薛家城則古城遺址位于子洲縣淮寧灣鎮(zhèn)薛家城則村。山平面呈不規(guī)則正方形，頂部坡度較陡，四周均為懸崖。東臨南溝，南接柳樹峁，西至后溝，北臨薛家城則村。分布范圍平面略呈橢圓形。南北長1500米，東西長約1200米，總面積約180000平方米�，F(xiàn)保存東、南、北段城墻。沿城墻分布7處馬面，為黃土夯筑，夯層厚10～20厘米，土質(zhì)較堅硬，夯層較規(guī)整。馬面底寬10～12米，上寬8～10米，高約10米。城墻坍塌嚴(yán)重，殘高1～10米。遺址地表散落大量瓷片、陶器殘片、磚瓦殘塊，另有一石刻柱礎(chǔ)，為“凸”字形，下方上圓，底邊長50厘米、寬50厘米，高20厘米。為宋代古城址。據(jù)《子洲縣志》《子洲縣軍事志》記載：宋慶歷年（公元1041——1048年）修懷寧寨，屬延川縣。至遼以后被西夏占據(jù)，至平四年（公元1067年）收復(fù)，元……[詳細]

　　鄧寶珊司令部舊址—桃林山莊位于榆林城南3公里金剛寺處。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，國民政府軍第21軍團團長、晉陜綏邊區(qū)司令鄧寶珊坐鎮(zhèn)榆林，為防日軍飛機轟炸，將其作為總司令部駐地。后又在金剛寺旁辟建窯洞數(shù)孔，作為鄧寶珊的居住和待客議事之處，國民黨元老于右任為之題寫了“桃林山莊”的匾額。抗日戰(zhàn)爭時期，中共中央曾先后派陳奇涵、南漢宸、袁任遠、蕭勁光、王震等多次來榆在桃林山莊與鄧寶珊等共商抗日救國大計。鄧寶珊的女兒鄧友梅，在三原縣上中學(xué)時便奔赴延安參加革命，加入中國共產(chǎn)黨。后來因患肺病來榆療養(yǎng)。仍盡力為黨工作，公開斥責(zé)國民黨積極--、消極抗日。1947年3月12日，鄧友梅病故，被安葬在桃林山莊的山崗上。鄧寶珊親筆題寫了“亡女友梅之墓”的墓碑。鄧寶珊司令部舊址由三部分組成：鄧寶珊司令部(下院)、鄧寶珊故居……[詳細]

　　明永樂元年（1403）在今榆林市設(shè)置榆林寨，正統(tǒng)初年改建為堡，成化7年（1471）增立榆林衛(wèi)，成化9年，延綏鎮(zhèn)遷駐于榆林衛(wèi)城。隆慶6年（1571）在北長城口開設(shè)紅山市口，進行物資交易。萬歷35年涂宗灘督建了紅山市場的款貢城。榆林衛(wèi)城為明清城堡古建筑，屬全國重點文物保護單位，位于陜西省榆林市。古城東依駝山，西臨榆溪河，北鎖紅石峽。為明長城九邊重鎮(zhèn)之一。榆林城地處半山半川處，東高西低，平面呈菜刀形，城墻內(nèi)夯黃土，夯層厚16—20厘米，外墻砌以磚石，上設(shè)垛堞。底寬15米，頂寬9米，高12米。原南城墻長1060.4米、西城墻長2124.5米、北城墻長1168.9米、東城墻長2435.5米，總長6789.3米，現(xiàn)存城墻總長5677.8米。城門五座：北門廣榆門、南門鎮(zhèn)遠門、東門振武門、大西門宣威門(已毀……[詳細]

