依山而建的中黃村曾有“五嶺七寨八百家，三個(gè)巖門打不開”之說。依山傍水的獨(dú)特民居、飛檐翹角的大院、防匪保安的四合院落、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的亭臺樓閣，都是難得一見的風(fēng)景。中黃村位于湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨鎮(zhèn)，距吉首市區(qū)19.8公里，屬典型喀斯特巖溶地貌。特色中黃村原名“重午”苗寨，“重午”即純樸的苗族語言，意味著吉祥美麗的地方。中黃村全村使用苗語，被業(yè)界認(rèn)定為最具典型性的純苗寨，是湘西苗族文化研究的“活化石”。建筑現(xiàn)存留苗族古建筑民居68棟，200多間，約13000平方米，村內(nèi)有保寨樓及崗哨，設(shè)垛口、槍眼，地方建筑特色明顯。文化遺產(chǎn)保存有苗族古老的原生態(tài)祭祀娛神節(jié)目，如猴兒鼓、舞獅、法術(shù)等；傳統(tǒng)的民間工藝文化，如打花帶、織布、傳統(tǒng)手工造紙等。榮譽(yù)2009年，中黃村被評為湖南省少數(shù)民族特色村寨。之后，……[詳細(xì)]

　　2017年8月底，國家民委公示第二批中國少數(shù)民族特色村寨名單，龍山縣洗車河鎮(zhèn)洗車村是該鎮(zhèn)繼老洞村被國家住建部評為中國傳統(tǒng)村落之后獲得的又一國家級殊榮。洗車村是土家文化的原生地，歷史悠久，民風(fēng)淳樸，風(fēng)光秀麗，民族文化濃厚，特色產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚，至今仍普遍使用土家族語。洗車村岔堤至今還完好地保留著復(fù)修于清道光廿四年(1844)的土家擺手碑，洗車河三月堂更是湘西州五個(gè)大擺手堂之一。走進(jìn)洗車河鎮(zhèn)，好象走進(jìn)一幅濃淡相宜的古畫里。來到洗車河鎮(zhèn)，首先躍入眼簾的是一座精美的現(xiàn)代空腹石拱橋，在橋欄中鑲嵌有古老的石雕團(tuán)案，應(yīng)該是古橋上面的構(gòu)件，有建橋碑說明此橋建成于1997年。幾座大橋構(gòu)成古鎮(zhèn)獨(dú)特的風(fēng)景線。其中洗車大橋涼亭橋始建于清光緒十三年（1887年），洗車小河半龍線公路橋建于1976年，洗車大河洗他線公路橋建……[詳細(xì)]

　　里耶大板遺址與墓群，位于湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣，2013年4月經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，入選第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編號7-0375-1-375。里耶鎮(zhèn)大板村發(fā)現(xiàn)西漢古城址和規(guī)模宏大的漢墓群。漢墓分布面積達(dá)一平方多公里，墓室密集，墓葬豐厚。大板西漢古城水繞山環(huán)，持險(xiǎn)而踞，扼亢楚蜀，頗具雄風(fēng)。麥茶戰(zhàn)國古墓群位于里耶鎮(zhèn)麥茶村東南，分布面積約4平方公里，1989年發(fā)掘55座，均為土坑堅(jiān)穴墓，出土銅器有劍、戈、印章、鏡、罄、鈴、帶鉤；陶器有鼎、敦、壺、缽、豆、罐、簋、紡輪及琉璃管石、玉壁、殘鐵器及石飾件等。其中巴氏柳葉劍等戰(zhàn)國兵器鑄造精良，鋒利無比，真乃曠世奇珍，被列為國家一級文物。這些數(shù)以千計(jì)的古墓群與三座古城遙相呼應(yīng)，形式一個(gè)完整的城市體系，為研究戰(zhàn)國秦漢歷史提供了最有價(jià)值的科學(xué)依據(jù)。龍山……[詳細(xì)]

