張掖大佛寺景區(qū)因寺內(nèi)有中國最大的室內(nèi)涅槃臥佛像而得名。寺院始建于公元1098年，曾為佛教勝地。室內(nèi)臥佛涅槃像長(zhǎng)34.5米，金裝彩繪，形態(tài)逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側(cè)廊房塑十八羅漢。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng)，部分以金銀粉書寫，保存完好，為佛門稀世珍寶。西夏國寺，始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。是全國僅存的四大皇家寺院之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張掖西夏國寺（大佛寺）是集建筑、雕塑、壁畫、雕刻、經(jīng)籍和文物為一體的佛教藝術(shù)博物館，是全國僅存的四大皇家寺院之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西夏國寺（大佛……[詳細(xì)]

　　山丹大佛寺舊名土佛寺，始建于北魏（公元425年），距今1500多年。明英宗朱祁鎮(zhèn)為該寺題寫匾額“土佛”，土佛寺由此得名。正統(tǒng)五年，高僧智瑩住持該寺，開展佛事活動(dòng)，因寺宇樸陋，請(qǐng)求山丹衛(wèi)守備都指揮楊斌，倡導(dǎo)募集，儲(chǔ)材陶瓷，予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山門、法堂，廓宇、廚亭等附屬建筑多處。景泰六年，山丹守備都督指揮張熊捐資維修寺院，彩繪塑像，寺院面貌煥然一新。山東濱州訓(xùn)導(dǎo)陳敏謫戍河西時(shí)，曾以《重修土佛寺碑記》記其事，河南汝南人吳同春為官甘肅時(shí)，賦《山丹土佛》一詩，詩前小序云：“山丹西十里堡，有土佛坐倚山，高十三丈，耳可容人，指甲闊尺余，以五級(jí)閣衛(wèi)之，亦偉矣。余過此題其額曰‘虛無法象’，字徑二尺。因?yàn)檠杂浧涫隆薄Ｈf歷九年（1581年），甘肅巡撫候東萊巡視山丹時(shí)，又捐資修繕。萬歷二……[詳細(xì)]

　　中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館坐落于有“戈壁水鄉(xiāng)、北涼古都”之稱的張掖市高臺(tái)縣，紀(jì)念館前身為高臺(tái)烈士陵園，始建于1954年，現(xiàn)占地面積198畝。園內(nèi)掩埋著紅西路-戰(zhàn)河西、血戰(zhàn)高臺(tái)而壯烈犧牲的紅五軍軍長(zhǎng)董振堂、政治部主任楊克明等3000多名紅西路軍革命先烈的忠骨。是全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，先后被命名為全國愛國主義教育基地、全國百家愛國主義教育示范基地、全國百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國青少年教育基地、國家國防教育示范基地、甘肅省黨史教育基地、當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀培育基地、甘肅省黨員干部黨性教育實(shí)踐教學(xué)基地等。自建成以來，先后接待過-、洪學(xué)智、張震、-、-、劉延?xùn)|等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及中外各界知名人士、部隊(duì)官兵、干部、群眾、學(xué)生等1000多萬人（次）�，F(xiàn)年接待游客量達(dá)67萬人(次)以上。是目前全國反……[詳細(xì)]

　　馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時(shí)期的北涼，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。馬蹄寺在北涼時(shí)期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。文革時(shí)期，馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建筑都蕩然無存。現(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復(fù)，而寺中主要的建筑如大……[詳細(xì)]