　　定邊海螺城遺址2009年7月30日，榆林市普查隊10隊在王盤山鄉(xiāng)宋山村前天池自然村東南約500米處的城子梁上發(fā)現(xiàn)一處城址。城址平面略稱不規(guī)則長方形，自南向北延伸漸寬，南北長約250米，東西寬110米。關(guān)于新發(fā)現(xiàn)的這處城池究竟該如何命名，我們仔細翻閱了現(xiàn)有的資料。正在彷徨難定時，看到了黃龍程同志刊登在《定邊縣志》第十八篇附錄下，《‘定邊縣南部山區(qū)宋代城堡考’》一文。遂仔細拜讀，暫定為“海螺城”。城址四面墻體大致以城子梁山周圍溝壑走向及邊緣為界修筑，通體夯筑而成，墻基寬約10米，頂寬0.6～2.8米，殘高0.8～7.6米，夯層厚7～11厘米；城址南、北端現(xiàn)殘存有甕城，北甕城輪廓基本清楚，南甕城破壞嚴(yán)重；城址南墻西南部有雨水侵蝕形成的豁口；四面墻體上分布有馬面六個，東墻三個，西墻兩個，南墻一個，四……[詳細]

　　寶山寺原名空山寺位于橫山縣東北二十五公里的無定河中游波羅鎮(zhèn)爛泥灣村旁。建于何時，因年歲久遠，碑刻無存，無實據(jù)可證。建筑面積達五畝，分前、中、后、左、右五個院，上、中、下三層。有樓亭、閣、臺五處。據(jù)榆林府記載；“朔漠之山蕩然，黃河連崗，疊嶺，草木不生唯有縣東北有寶山寺，于百萬崗嶺之內(nèi)，起出之表”。按此記載，寶山寺所流傳之事，實有之大，寺內(nèi)石鑿雕釋迦牟尼大石佛寶座山基。寶山寺現(xiàn)占地六十畝，有原石佛像五尊，大雄寶殿、天王殿、地藏王殿、無量佛殿、觀音閣、三官樓、米來佛殿、真武祖師殿、關(guān)羽廟、娘娘廟、龍王廟、大仙廟等主要建筑，左側(cè)有馬王廟，寺前有鎮(zhèn)寺大石一個，正殿面前有占地面積一百四十平方米的高大樂樓一座，下側(cè)旁有禪堂會窯兩院，背面有泉井一口和禪堂會窯形成一線�，F(xiàn)在的寶山寺，風(fēng)景宜人，建筑物氣勢宏大，……[詳細]

　　響水堡位于橫山縣響水鎮(zhèn)響水村西南部，與鎮(zhèn)政府的相對高度為78米，古城北臨204省道。明正統(tǒng)二年（公元1437年）設(shè)置響水寨，屬綏德衛(wèi)。位于二邊線上，西北距大邊22公里。成化二年（1466）巡撫王復(fù)遷往黑河山，改名平邑堡。七年（1471）平邑堡泉水干涸，用水困難，延綏巡撫余子俊又遷回響水寨，改為響水堡。城堡平面略呈長方形，明萬歷六、七年間重修，磚砌牌墻垛口。據(jù)榆林府記載，“響水堡有東、南、西三門，樓鋪14座和磚砌牌墻垛口”，清在響水堡設(shè)都司，乾隆三十四年（1769）知縣胡紹祖重修城垣，城周3里許，東門叫岳山寺門，南為望斗門，西為淵亭門，另有小西門。據(jù)《橫山縣志》記載；城內(nèi)原有建筑祖師廟、九龍堡、城隍廟。響水堡占地14.48萬平方米，現(xiàn)存夯筑南墻長218米，高8米，寬11.7米；西墻663米，高……[詳細]

　　魚河城隍廟位于榆林南35公里魚河北城永昶門東側(cè)，據(jù)資料記載，明代成化年間，建成了魚河堡城隍廟，神庭殿宇，展?jié)櫧k麗，雕龍刻鳳，飛檐走拱，其行舒耀，其勢巍峨，雄偉壯觀。又傳康熙十二年(1674)，微服私訪、體察民情的康熙皇帝行至魚河南灣沙頭，路遇強盜，是魚河城隍及時相救，使康熙免于劫難，為表彰城隍救駕之功，康熙賜魚河城隍半朝鑾駕、龍虎月牙旗，正殿五脊六獸陽陽和瓦及紅頭傘蓋，封城隍為“府城隍”、“靈應(yīng)侯”。作為延綏三十六堡中的一座普通軍堡，魚河堡城中的城隍卻位居府城隍，這背后有著怎樣的原因呢？據(jù)史料記載，崇禎十七年（1644年），李自成攻入北京城，登基稱帝，將家鄉(xiāng)米脂縣的城隍封為京城隍，又將魚河堡的城隍封為府城隍。魚河是明清古鎮(zhèn)，明代有“黑土圪垯”等名稱，是宋明以來北方重要的堡寨，依托榆林衛(wèi)，作為……[詳細]