　　魏家寨古城遺址位于保靖縣清水坪鎮(zhèn)魏家寨村，地處酉水河中上游南岸，與龍山里耶古城遺址隔河相望。古城始建于西漢，在歷年的考古發(fā)掘中，發(fā)掘出西漢古墓260座 ，出土了大量的漢代青銅禮器和流通貨幣等文物共2700多件，對研究漢代酉水流域的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等具有重要的價(jià)值。另外該墓葬的發(fā)掘，為酉水流域青銅冶煉歷史研究填補(bǔ)了重要實(shí)物資料，進(jìn)一步完善了魏家寨西漢古城研究的實(shí)物佐證，對研究里耶地區(qū)和酉水流域當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和人文歷史都有重要價(jià)值。它續(xù)寫了里耶秦簡的輝煌，填補(bǔ)了秦漢演變湘西地區(qū)歷史記載缺失的空白 。據(jù)了解，該墓為長方形土坑豎穴墓，墓口長4米、寬3米，墓底長3．8米、寬2．9米，深度1．4米－2．3米，棺床殘存寬約0．3米，四壁較規(guī)整，墓室未被盜掘，形制在西漢時(shí)期較為常見。該墓共出土石器……[詳細(xì)]

　　土王祠位于永順縣靈溪鎮(zhèn)老司城村。它是古代老司城中土司王宮殿的一部分，位于宮殿的最后一進(jìn)，專門供奉土司王的歷代先祖。土司王宮的其他建筑均已毀棄，僅存這座土王祠�，F(xiàn)存建筑始建于明代，清代重建。土王祠建在高高的臺基之上，分為兩進(jìn)，前進(jìn)為大門和耳房。大門全木結(jié)構(gòu)，木屋架、木板壁，入口處凹進(jìn)，兩旁向前突出，下部木柱架空，呈吊腳樓狀，長長的臺階直通大門。耳房用青磚砌筑，兩層，開方形窗洞。這一部分建于清代，門窗線腳等處帶有西洋風(fēng)格。前進(jìn)和后進(jìn)之間有一狹長的橫向天井，天井正中立一塊石碑。碑后面為正殿。正殿高大寬敞，梁柱粗壯。進(jìn)門的屋宇設(shè)有附梁，上面刻文字，記載著修建匠人的一些情況。正殿挑檐枋做法特殊，不是插入柱頭，而是搭在額枋上承挑屋檐。金柱與檐柱間精美的卷棚天花裝飾，工藝精湛。大殿后部靠墻做一長條高臺，是……[詳細(xì)]

　　楊岳斌故居位于乾州古城，為陜甘總督、太子太保、光復(fù)臺灣的一代名將楊岳斌于同治、光緒年間所建。故居座北朝南，占地面積1000多平方米，三間五進(jìn)，烽火墻式磚木結(jié)構(gòu)庭院，住宅深邃，院中有院，是乾州古城統(tǒng)一建筑格局的典范。楊岳斌原名楊載福，苗族人，為晚清愛國將領(lǐng)，曾于中法戰(zhàn)爭期間率軍赴臺抗擊法軍。據(jù)古文獻(xiàn)學(xué)專家、吉首大學(xué)教授呂華明介紹，楊岳斌故居修建于清光緒年間，占地千余平方米，青磚黑瓦，庭院深深，如今已成為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。楊岳斌故居門上的匾額寫著“宮少保第”四個(gè)大字，講述著主人曾經(jīng)的榮光與地位。走進(jìn)門內(nèi)，人們更能強(qiáng)烈感受到這名湘軍驍將生前的威望和功勛。故居雖已無當(dāng)年的華麗陳設(shè)，但一塊光緒帝手書“教忠衍慶”的御賜匾額，懸掛于中堂之上，光彩照人。故居臥室內(nèi)，擺放著楊岳斌當(dāng)年治軍時(shí)的奏章和皇帝圣……[詳細(xì)]