　　文殊山石窟位于甘肅省肅南裕固族自治縣祈豐鎮(zhèn)，是一處規(guī)模較大的佛教石窟群。始建于北涼時(shí)期（401年～433年）。洞窟依山勢(shì)開鑿于文殊山前山和后山的崖壁上，分布于南北1.5公里、東西2.5公里的范圍內(nèi)。現(xiàn)存窟龕100多個(gè)，其中有早期中心柱窟8座，禪窟1座，窟前寺院遺址28處�，F(xiàn)存較重要的洞窟有前山千佛洞、萬佛洞、后山古佛洞和千佛洞等，均為穹隆頂、平面近方形的中心柱窟。中心柱上下分三層，下層為方形臺(tái)基，上面兩層每面鑿圓拱龕，龕內(nèi)塑一佛像，龕外塑二脅侍菩薩，造像軀體健壯古樸。洞窟四壁及頂部彩繪壁畫，題材有千佛、說法圖、七佛、伎樂天、供養(yǎng)人等�？唔斃L伎樂飛天，窟壁上層大面積繪千佛，中部繪一佛二菩薩說法圖，下部繪供養(yǎng)人像。壁畫采用西域暈染畫法，強(qiáng)調(diào)色彩的明暗對(duì)比和人物形象的立體效果。萬佛洞有西夏時(shí)繪制的……[詳細(xì)]

　　在河西絲綢古道上，距民樂縣城10公里的-鄉(xiāng)童子壩水庫北岸，有一座建于北魏時(shí)期的名聞遐邇的古寺——童子寺及童子寺石窟群。今日所見童子寺磚木結(jié)構(gòu)的三間大殿、觀音殿、念佛殿、廂房、寮房等建筑，為釋覺塵及四方信眾募資于1994年重建，古樸莊嚴(yán)，與寺后山體上的石窟形成一完整的佛教勝跡。童子寺石窟約建于北魏時(shí)期，有大小石窟洞40余孔，窟洞內(nèi)有塑像和壁畫。窟洞分中心柱洞窟、大佛殿洞窟、菩提洞、羅漢洞等窟室，洞內(nèi)壁畫分北魏、隋、唐、元、明、清各代的均有，保存完好的為明、清時(shí)期的作品。其中菩提洞和天洞子內(nèi)有密宗內(nèi)容的壁畫，塑有六大觀音、五大明王、千手千眼觀音等像，在敦煌千佛洞也難得一見，對(duì)研究河西石窟極有參考價(jià)值。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日，童子寺石窟入選第八……[詳細(xì)]

　　圣天寺地處民樂縣城西北角，始建于明永樂四年(1406年)。建寺六百年來，滄桑屢更，幾度興衰。清同治四年毀于兵燹，光緒三十二年洪水千總孫蘭重修，文革期間再度被毀，幸存大殿三間，現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1991年開始，陸續(xù)修建了具有江南風(fēng)格的大雄寶殿一座，以及經(jīng)堂、鐘樓、鼓樓、天王殿、齋堂、僧舍、客房共60多間。建筑規(guī)模宏大，雄偉壯觀，殿宇巍峨，回廊曲折，雕梁畫棟，金碧輝煌。各大殿內(nèi)分別雕塑的三寶佛、十八羅漢、四大天王、觀音菩薩等形態(tài)各異，栩栩如生。而珍藏于誦經(jīng)堂內(nèi)的檀木雕刻的金飾千手觀音佛像，更是巧奪天工，嘆為觀止，是本寺的鎮(zhèn)寺之寶。另外，新建的大悲樓內(nèi)，有青銅鑄造的鎏金大悲觀音像1座，高9.9米，整個(gè)佛像金碧輝煌，蔚為壯觀。圣天寺號(hào)稱隴上第一大尼姑庵，整個(gè)寺院占地面積達(dá)16200平方米，建筑面……[詳細(xì)]

　　香古寺，位于甘肅西部張掖市臨澤縣境內(nèi)，距縣城36公里，是絲綢路上的古剎之一，北依明長(zhǎng)城，南眺黑水河，占居了河西走廊最中間的理優(yōu)勢(shì)。自古以來，歷代高僧大德都路經(jīng)此地講經(jīng)說法，留有鳩摩羅什牙舍利塔的神奇?zhèn)髡f和仙姑護(hù)佑霍去病將軍西征凱旋的傳奇故事，使香古寺從古至今成為一座歷史名剎。香古寺始建于西漢武帝元守年間，據(jù)碑文記載，明代以來，歷經(jīng)萬歷六年﹑天啟三年﹑民國八年和民國十四年四次大的修繕和維護(hù)，但在1952年以來由于歷史原因，一座金碧輝煌的歷史名寺遭到人為的破壞，寺院建筑毀于一旦，淪為一片廢墟。自黨的宗教政策落實(shí)以來，在各有關(guān)部門的大力支持下，香古寺的重建修復(fù)工作被提上了歷史日程。1993年春，在理空法師的帶領(lǐng)下，成立了籌建香古寺的領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)省﹑市﹑縣有關(guān)宗教事務(wù)部門批示，將香古寺注冊(cè)登記，并劃……[詳細(xì)]