　　位于米脂縣城東15公里處的橋河岔鄉(xiāng)劉家峁村的姜氏宅院，背靠牛家梁山，面對安寨山。整個建筑占地40多畝，依山而建。劉家峁村，解放前歸米脂東區(qū)印斗管轄，解放后劃歸現(xiàn)橋河岔鄉(xiāng)。姜氏莊院主人姜耀祖，祖父姜安邦是楊家溝馬氏財主的女婿，在馬家的支助下，姜耀祖以賣沙鍋起家，成了當(dāng)?shù)氐氖赘�。他�?869年從外地請人設(shè)計，親自監(jiān)修的這部集陜北窯洞和四合院為一體的別具風(fēng)格的莊院，整個修建時間用了15到16年，于光緒十二年(1886)竣工落成。整個莊院共分三大部分，外圍全部用本地開采的塊石砌成，高9.5米。道路從山下盤旋而上。路寬4米，全部用石片豎插間登云石而成，可行車馬。寨門為拱形石洞，額頭上有主人姜耀祖親筆題寫的《大岳屏藩》石刻匾。下院門前右角有水井一眼，深30丈，可解決寨內(nèi)百余人的用水。寨墻上修有炮臺，垛口……[詳細]

　　龍鳳山廟，位于橫山縣趙石畔鎮(zhèn)東約6公里的龍鳳山上，西為蘆河，北為榆靖公路，距縣城約11公里。龍鳳山廟，東高西低，依山順勢，始建于何代，無實據(jù)可證，只有在被毀滅斷碑上記載著大明萬歷二十三年（1595年）維修過。現(xiàn)根據(jù)龍鳳山廟南部埋藏的和尚墓碑記載，為大清乾隆三十六（1771）年，據(jù)現(xiàn)在約有四百多年的歷史。龍鳳山廟，有廟宇30余座，東西長234米，南北為168米，整個廟宇規(guī)模宏大，工藝精巧，其中玉隍閣、娘娘廟、真武祖師殿、佛殿廟、石牌樓等建筑俯視山勢，雄偉壯麗，是橫山保存較為完好的古寺院之一。玉隍閣，通面寬6米，為二層樓格式，高約12米，門前西壁有磚刻對聯(lián)，四壁及檐下有磚雕圖案。清道光、光緒年間及上世紀(jì)八、九十年代曾多次維修，目前保存完好。石牌樓，通面寬7.7米，高約4.8米，刻有匾額數(shù)塊、對聯(lián)……[詳細]

　　高家堡古城，唐屬豐州地，舊稱飛鴉川、彌川。位于神木縣城西50公里的禿尾河?xùn)|岸，西北距明長城約5公里。據(jù)清道光版《神木縣志》載：城池始建于明正統(tǒng)四年（公元1439年），原隸屬佳州，清末劃歸神木。該城原為夯筑土城，明萬歷三十六年（公元1608年）用磚包砌，清乾隆十五年（公元1750年）、三十三年（公元1768年）兩度重修，后多次修葺。該城平面呈長方形，東西墻均長311米，南北長均長431米，殘高6.5—9.1米，基寬7.52米。城墻上部建有1米高的女墻，間有垛口，瞭望洞。北城頭修有三官樓，東南角建有魁星樓�，F(xiàn)除魁星樓，女墻、垛口、瞭望洞被破壞外，其余的均保存完好。另東、南、西墻各辟一券門，并筑有甕城。現(xiàn)城門的敵樓、瞭望臺和南門已破壞。城內(nèi)原有的中興樓（1988年被縣人民政府公布為縣級重點文物保護……[詳細]