　　鳳凰古城，早在元、明時(shí)期就建有土城，當(dāng)時(shí)此地為五寨長官司司所在地，現(xiàn)在的北門城樓就始建于明朝。明嘉靖年間，設(shè)鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門都設(shè)在這里。嘉靖三十五年（1556年），將原來的土城改建為磚城。到清朝，古城的軍事地位日顯重要，古城也得到進(jìn)一步的加固，在康熙五十四年（1715年）遂將原來的磚城改建為石城，石城周長2公里有余，并開設(shè)四大門，各建造了巍峨的城樓，東門稱“升恒門”，南門曰“靜瀾門”，西門叫“卓城門”，北門為“壁輝門”。北門城樓與東門城樓之間城墻相連，前臨清澈的沱江，既有軍事防御作用,又有防洪功能，形成古城一道堅(jiān)固的屏障。遺憾的是在1940年，國民第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敵手，--不易，且不利于空襲疏散”為由，下令將所有城墻拆除。而鳳凰……[詳細(xì)]

　　高山坪古驛道，位于湖南省瀘溪縣浦市鎮(zhèn)。由湖南省文物局2008年組織的第三次文物普查發(fā)現(xiàn)，古驛道長三十余公里，始建于明代洪武和萬歷年間，是朝廷與苗民沖突和苗漢融合的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)朝廷為了加強(qiáng)對苗族地區(qū)的控制，驛道應(yīng)運(yùn)而生，以利于傳遞信息和運(yùn)輸軍需物資。清乾隆和嘉慶年間，由于湘西地區(qū)爆發(fā)了持續(xù)十二年之久的苗民起事，驛道的軍事價(jià)值對清王朝更顯突出，高山坪古驛道便在此時(shí)得以拓展延伸。古驛道中途建有兩個(gè)驛站，驛道在瀘溪境內(nèi)長度約為六十華里。據(jù)記載，這條驛道延伸至鳳凰境內(nèi)。“由高山坪經(jīng)都歧，越三灣嶺和三層坡，出永興場，馬路口到鳳凰縣城，共一百七十里。另一條山路由浦市上庵四里到巖邊村，五里到螞蝗溪，再五里到白溪頭，十里到達(dá)嵐，五里到都用，十里到合水……五里到踏虎�！备鶕�(jù)資料顯示，浦市至鳳凰途經(jīng)踏虎，在踏虎之前……[詳細(xì)]

　　李同發(fā)商號地址：龍山縣里耶鎮(zhèn)時(shí)代：清～民國“李同發(fā)商號”是當(dāng)時(shí)湘鄂川黔邊區(qū)第一大商號。輾轉(zhuǎn)70余年，記載李同發(fā)家族榮光的卻遠(yuǎn)不止于一道以其命名的街道。是著名的開明愛國商人李瑞林兄弟的商業(yè)鋪面，商號名為“同興恒”。意思是兄弟倆共同興旺發(fā)達(dá)。本地人贊譽(yù)其兄弟情深，叫他們“李同發(fā)”。因?yàn)楠?dú)到的商業(yè)眼光和仁義為先的經(jīng)營方略，在二十世紀(jì)二三十年代，迅速發(fā)展成為湘鄂川邊區(qū)規(guī)模最大的綜合性商號。商號擁有自己的船隊(duì)、桐油作坊、商業(yè)鋪面和占地20多畝的同發(fā)莊園，其流動資金在臨近解放的1949年，達(dá)到了桐油萬桶，換算成人民幣，約在四千五百萬元以上�！袄钔�發(fā)”深明大義，在創(chuàng)造里耶商業(yè)發(fā)展神話的同時(shí)，還賑濟(jì)災(zāi)荒、扶貧幫困、支援國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。特別是1950年響應(yīng)國家號召，為抗美援朝捐贈了一架戰(zhàn)斗機(jī)（當(dāng)時(shí)全國捐機(jī)的僅有……[詳細(xì)]