　　康隆寺位于肅南康樂鄉(xiāng)大草灘村塔爾溝(大冰峽)境內(nèi)。建于清康熙(1662)年間，迄今有300多年的歷史。是裕固族最大的藏傳佛教格魯派寺院。康隆寺最早屬青海塔爾寺管轄，后來又歸青海果茫寺(廣惠寺)管轄。寺院坐西北，面東南，這里林壑崎嶇，草木茂盛，山花爭(zhēng)妍，河對(duì)岸松柏蒼蔥，似一座天然秀麗的屏風(fēng)，山腳下清撤的河水彎彎曲曲瀉玉噴銀，林澗花香鳥語，幽雅清靜，是一塊清靜極樂之地。寺院有二層歇山屋頂，有漢藏特色的宮殿式大經(jīng)堂三座，內(nèi)有通天柱，共81間，居巴扎倉和措扎倉“三大”建筑。大經(jīng)堂內(nèi)四間小經(jīng)堂，可容五百僧眾誦經(jīng)，還有0樓、藏經(jīng)樓、瑪尼轉(zhuǎn)輪，廣普茶房，還有裕固族大頭目，主持-伍嘉堪布的衙門和艾羅千戶的辦事處，寺院規(guī)模宏大，金壁輝煌，還有數(shù)百間僧房。整日間香煙繚繞，鼓鈸叮咚，海螺聲聲，香火最旺盛時(shí)，全寺僧……[詳細(xì)]

　　昆蟲科學(xué)博物館：是亞洲最大的昆蟲博物館之一。在中國臺(tái)灣省臺(tái)北市成功中學(xué)內(nèi)。面積約600多平方米。1968年籌建，1971年建成。該館收藏世界各地昆蟲標(biāo)本，包括許多模式標(biāo)本，約5萬余件。另有臺(tái)灣的昆蟲生態(tài)影片和幻燈片，昆蟲鳴叫的錄音帶以及有關(guān)昆蟲的民俗工藝品等。陳列廳的昆蟲展品約1萬種3萬件，分別放在600個(gè)標(biāo)本盒內(nèi)。該館收藏世界各地昆蟲標(biāo)本，包括許多模式標(biāo)本，約5萬余件。另有臺(tái)灣的昆蟲生態(tài)影片和幻燈片，昆蟲鳴叫的錄音帶以及有關(guān)昆蟲的民俗工藝品等。陳列廳的昆蟲展品約1萬種3萬件，分別放在600個(gè)標(biāo)本盒內(nèi)。其中有世界聞名的珍貴蝴蝶標(biāo)本──雌雄合為一體的陰陽蝶。該館還有臺(tái)灣的“蝴蝶谷”地區(qū)的立體模型。該館放映蝴蝶的生態(tài)電影，展出蝴蝶生態(tài)照片。春夏期間有時(shí)還展出活的昆蟲。該館的中國古典式豪華客廳，從……[詳細(xì)]

　　馬蹄寺石窟位于肅南裕固族自治縣馬蹄區(qū)的馬蹄山中，這里山巒起伏，流水潺潺，松柏蒼翠，綠草如茵，花草飄香，遠(yuǎn)在西漢初年，就是匈奴阿育單于的避署勝地。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。它包括七個(gè)小石窟群，迤邐近三十公里，是國家級(jí)文物保護(hù)單位。民間傳說：天馬下凡時(shí)一蹄落在了這里的一塊巖石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。馬蹄寺石窟群，包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞和金塔寺七個(gè)小石窟群。每個(gè)小窟群，多的有三十余窟，少的有兩窟，總共有七十多窟。這些石窟中最早的建于晉代，是敦煌人郭某及其弟子所鑿，先為郭的隱居講學(xué)處，后人增塑像佛，鼎盛時(shí)期曾有僧眾三百多人。到了明朝永樂年間改名普光寺，寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍，系清代乾隆賜給的御物。馬蹄石窟由于歷史悠久，同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齊稱為河西佛教勝地的三……[詳細(xì)]