　　野貓山廟，又稱靈應(yīng)寺，位于橫山縣韓岔鄉(xiāng)野貓山村東的大山峁上。占地3000多平方米，座西北，向東南，東西為溝，南北約2.5公里的長峁。遠目瞭望方園約2至3百公里，其山勢雄偉，風(fēng)景秀麗。寺廟建于明萬歷年間，大清乾隆二十年、三十八年，道光年間進行擴建和維修。碑記記載“玄帝之成靈更赫也提衡坎位龍踞而虎蟠威震地方麒舞而鳳翔以及買官土師九天圣母其不有感而有……玄帝廟一座名為靈堂應(yīng)創(chuàng)上萬歷年間厥后補修代有達人”。又靈應(yīng)山舊施之地為佛殿塔所施之地銀買之地碑記“大清乾隆二十年（1755）”創(chuàng)建佛殿塔碑記“清乾隆三十八年（1773）”。野貓山廟宇碑記“清道光丙申年五月”。現(xiàn)廟宇由祖師、娘娘、靈官、龍王、山神、土地、奎星爺、文昌等廟建筑組成。祖師廟、娘娘廟為主體建筑，內(nèi)為拱洞式，頂為竭山式，面寬分別為8.45米，……[詳細]

　　榆林懸空寺石窟位于城南約55公里的鎮(zhèn)川鎮(zhèn)石崖底村之西夏羅兀城遺址山崖上。西南依群山，東瀕無定河，地勢險峻，風(fēng)景秀麗。石窟原系西夏夢兀城前哨關(guān)隘，當(dāng)年西夏和北宋均曾在此屯兵設(shè)防。后相繼在此石窟造像建廟。至今，尚存石窟廟宇11處，有萬佛洞、三霄殿、圣母行宮、觀音殿、真武祖師殿等。其中，以萬佛洞石窟規(guī)模為最大，古跡保存亦較完整�？咧需徲兴姆叫螕雾斒�柱，柱之正面，彩繪創(chuàng)建寺觀之僧人、道人畫像2幅，其余三壁均彩繪山水風(fēng)光，構(gòu)圖精美�？咧�四壁彩繪神態(tài)各異之佛像萬尊�？咧�正面有泥塑高約3米許之靜態(tài)佛、真武祖師及圣母等5尊大像�？梢娺@里已是融佛、道于一體的寺廟。懸空寺曾是當(dāng)?shù)鼐用穸惚軕?zhàn)亂的棲身之地，現(xiàn)萬佛洞內(nèi)仍存有石碾、石盤等用具，石窟外壁還有多處開鑿搭建的洞孔。此外，寺院內(nèi)尚有姿態(tài)神奇但未予查明的稀有樹種……[詳細]

　　秦將蒙恬墓，位于陜西省綏德縣城西大理河畔。墓冢成饅頭形。據(jù)《綏德州志》記載，墓高50余米。后因歷史久遠，風(fēng)雨剝蝕和施工修建等人為因素，使墓冢成不規(guī)則形。1984年，有關(guān)部門進行考古鉆探，清理出秦代夯土層。蒙恬墓原有清代石碑兩通（其中1通斷為兩截），碑高1.42米，系清·乾隆年間知州張元林所立，鐫刻“秦將軍蒙恬墓”，為知州江士松手書。據(jù)史料記載，秦統(tǒng)一中國后派蒙恬率兵30萬與監(jiān)軍扶蘇駐守上郡，修直道、筑長城，逐匈奴，戰(zhàn)功卓著，名垂青史。傳說，一日蒙恬閑暇，出外圍獵，見一狐貍和一黃鼠狼從古廟中逃出，便張弓搭箭射之。狐貍和黃鼠狼見四周刀槍劍戟，無處逃生，便伏地求饒，淚如雨下。蒙恬見狀，頓生惻隱之心，便收回弓箭，示意侍衛(wèi)放其逃生。未過幾日，蒙恬忽接始皇遺詔，立少子胡亥為太子，并斥扶蘇與他諸多罪名，賜……[詳細]

