源居、若蓮居等建筑組成，建于清乾隆年間（1736-1795），磚石木構(gòu)筑，均為典型的閩南傳統(tǒng)建筑。頂點金：坐東朝西，由水池、石埕、下落、天井暨兩廂、上落、南護厝、北護厝、棋盤厝等組成，建筑面積750平方米，主座面闊五間，抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，硬山頂。封君祠：坐東南朝西北，由磚埕、下落、天井暨兩廊、上落等組成，建筑面積254平方米，主座面闊五間，抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，硬山頂。思源居：坐西南朝東北，由磚埕、下落、天井暨兩廊、上落、南護厝等組成，建筑面積252平方米。主座面闊五間，穿斗式木構(gòu)架，硬山頂。若蓮居：坐西北朝東南，由磚埕、下落、前天井暨兩廂、上落、后天井暨兩廂、后落、西護厝等組成，建筑面積568平方……[詳細]

　　施瑯宅、祠在施瑯出生地晉江市南龍湖衙口村。施故里宅、祠明末清初已毀無存，康熙二十六年（1687）冬復建，次年秋告成。祠建東、西、中和都爺衙、小宗、侯府等宅院，以靖海侯府最宏大，位在祠西，朝南，為三落雙擴厝大型建筑，穿斗式木結(jié)構(gòu)，硬山頂，三進五開間，有房屋大小66間，建筑面積2175平方米，占地3560平方米。為泉州典型傳統(tǒng)明居建筑，俗稱宮式大厝，有明代建筑簡樸大方之風。施氏大宗祠始建于明崇禎十三年（1640年），清初遷界時毀，施瑯復臺有功，封靖海侯，于康熙二十六年重建宗祠，歷代重修，于今保存較為完整。祠宇三進，磚木結(jié)構(gòu)，黑柱紅檐，莊重而又大方。前、中、后三殿在中軸線上序列排開，嚴整肅穆，兩側(cè)以長廊相連通，組成了一個封閉式的建筑群體。前殿作山門，硬山頂，面闊5間，啟一扇巨扉，兩側(cè)立石獅2尊，嚴……[詳細]

　　詩山革命烈士紀念碑位于南安市詩山鎮(zhèn)山一村詩山公園內(nèi)。詩山革命烈士紀念碑由南安縣人民政府建于1965年9月，2002年春由詩山鎮(zhèn)人民政府重修。紀念碑為石材結(jié)構(gòu)，由碑底和碑身兩大部分組成。碑的底座呈正五邊形，五角邊有圓柱，邊長2米。碑身高4.08米，平面五邊均雕刻“死難烈士萬歲”六個大字。紀念碑下埋葬著14位革命先烈的遺骸，他們分別犧牲于第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和解放初期的剿匪斗爭。根據(jù)資料記載，安息在紀念碑里的革命烈士有姓名的是黃朝來（詩山吾豐）、李嘉賓（詩山紅旗）、陳赤九（詩山聯(lián)山）、柯連科（碼頭內(nèi)柯）、葉老洗（女，金淘占石）、呂云元（詩山紅星）、呂振鼓（詩山紅星）、戴江山（碼頭亭里）、呂榮火（詩山紅星）等9名，其他烈士都是外地人。詩山革命烈士紀念碑于1983年3月被南安縣人民政府公布為……[詳細]

　　妙峰山石佛造像位于南安侖倉鎮(zhèn)蔡西村境內(nèi)妙峰山麓，古屬“英內(nèi)二十七都”。山以巖重，妙峰山因有宋代石雕彌陀佛像而聞名“泉南佛國”。妙峰山峰巒奇特，風光旖旎，山麓有古榕，山澗有流泉，幽谷蘭馨，巖鳥清唱，更有石峨若削。峭巖絕壁展露崢嶸，或如飛禽，或如走獸；或為石門，或為石洞；或石平如席，可坐四五十人，或疊石半壁，直插天穹；滿山佳景，蔚為奇觀。石佛位于南安市侖蒼鎮(zhèn)蔡西村東妙峰山上。據(jù)《南安縣志》載，石佛雕于南宋淳熙二年（1175），系依整座天然山巖雕琢而成，高6.32米，寬2.4米，是迄今為止我省所發(fā)現(xiàn)的最大宋代立佛石像。石佛高大雄偉，栩栩如生；五官飽滿，形象豐滿；細密的衣褶線條仍十分清晰，凹凸分明，尤其是頭部頂上的那一瓣瓣蓮花狀頭發(fā)結(jié)粗細均勻，雕刻技術(shù)精湛。1966年“破四舊”時被炸，身首異處。20……[詳細]

　　寶海庵位于鯉城區(qū)廠口街后山，泉州大橋北側(cè)，坐東朝西。該庵原稱寶林院，始建于北宋雍熙四年（987年）。明崇禎年間被洪水沖倒，清順治年間（1644-1661年）鼓山僧蓮西重建，改名為寶海庵。清康熙三十三年（1694年）進士黃覲光偕鄉(xiāng)耆重修，光緒十年（1884年）鄉(xiāng)老陳祥元等募新之。庵在清末以后長期失修，并被占用，瀕臨倒塌。1981年在貞女林現(xiàn)尊姑主持下，得到旅星廣凈、廣安二位法師及各界人士的支持捐助，先后于1984年翻建后殿及宿舍；1989年重建前殿，1990年重建大雄寶殿，同時在泉州大橋下建廚房、貯藏間等設(shè)施；1995年翻建殿后三層宿舍樓；1998年重建大悲殿（后殿），始成今日之規(guī)模。庵分三進，建筑面積五百多平方米。第一進為前殿，面闊三間，進深二間，前有廊。大雄寶殿面闊三間，進深五間，懸山式，……[詳細]

　　苦寨坑窯址位于永春縣介福鄉(xiāng)紫美村，年代為青銅時代。簡介：青銅時代斜坡式龍窯，出土物以原始瓷器為主，少量陶器。器型有尊、罐、缽、豆、紡輪等，器物胎呈灰色或黃白色。窯址分布面積約35000平方米，共揭露出9條龍窯遺跡，面積約300平方米。窯爐結(jié)構(gòu)分層次建造，下層窯爐廢棄后又在下層尾部建一個新窯爐，窯爐內(nèi)壁寬約1.24米，殘長約3.84米，呈斜坡狀。窯址坐西北向東南，考古發(fā)掘共揭露出9條龍窯遺跡。窯址年代為距今3400-3700多年，即相當于中原的夏代晚期至商代中期，是目前全國發(fā)現(xiàn)最早的原始瓷窯址，將我國燒制原始瓷的歷史向前推進了200年，對于研究我國原始瓷器的起源、發(fā)展具有著重大的意義。2017年，被評為“2016年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。保護范圍：東、西、南各向外延伸30米，北至德化三班交界處……[詳細]