　　現(xiàn)在我們看到的是明海寺。明海寺也叫冰草寺，賓溝寺。位于肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)境內(nèi)，原屬亞拉格家部落。寺院建在原亞拉格家副頭目轄區(qū)，由亞拉格家副頭目所管轄的僧俗民眾敬奉香火。明海寺建于清朝順治年間（1644—1661年），距今已有300多年的歷史。據(jù)1942年調(diào)查，有-18人，屬景耀寺長(zhǎng)毛-管轄，主持人為郭忽必利革。1958年寺院被拆毀。1986年，裕固族僧俗群眾進(jìn)行了重修。�グ偷ぜ�林沙漠駱駝�ピ９套逶跂|遷的過程中，趕著牛羊，騎著駱駝，來到了祁連山區(qū)，駱駝便成了唯一的搬家交通工具。巴丹吉林沙漠這特殊的地理環(huán)境，便成了駱駝的家園。駱駝不但是牧民搬離草場(chǎng)的工具，也是絲綢之路駝隊(duì)的重要組成部分。駱隊(duì)主要由有駱駝的大戶人家組成，以一頂帳篷為一個(gè)駱幫組織，10—11峰駱駝為一個(gè)鏈子，由一人掌管。10人住……[詳細(xì)]

　　介 紹鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓是仿西安鐘樓建造，平面方形，建在一座磚砌的壇上，臺(tái)底寬32米，高9米，基座至樓頂30多米，樓為三層木構(gòu)塔形，飛檐翹角，雕梁畫棟。樓下有十字洞，通向東西南北，可以通過行人和小型車輛。 洞門上方嵌刻著匾額，東“旭升”，西“賈城”，南“迎熏”，北“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”。樓上四面懸有匾額：東“金城春雨”，西“玉關(guān)曉月”，南“祁連晴雪”，北“居延古牧”。清順治四年（1647年），米喇印、丁國棟-清廷，曾因誘殺巡撫都御史張文衡，分巡西寧道林維造，鎮(zhèn)守總兵劉良臣，燒毀此樓。順治七年（1650年）重修�？⒐ず螅�亦懸額四面：“九重在望”、“萬國咸賓”、“聲教四達(dá)”、“湖山一覽”。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓于明正德二年（1523年）由都御史才寬負(fù)責(zé)興建，清康熙、乾隆、光緒年間曾數(shù)次維修。樓東南角懸有唐代銅鐘一口，鑄造工藝精湛，形體……[詳細(xì)]

　　座落在童子壩河邊的永固城，據(jù)說曾是月氏族的都城。漢初曾是匈奴單于王的避暑勝地，故又叫單于王城。那時(shí)這里地勢(shì)遼闊，湖水蕩漾，牧草異常豐美。就是今日，也依然湖光映著塔影。為了打通西域之路，霍去病率軍橫出扁都峽后，直奔永固，一舉搗毀單于王老巢，拉開了河西戰(zhàn)役的序幕，在遼闊的草原上放養(yǎng)軍馬，以備戰(zhàn)用。自此以后，歷朝各代把這里當(dāng)作皇家馬場(chǎng)看待。據(jù)《甘州府志》記載，東晉永和年間，前涼張祚于其地始置漢陽縣，隋為赤烏鎮(zhèn)，唐為大斗城，宋時(shí)曾是甘州回鵲臨時(shí)成都，清時(shí)康熙帝取永遠(yuǎn)鞏固之意，刺名永固，定名永固城。原城南北長(zhǎng)1600米，東西寬１３２０米，近方形，面積２．1平方公里，城垣夯筑而咸，墻基厚８一１０米，高達(dá)９米，墻外有深壕溝。城內(nèi)偏北筑有東西向的土垣一道，把城分為南北兩城，當(dāng)?shù)厝罕娨云湫螤钊缢惚P便稱為“算盤……[詳細(xì)]