　　漢高祖五年設(shè)遷陵縣，因縣城呈方形而叫四方城�，F(xiàn)出土文物有戰(zhàn)國時(shí)的短劍、戈、山字銅鏡；漢代的銅盆、銅器；元代的瓷器，今遺址尚存。四方城遺址位于保靖縣遷陵鎮(zhèn)要壩村，地處酉水流域中游北岸。遺址區(qū)總面積超過200萬平方米，整個(gè)遺址區(qū)包括四方城遺址、漢代青銅冶煉遺址、戰(zhàn)國糧窖遺址和戰(zhàn)漢墓群。四方城遺址始建于戰(zhàn)國，延續(xù)至唐宋時(shí)期，有豐富而珍貴的地下遺存，是研究當(dāng)?shù)赝林�民族文化以及�?zhàn)國楚、巴文化、土司文化關(guān)系乃至中華民族如何走向多元一體的重要資料和物證，對研究秦代洞庭郡、漢代武陵郡以及酉水流域的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民族史等具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　楊家祠堂坐落在鳳凰古城東北部的古城墻邊，太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年（1836年）。楊家祠堂祠堂占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米；檐下如玉斗拱，臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均系鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。楊家祠堂為木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，呈長方形。戲臺為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲臺為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細(xì)，極富民族特色。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色……[詳細(xì)]

　　準(zhǔn)提庵位于鳳凰古城回龍閣古官道南側(cè)，是一棟單檐磚石抬梁式硬山頂古建筑。此庵建于清康熙五十四年（ 1715 年），嘉慶十二年重修，面闊 20 米、進(jìn)深 15 米、高 10 米。石大門為半圓形，門上方繪有花卉草蟲 等彩畫。入大門沿扇形石級而上為內(nèi)門。內(nèi)門也是半圓形，采本地紅砂石為基，青磚砌墻，兩側(cè)各有石柱二根。石門兩邊各有一個(gè)圓形雕花木條窗，相傳這是準(zhǔn)提神的眼晴，與江對岸的萬壽宮相望。庵內(nèi)佛像、神像眾多，金身熠熠，香火旺盛。庵后是風(fēng)光秀麗的觀景山，古木參天，郁郁蔥蔥。沿庵后山道而上，有山泉一泓，有鳥語啁啾，有山花暗香，極具曲徑韻味。站在庵門北望，奇峰挺秀，東嶺迎暉，遠(yuǎn)山如浪，近水澄碧，令人心曠神怡 . 電話0743-3228364;0743-3228104門票 門票5人民幣景點(diǎn)位置鳳凰縣鳳凰古城……[詳細(xì)]

　　邊城鎮(zhèn)磨老村龍家大院集正堂、廂房、院落于一體，以特有的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)形成獨(dú)具一格的地方形式，布局緊湊合理，用材兼施得道，雕花粗放精致，彩繪色調(diào)鮮明，圖案栩栩如生，建筑工藝精湛，特別是五開間的形式，在苗族聚居區(qū)極為少見，也是特例，整棟建筑堪稱湘西武陵山區(qū)苗族古民居建筑的典型代表。其整體布局及建筑結(jié)構(gòu)充分體現(xiàn)了本民族的特點(diǎn)，但不乏吸收和接受漢文化的禮儀常識，抑或知識教育等，如封火山墻的配置、彩繪手法與圖案，廂房“萬”字格欄桿，墓碑的形制、碑文及堪輿學(xué)理念均在這里得到了充分的體現(xiàn)。懸掛于居室內(nèi)的牛頭骨，無聲的展示了苗族特有的椎牛祭祀活動，它以實(shí)物見證了苗族宗教活動中的全過程。龍家大院是研究湘西社會發(fā)展史、地方史、民族學(xué)、古建筑學(xué)等不可多得的重要實(shí)物資料，亦是苗漢文化交融的杰出代表。2011年，邊城龍家……[詳細(xì)]

