上宣德小組隸屬勐先鎮(zhèn)宣德村，位于勐先鎮(zhèn)南部，距縣城47.5公里，距鎮(zhèn)政府駐地14公里，距宣德村委會1公里。全組共有農(nóng)戶65戶326人，是一個純哈尼族寨子。當(dāng)?shù)厮追Q上宣德村民小組的哈尼族為“布都族”,布都族是哈尼族的一個支系，在長期的生產(chǎn)生活中積累形成的，是寧洱哈尼族的一個縮影，也是普洱茶文化的典型代表。
傳統(tǒng)文化：上宣德有自己的語言，飲食習(xí)俗，自紡自織自染自繡的服飾，有獨具民族特色的婚嫁喪葬習(xí)俗，祭竜神、祭茶神等。哈尼族民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗祭祀，活動包括主持一年一度的祭籠、六月二十四火把節(jié)、哈尼族老人歸終開路、叫魂等儀式保留得完整全面，舉行開路﹙喪事﹚，在祭祀活動中莊重虔誠，所吟誦的祭文內(nèi)容全面，是當(dāng)?shù)毓嶙迦罕娝粗睾统缟械墓爬蟼鹘y(tǒng)習(xí)俗，代代相傳已有幾百年的歷史。
（一）婚嫁、祭祀文化上宣德有獨特的婚嫁禮俗，他們在民族情歌中找到自己的心上人，用甜美的歌聲坦露心扉，互相表達愛慕之情，互贈愛情信物，確定終身。在新婚之夜不入洞房，新婚必須在“持訴”家過夜，新娘出嫁時，新郎必須從-里把新娘背到竜芭為止，新娘和送親隊伍到了寨子邊必須經(jīng)過橄欖大戰(zhàn)方能進寨，打橄欖戰(zhàn)一是驅(qū)鬼魔，二是新郎新娘蜜月后的生活像吃橄欖一樣回味無窮。姑娘出嫁那天，為了感謝父母的養(yǎng)育之恩，表達對父母的的眷戀之情，都會唱起哭嫁調(diào)，母親為女兒換上新嫁衣，叮囑女兒到婆家要與婆家人融洽相處，勤儉持家，并祝福她婚姻幸福美滿。在這一天，為了迎接新娘的到來，男方在迎新的路上跳起整齊、歡快的筷子舞，表達對新婚的慶賀，在熱鬧的筷子聲中，共同祝愿新郎新娘的婚后生活甜甜蜜蜜，百年好合。
上宣德至今還保留上原始古樸的民族傳統(tǒng)節(jié)日“苦努節(jié)”。農(nóng)歷六月二十四日這天，哈尼人便穿上節(jié)日的盛裝，前往“竜樹林”祭拜竜村及白鷴鳥，哈尼“阿布漠比”念著咒語，請求竜村年年都長出茂密的新葉來，迎接更多的白鷴鳥，給哈尼人帶來吉祥、幸福和豐收。
（二）生產(chǎn)生活文化哈尼人善于織染上布，紡線不用紡車，亦不用專門時間，哈尼婦女自織自染，所織的土布結(jié)構(gòu)緊密，構(gòu)圖豐富。哈尼婦女心靈手巧，人人能夠刺繡美麗的花邊圖案。哈尼族人穿著用布多為自紡、自織、自染、自縫。男子多穿-色或深藍色棉布對襟上衣和大褲襠折腰褲，青布裹頭。女子服飾因自稱和住地不同而異�！昂滥帷迸哟┣嗌薏紳M看對襟雙扣上衣，長至膝蓋，下擺左右開口至腰部，后腰間系皺布，胸前上端鑲繡彩色滾邊，滿肩進縫有紅、黃、綠幾種顏色的花紋；富有人家用白銀做紐扣，左右胸襟飾以銀花紅纓，系筒裙；藍布包頭、布包頭的邊上繡棉線，后端邊上繡有紅、黃、綠色花紋；未婚女子腰系白腰帶，婚后改系藍腰帶�！氨碳s”女子身穿長衣和自織自染自做的-色棉布筒裙，掛項圈，喜戴流蘇耳墜、銀鐲，腰系白色和粉紅色的圍腰；未婚女子頭戴青布小帽，已婚者發(fā)辯纏于頂，并改青布小帽為青布包頭，小帽和包頭布上均鑲銀泡料珠�！拔髂j(luò)”婦女身穿青衣，無紐扣而釘線排銀泡，腰系白短裙青布包頭。哈尼族男女從早到晚一般多赤足，節(jié)日及做客穿自做的南面布鞋，并用青布包腳。
哈尼人有種茶、制茶、喝茶的傳統(tǒng)，茶是哈尼人飲食中不可缺少的飲料，生活中離不開茶，紅百喜事需要茶，喜慶節(jié)日要喝茶，“喝門”來了要敬茶，哈尼人熱情好客，都能喝上一杯哈尼人親自制作的茶。
哈尼族是能歌善舞的民族。節(jié)日、婚禮、祭祀至農(nóng)閑時，宣德村及至幾個村的人聚在一起，吹拉彈唱，熱鬧非凡。若遇討親嫁女，幾里外的歌手都會趕來相聚唱歌和跳笙，夜以繼日，以示祝賀。民歌也是哈尼族中最喜愛和廣為流傳的一種形式，特別是青年人交朋友、談戀愛均喜用對唱山歌的方式進行。此外還有“祝酒歌”、“合歡歌”、“苦情調(diào)”、“哭嫁調(diào)”、“送葬歌”等。
哈尼樂器主要有三弦、二胡、蘆笙、嗩響、響篾（口弦）等。吹葉子是哈尼族喜愛的既簡單又動聽的娛樂活動，也是小伙子邀約姑娘的一種方式。各自均有自己的小調(diào)，有三弦舞、蘆笙舞、勞動舞、動物舞等。
（三）飲食文化：哈尼族以大米為主食，逢年過節(jié)吃糯米飯、糍粑、餌塊、湯圓。春節(jié)殺年豬，并舂糍粑、餌塊敬獻天地和0。出嫁過的姑娘也要帶著酒肉和粑粑回娘家祭祖，外出的人要在除夕晚上回家吃團圓飯，象征全家和睦，全年吉祥如意。哈尼族喜食酸辣食品，嗜煙、酒、茶。
（四）建筑文化：哈尼族的住房一般有正房和耳房，有的還有地廳、組線四合院。正房有木架結(jié)構(gòu)的樓房，以石為墻基，土基砌墻，樓上堆糧食和瓜菜，樓下中隔為堂層，供獻祖先宗神，左右兩隔為臥室。若有較多兒女即住在耳房（廂房），左耳房為廚房。與正房平行者稱為地廳或?qū)d，一般為茅草蓋頂?shù)哪炯馨駱訕欠�，樓上堆放柴木、農(nóng)具，樓下關(guān)牲畜。清貧者只一幢茅草樓房，樓上作臥室及堆放糧食、瓜菜，樓下關(guān)牲畜及放柴草、農(nóng)具，山墻外為廚房、灰房等。1950年以后多已建成有樓有墻的瓦房，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，有一些先富起來的建成了鋼混結(jié)構(gòu)的平頂樓房。
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