　　《甘州府志》載：“一城山光，半城塔影，連片葦溪，遍地古剎”，這是張掖的特有風(fēng)貌；那一座座大小不一，形狀各異的塔，干姿百態(tài)，煞是壯觀。張掖是絲綢之路的重鎮(zhèn)。佛教傳入我國后，很快興盛起來。佛寺林立，佛徒眾多，晨鐘暮鼓，香煙燎繞，頗引一些虔誠僧眾來此觀光求法；其中西土僧人來者不少，隨之建塔這種形式也就流傳開了。佛教傳播得越來越廣，塔的數(shù)量也越來越多。在張掖見到的塔是中國塔和印度塔的融合體。塔的構(gòu)造可分實(shí)心塔和樓閣式塔兩種。實(shí)心塔又分為阿育王塔，密檐塔，-塔，金剛寶塔；樓閣式塔分為密檐樓閣式，磚石樓閣式，磚木混合式。建筑材料主要有木、磚、石、琉璃和鐵五種。塔的外形有四方形、六角形、八角形、十二角形和圓形等。塔的層數(shù)取奇數(shù)。在“半城塔影”中，比較著名的有金、木、水、火、土五行塔�，F(xiàn)存的只有木塔和土塔了……[詳細(xì)]

　　古硤口歷代是中原通往西域的交通要道，也是古絲綢之路的重要驛站，從漢代開始，在此屯兵設(shè)防，明清兩代擴(kuò)大防守，屬山丹衛(wèi)管轄范圍，軍事地位相當(dāng)顯要。且古硤口肩負(fù)軍糧供給、軍信傳遞、通郵通商的職能，軍需和商貿(mào)往來十分繁華。現(xiàn)存的古烽火臺(tái)有10余處，古營盤練兵場(chǎng)遺址方能清晰可辯。硤口古城堡位于石硤口西2公里處，城堡始建于明代，為磚石土混合建筑結(jié)構(gòu)，十分堅(jiān)固，城內(nèi)西城門洞和過街樓至今還保存完好。漢明長(zhǎng)城穿城而過，在這一帶保存完整，因此開發(fā)硤口古城對(duì)于挖掘硤口文化和歷史，考就絲綢古道軍事和商貿(mào)歷史都具有重要的意義。古硤口人文自然較為豐富。有明朝嘉慶年間刑部給事(郞中)奉敕西巡在石硤巨石上鐫刻的“鎖控金川”四個(gè)大字，反映了此處扼甘涼咽喉險(xiǎn)要的地理位置。有“天現(xiàn)鹿羊”和當(dāng)年匈奴人、羌族牧人用腰刀在石壁上雕刻的……[詳細(xì)]

　　梧桐泉寺位于高臺(tái)縣城南榆木山西側(cè)山崖嶺坡之上，距縣城20公里，因山澗有滴滴泉及梧桐樹故名。梧桐泉寺始建于前涼，相傳，當(dāng)時(shí)割據(jù)河西的前涼開國之主張軌接到山下村民報(bào)告，說這里有五色祥云繚繞山頭，認(rèn)為是吉兆，便率人上山察看，發(fā)現(xiàn)有一只七彩大鳥棲于梧桐樹上，便焚香頂禮膜拜。返回后調(diào)遣工匠大興土木依山跨溪修建寺院，香火十分旺盛。后來寺院屢經(jīng)興廢，清嘉慶年間曾建無量佛殿，咸豐、同治年間毀于回民反清戰(zhàn)火。后于清光緒十九年（1893）至民國元年（1912），重建殿宇。有無量佛殿、真武廟、仙姑廟、藥王廟、玉皇閣等五大殿，呈現(xiàn)出以佛教為主，仙、醫(yī)、釋、道四教并存的奇特格局。每殿相隔十?dāng)?shù)丈，緣階而升，如五星聯(lián)珠。又有木質(zhì)臥龍?zhí)鞓颍瑱M跨山澗，與橋東五臺(tái)山相連，山上建筑有“五行宮”，自上而下分金、木、水、火、土五層殿……[詳細(xì)]