　　袁家溝毛澤東舊居位于榆林市清澗縣商杰村鎮(zhèn)袁家溝村。1936年2月5日，毛澤東率領(lǐng)紅軍抗日先鋒東征軍來到袁家村，東征紅軍總部機關(guān)隨后也到達這里。毛澤東住在白育才家的窯洞里，親自部署并指揮了紅軍抗日先鋒軍東渡黃河天險。在袁家溝，毛澤東揮筆寫就了雄視千古、氣壯山河的不朽詞篇《沁園春·雪》，熱情歌頌了祖國的壯美山河，評判了中國歷史上的所謂英雄豪杰，莊嚴(yán)宣布了無產(chǎn)階級和工農(nóng)大眾是歷史的主人，豪邁地表達了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民建立新中國的雄心壯志。在袁家溝，中華蘇維埃人民共和國中央政府發(fā)表了著名的《東征宣言》，號召全國人民有人出人、有錢出錢、有-出-、有知識出知識，結(jié)成最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對日本帝國主義與漢奸賣--。時代：1936年地址：清澗縣高杰村鎮(zhèn)袁家溝村保護范圍：舊居圍墻內(nèi)。建設(shè)控制地帶：……[詳細]

　　佳縣云巖寺位于陜西省歷史文化名城，座落在佳縣縣城南1公里的虎頭峰山腰。東臨黃河天險，與呂梁山脈隔河相望，南環(huán)佳蘆河與國家級文物保護單位白云山相連，西靠佳吳公路，交通便利，北倚鐵佳州，飛峙兀立的佳縣山城。寺屬占地面積5000多平方米。寺內(nèi)石窟始鑿于唐，完成于宋代宣和四年（1122）。由錯落有致，高底參差的八個窟室、古樸精巧，古色古香的殿閣以及宋代大觀年間（1107—1110）的摩崖題刻、明清琉璃浮雕碑石、壁畫、古柏等組成。云巖寺薈萃了大量具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)研究價值的珍貴文物遺產(chǎn)，早在1957年5月31日就被陜西省人民政府公布為省級重點文物保護單位。云巖寺主窟為大雄寶殿，窟內(nèi)外存留有各具特色的48尊摩巖石刻造像。造像大小不一，高度在25-149厘米之間，形狀各異，栩栩如生。主窟深6米，寬7米，……[詳細]

　　扶蘇墓位于綏德縣城疏屬山。扶蘇（？——公元前210年），秦始皇長子。賢良明達，頗得眾望，始皇三士五年，秦始皇“焚書坑儒”，在咸陽坑殺儒生460多人，引起扶蘇猶慮，及時進諫：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安”始皇怒，貶謫扶蘇于上郡監(jiān)蒙恬軍。公元前210年，秦始皇第5次出巡，因病重?zé)o治，死于原趙國的沙丘宮（今河北省廣宗縣）監(jiān)死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽參加葬禮。隨行的中車府令趙高，趁機勾結(jié)左丞相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發(fā)喪，假造詔書，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑篡改如下：“朕巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將帥數(shù)十萬屯邊，十有余年矣，不能進而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數(shù)-直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，……[詳細]

　　《東方紅》作者李有源故居佳縣張家莊村是著名頌歌《東方紅》的發(fā)源地。它位于佳縣城北3.5公里的佳榆公路線上。《東方紅》作者李有源的故居就在村中北坡。這是一個有6孔窯洞的四合院落，李有源的故居是正面右起第一孔。這是一孔陜北農(nóng)村極普通的接石口土窯洞。1942年，農(nóng)民歌手李有源就是在這里創(chuàng)作了響徹全球的頌歌——《東方紅》。李有源1903年出生在陜西省佳縣佳蘆鎮(zhèn)張家莊村的一個貧苦農(nóng)民家庭。他家祖祖輩輩攬工租田過日子，李有源13歲就成了放羊娃，飽受舊社會剝削壓迫。1942年他懷著對黨對偉大領(lǐng)袖毛主席無比感激、無比熱愛的心情編唱了《東方紅》。1951年，李有源以一個農(nóng)民作者的身份，參加了綏德專區(qū)文藝工作者代表會，第二年又出席了陜西省文藝創(chuàng)作者代表會，并榮獲獎旗、獎?wù)拢�人們尊敬地稱他為“人民歌手”。1955……[詳細]