　　乾州古城位于吉首市內(nèi)。古城十里盆地、二水繞州，堪稱萬榮之地；三陸橫陳，狀如乾卦，是古老而神秘的地方。城中的九福堂是當(dāng)?shù)赝�族楊家的祠堂，建于清代�? 九福堂整體建筑呈不規(guī)則的長方形，由高大的門樓、戲臺、廂房、正殿、天井構(gòu)成。過了門樓就是戲臺，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，翹角飛檐，雕龍畫鳳，戲臺兩邊有耳房、后臺，專供演員化妝休息。戲臺藻井盤龍結(jié)鳳，雀替、臺柱等構(gòu)件都精雕細(xì)刻，鏤空和飛檐陽刻的技藝高超，每一幅畫都表現(xiàn)了一段民間傳說和歷史典故。戲臺前是占地約40平方米的小天井，紅砂條石鋪地。廂房均為二層，是地位較高的家人看戲之處，唱戲之時(shí)，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。穿過小天井，走三步臺階就進(jìn)入正殿，正殿中用長方形天井石板鋪地，極為講究，是楊氏宗族祭祀、議事之所。天井周圍一樓是回廊，二樓廂房與戲臺廂房相通，結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理……[詳細(xì)]

　　京兆堂位于瀘溪縣達(dá)嵐鎮(zhèn)巖門古堡寨，是一座擁有500多年歷史的山區(qū)古樓。京兆堂以紅砂巖為墻基，呈橢圓形狀拔地而起，由墻基、紅土磚墻、樓閣構(gòu)成封閉的外圍防御攻勢。中以馬頭形風(fēng)火山墻大院為核心，門庭院落不拘一格，互相貫通，但又不乏傳統(tǒng)的軸心、朝向、圍合的理念，在內(nèi)緊私密的空間以巷道網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起聚落內(nèi)部的骨架，匠心獨(dú)具的門窗、欄桿、額枋、撐拱、花牙子等，通過浮雕、透雕、刻畫等技法點(diǎn)綴在醒目，采光，通風(fēng)的部位，無不體現(xiàn)工匠的高超技法。彰顯著樸實(shí)真性，技法獨(dú)特，生機(jī)盎然的個(gè)性和情感精神，堪稱湘西田園建筑式的典范。京兆堂以田園式的建筑典范呈現(xiàn)在人們的面前，同時(shí)也昭顯著湘西苗疆邊墻系列軍事遺存的重要考古價(jià)值。它的建成使偏僻閉塞的湘西有一條能與外界聯(lián)系的坦途，對開發(fā)湘西山區(qū)和發(fā)展瀘溪經(jīng)濟(jì)具有深遠(yuǎn)意義�！�…[詳細(xì)]

　　苗疆長城，大體位于湖南省鳳凰縣，南起與銅仁交界的亭子關(guān)，北到吉首的喜鵲營，全長190公里左右，始建于明嘉靖三十三年（公元1554年），竣工于明天啟三年（公元1622年），被稱為“苗疆萬里墻”。又由于其為中國南方的唯一的長城，所以又稱中國南長城、南方長城，簡稱南長城，是中國歷史上工程浩大的古建筑之一，禁止了當(dāng)時(shí)的苗、漢之間的貿(mào)易和文化交往。它表現(xiàn)了一個(gè)朝代的特征，涵溶了那個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化現(xiàn)象，構(gòu)架了那個(gè)朝代治國方法的精神實(shí)質(zhì)，是研究明清兩代對邊遠(yuǎn)少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料。長城，作為著名的世界文化遺產(chǎn)和中華民族的代表性建筑，一向被認(rèn)為是中原地區(qū)用以抵御北方游牧部落的防線。但鮮為人知的是，明朝時(shí)期在萬歷年前后，還曾在湖南修筑了一段長城。由于這段長城主要用于防范苗民起義，因此被稱……[詳細(xì)]