　　馬蹄寺石窟群位于張掖市肅南裕固族自治縣馬蹄區(qū)的臨松山中。東晉敦煌名士郭瑀隱居講學(xué)時(shí)開創(chuàng)。屬?zèng)鲋菔�窟模式。初名“薤谷石窟”，后因現(xiàn)編第八窟（馬蹄殿）窟內(nèi)馬蹄跡印而得名。包括馬蹄南、北二寺、金塔寺、千佛洞以及上、中、下觀音洞七個(gè)部分，現(xiàn)存窟龕70余個(gè)。各窟群均開鑿在馬蹄山谷或近水的紅沙巖崖壁上，間距2--7公里，各部分有2--20余窟不等，洞窟排列有橫向也有豎向，最高的“三十三天”達(dá)5層。 馬蹄寺石窟群中，以現(xiàn)存的造像和壁畫而言，以金塔寺和千佛洞最重要，就其洞窟規(guī)模而言，以馬蹄寺北寺為最突出。 金塔寺石窟開鑿在大都麻鄉(xiāng)刺溝內(nèi)的紅砂崖壁上。共東、西兩窟，均為平面呈長(zhǎng)方形的早期中心柱窟，覆斗頂。中心柱四面分三層開圓拱形龕，龕內(nèi)泥塑造像。四壁頂部繪壁畫。塑像大部為北涼原作，元代重修，壁畫有兩層或三層，……[詳細(xì)]

　　原名萬壽寺，是一座磚木結(jié)構(gòu)的古塔。寺與塔初建于北周或更早一些，經(jīng)隋、唐、明、清歷代重修。據(jù)《重修萬壽寺碑記》載，“釋迦牟尼涅盤時(shí)，火化三昧，得舍利子八萬四千粒。阿育王造塔置瓶，每粒各建一塔，中華震旦有塔一十六座，甘州木塔其一也”。另史籍載，木塔創(chuàng)建于隋開皇二年(582年)，唐貞觀十三年(639年)唐太宗曾令尉遲敬德重新監(jiān)修。明清時(shí)數(shù)次重修。最早塔身15層，清末被大風(fēng)所毀，民國十五年(1926年)重修。木塔為張掖市五行塔之一。塔高32.8米，八面九級(jí)，每級(jí)八角上有木刻龍頭，口含寶珠，下掛風(fēng)鈴。塔主體為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外檐系樓閣式建造，塔身內(nèi)壁空心磚砌，每層都有門窗、樓板、回廊和塔心。窗上雕有花飾，門楣嵌磚雕橫額。全塔沒有一釘一鉚，全靠差斗拱、大梁立柱連結(jié)，縱橫交錯(cuò)，相互拉結(jié)，渾然一體。登上塔頂，扶欄……[詳細(xì)]

　　高臺(tái)烈士陵園由中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館，紀(jì)念亭，烈士公墓，紀(jì)念碑等紀(jì)念建筑物組成。中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館坐落于有“塞上水鄉(xiāng)、北涼古都”之稱的高臺(tái)縣城，前身為高臺(tái)烈士陵園，始建于1957年，現(xiàn)占地面積200畝,館內(nèi)掩埋著紅西路-戰(zhàn)河西、血戰(zhàn)高臺(tái)而壯烈犧牲的紅五軍軍長(zhǎng)董振堂、政治部主任楊克明等3000多名紅西路軍革命烈士。是全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，先后被命名為全國百家愛國主義教育基地、全國百家愛國主義教育示范基地、全國百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國青少年教育基地，是目前全國反映中國紅西路軍歷史最全面、最具權(quán)威性的紀(jì)念館，年接待游客量達(dá)到26萬人(次)。2008年，紀(jì)念館進(jìn)行了改擴(kuò)建，改擴(kuò)建后的中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館整體布局呈“7”字型，依中軸線由西向東依次遞進(jìn)排列，……[詳細(xì)]