　　李家崖鬼方都城遺址李家崖鬼方都城遺址：位于李家崖村西，無定河?xùn)|岸。距今已有3000多年的歷史。南、西、北三面環(huán)水。東西筑有城墻，南北以高到百米的懸崖為天然屏障。古城平面呈不規(guī)則長方形，南北122—213米，東西495米，總面積67000平方米。城內(nèi)房址、道路清楚可辯。東城墻筑在土丘上，殘長128米，復(fù)原長160米；西城墻殘長35米，復(fù)原長151米。東西城墻為土石結(jié)構(gòu)，用大小基本相同的小石塊和土筑成，一層石塊上敷一層土，其結(jié)構(gòu)緊密，外壁平整堅固。遺址出土大量商至漢代的斧、棒、盆等石器；鬲、罐、碗等陶器；錐、鏟、骨卜等骨器；圭、料珠等玉器；劍、矛、駑、印章、貨幣等青銅器。1983年5月，經(jīng)省考古研究所確認，古城遺址為商代鬼方都城遺址。李家崖古城址文化遺存被考古界命名為李家崖文化。該遺址于2006……[詳細]

　　蘄王廟位于榆林綏德縣西南5公里的一步巖。蘄王，是南宋名將韓世忠的封號。韓世忠生于綏德南川紙坊溝村，宋哲宗元佑四年夏四月乙酉（公元1089年古歷4月16日病逝于紹興二十一年八月壬申（公元151年古歷8月4日）。世忠出身貧寒，幼年隨母行街乞討，但自幼好勇善斗，樂于扶弱助貧，懷有一身打抱不平的豪氣。他戎馬一生，保家衛(wèi)國，被宋孝宗追封為“蘄王”，賜謚號“忠武”。鄉(xiāng)人為了緬懷韓世忠的豐功偉績，在一步巖永壽寺旁建立蘄王廟，以作悼念。蘄王廟建于清代乾隆三十二年（1767），正面是一孔高大、寬敞的石拱窯洞，正中是韓世忠的坐像，正殿的對面是樂樓。其橫額分上下兩段，上段寫著“宋韓蘄王故里”，下段寫著“中興佑命”，橫額兩面相同。廟正面的石柱子上，刻有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“恢復(fù)中原，志同諸葛”，下聯(lián)是“再扶宋室，功邁汾……[詳細]

　　位于麻鎮(zhèn)舊城麻鎮(zhèn)龍興寺，始建于乾隆三十六年（1771），是府谷保留最為完整的古廟建筑群。廟內(nèi)主體建筑和清代壁畫保留完整。是榆林市十大佛教旅游寺院之一。龍興晚鐘，龍興指龍興寺。原寺殿后山腰鐘亭內(nèi)懸掛大鐘一口，為建寺時所鑄。此鐘是用合金材料鑄成，高2．05米，重約４噸。鐘的頂部鑄有一對似龍非龍的奇獸，傳為龍生九子之一，稱蒲牢。明清時，每當(dāng)紅日西墜或旭日東升，“鳳嶺鳴鐘”，其聲響徹云霄，龍興寺眾僧隨著鐘聲開始早晚佛課。特別是在夜晚，鐘聲格外幽清，遠傳數(shù)十里，俗有“改朝換代江河變，唯獨鐘聲繞鳳陽”之說。因此古人把“龍興晚鐘”，稱為鳳陽八景之三。建國后，鐘亭毀于“0”，而鐘幸存。后來鐘被移上鼓樓，作為報警之用。１９８２年，縣文物管理所收回龍興寺內(nèi)陳列�，F(xiàn)宗教部門及僧人，重新建亭，懸掛洪鐘于龍興寺，供游……[詳細]