　　十萬坪大戰(zhàn)指揮部舊址位于永順縣萬坪鎮(zhèn)，是1934年賀龍、任弼時(shí)、肖克率紅二、六軍團(tuán)挺進(jìn)湘西后，在此設(shè)立的作戰(zhàn)指揮部，經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的激戰(zhàn)，殲滅楊其昌旅、皮德培團(tuán)等共2000余人，繳獲02200余支，為紅二、六軍團(tuán)立足湘西，創(chuàng)建湘鄂川黔革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)。舊址為穿斗式，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，五柱四棋，四合井民居院落的晚清建筑，建筑面積250平方米。舊址周圍圍墻采用水泥、河沙攪拌作粘合劑，不規(guī)則紅砂巖、青巖作主體砌成高為2米多，厚0.3米的圍墻，既美觀又穩(wěn)固。大門為六扇門，門窗采用“萬字格”作裝飾，門上懸掛“賀龍?jiān)獛洿髴?zhàn)十萬坪舊址”牌匾，板壁前用石灰書寫“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、爭取更大光榮”十個(gè)大字。該舊址1979年3月13日獲得“州級文物保護(hù)單位”，2002年5月19日獲得“省級文物保護(hù)單位”�！�…[詳細(xì)]

　　灣遺址位于湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)北郊，沅水左岸一處低矮臺地上，在武陵山脈深處。2017年，湖南省文物考古研究所對該遺址進(jìn)行了首次主動性考古發(fā)掘。該遺址自新石器時(shí)代以來，一直有人類繁衍生息。其中，新石器時(shí)代高廟文化遺存最為豐富。瀘溪下灣遺址原名“下庵”，地處沅水中游，隸屬于湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)印家橋社區(qū)，為新石器時(shí)代中期高廟文化遺址。遺址位于浦市古鎮(zhèn)北郊，座落在沅水左岸（西側(cè)）一處低矮臺地上，屬于云貴高原東北部邊緣低海拔的山間盆地，沅水經(jīng)遺址東緣往北注入洞庭湖。2018年2月26日，瀘溪下灣遺址入圍2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評名單。2019年3月，瀘溪下灣遺址入選湖南省第十批省級文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]

　　黃瓜寨乾嘉苗民起義舊址地址：花垣縣雅酉鎮(zhèn)時(shí)代：清湘西苗疆直至清初仍然動蕩不安。湘西改土歸流后，大批滿漢官吏、營兵的“客民”中奸商富戶涌入苗區(qū)，任意盤剝0苗民并侵吞苗產(chǎn)，苗民不堪肆虐，屢起反抗。其中乾隆至嘉慶年間，湘、黔、川三省苗族農(nóng)民在石柳鄧、石三保、吳八月、吳天半等領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動的“乾嘉苗民”大起義對近代湘西產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。起義期間，苗民義軍憑黃瓜寨地勢與清軍多次進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)，幾捷幾陷。起義失敗后，原有70多戶的苗族山寨不見人煙，留下血淚斑斑的瓦爍廢墟。后經(jīng)幸存者返鄉(xiāng)重建，解放后才得以恢復(fù)寨貌。作為苗族人民抗清的古戰(zhàn)場遺址，1979年，州人民政府將黃瓜寨遺址列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以紀(jì)念苗民抗清的英雄壯舉�！�…[詳細(xì)]

　　田家祠堂位于鳳凰古城墻外的沱江對岸，面臨沱江，與古城隔河相望。祠堂建于清道光十七年（1837年），占地2000多平方米，是鳳凰縣規(guī)模最大的祠堂，主體建筑有大門、前殿、戲臺、正殿、廂樓、廂房、連廊等。與一般祠堂建筑不同，田家祠堂有幾個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是平面布局，大門不在中軸線上，而是在中軸線旁，與中軸線成直角相交。進(jìn)入山門，穿過前殿，從側(cè)面進(jìn)入祠堂的主軸線。二是建筑形式，一般祠堂中戲臺兩側(cè)的廂樓是上下兩層的走廊形式，并往往有門窗，而田家祠堂的廂樓是兩座全開敞的亭閣，周圍有美人靠圍欄。正殿前出寬闊的前廊，這種做法也是別處所罕見的。兩側(cè)廂樓和正殿前敞廊的特殊做法，顯然是為了更多地給看戲的觀眾提供方便，可謂別具匠心�！�…[詳細(xì)]