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南塔寺

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南塔寺
南塔寺為文化旅游景點(diǎn)。

南塔寺位于羅江城南的天臺(tái)山,古時(shí)候這里有墨香泉、上天梯、釣鰲臺(tái)、文筆峰、南塔等古跡,這里曾是明代羅江八景之一的“天臺(tái)秀色”,盧雍有詩贊曰:“城南繡嶺橫,嵐翠入江清。晴旭霞光爛,依稀是赤城”。清乾隆五年,羅江縣令王會(huì)嘉因感慨羅江已間隔80年無一人登賢書,乃補(bǔ)修天臺(tái)山之文筆峰,翌年秋李化楠中舉;乾隆十七年,羅江知縣孫法祖建南塔、文昌宮以培文風(fēng),并親自撰聯(lián):“百代蒙麻綿甲第,六村賜福眺和平”,塔、廟建成,李調(diào)元、李鼎元、李驥元陸續(xù)中進(jìn)士步入翰林,錢林虎、柴邦直、李本元等先后中舉,于是羅江人文蔚起,士林光彩。

南塔寺景區(qū)占地40余畝,建筑面積1401平方米。站在這里可以俯瞰整個(gè)羅江縣城,請(qǐng)看:羅江縣城四面環(huán)山,濘水、灅?biāo)畷?huì)合于城北云蓋山下,整個(gè)縣城就像一只“大船”;在“大船”的中艙也就是原老南街,建造的五層高木結(jié)構(gòu)的奎星閣,恰好是這艘“大船”高高聳立的桅桿;船頭直抵天臺(tái)山,此處層巒疊嶂,山勢俊秀,羅紋江水順流而下,有一瀉千里之勢,而當(dāng)年這里的南塔也就成了這艘“大船”定位的錨樁,但很可惜南塔在“文革”期間被毀,現(xiàn)在僅存塔基在寺后。

【寺門石獅子前】

門前一對(duì)青光石獅子,右邊這一尊石獅子左腳踩著繡球,右腳踏著一只海螺,栩栩如生,十分奇特。別看這是一只石海螺,卻能吹出相當(dāng)動(dòng)聽且渾厚的聲音,只可惜現(xiàn)在石海螺后半部已經(jīng)損壞,再也不能發(fā)出聲音了。

【天王殿】

天王殿,是彌勒佛像。彌勒佛是我國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛,此佛常懷慈悲之心。在《經(jīng)書》中解釋說:“或言彌勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最勝,名無能勝。”他的名字叫阿逸多,即“無能勝”。據(jù)佛經(jīng)記載,彌勒出生于古印度波羅奈國的一個(gè)婆羅門家庭,與釋迦牟尼佛是同時(shí)代人。后來隨釋迦出家,成為佛弟子,他在釋迦入滅之前先行入滅。后,彌勒托生于一個(gè)名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、說法,其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。

彌勒佛像兩邊的楹聯(lián),“大肚能容容天容地于人無所不容,開口便笑笑古笑今凡事付之一笑�!贝碎郝�(lián)告訴我們,愉快地接納別人,歡笑地面對(duì)人生,自然自己也能心無煩憂,天天開心了。

此殿兩側(cè)雕塑的是四大天王像,栩栩如生,寺中的塑像全是青光石材料雕塑而成,菩薩塑像的金身部分全是用黃金鍍成,這是南塔寺的一大特色。

在這里可以看到一副楹聯(lián)“前拱云蓋后枕玉瀛,右?guī)Ъy江,左環(huán)龍洞”,此副楹聯(lián)概括出了縣城附近多處著名景點(diǎn)。“前拱云蓋”是指羅江縣城北面的云蓋山,為古時(shí)羅江八景之一的“云蓋仙峰”,山上有張任墓,現(xiàn)在山上的云蓋山莊是休閑度假的好去處;“后枕玉瀛”是指寺后的玉瀛山,山上舊有龍池故名;“右?guī)Ъy江”是指穿城而過的羅江母親河——紋江河;“左環(huán)龍洞”是指縣城西外美景“龍洞仙蹤”,這些都是十分值得游玩的景點(diǎn)。

【大雄寶殿】

前面是大雄寶殿,大雄寶殿是寺廟中最莊嚴(yán)神圣的地方,也是寺廟中和尚們修行的地方,所以游客朋友到了這里也都要嚴(yán)肅安靜。左邊是寺廟接待室,右邊是齋堂,可容納數(shù)百名香客同時(shí)享用齋飯�,F(xiàn)在我們的生活水平提高了,大魚大肉吃多了,同時(shí)高血壓、高血脂等毛病也就相隨而來,很多朋友都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),于是經(jīng)常相約到寺廟吃吃齋飯,南塔寺離縣城近,所以節(jié)假日游客就很多,感興趣的朋友不妨也到南塔寺品嘗一下齋飯。

【觀音殿前】

觀音殿,殿里供奉的是漢白玉觀音坐像,漢白玉象征著觀音的圣潔無暇。觀音是慈善、愛心的象征,許多心情浮躁的人希望拜了觀音以后讓心情寧靜下來,上了年紀(jì)的游客則希望保佑全家平安幸福,商賈大戶則希望財(cái)源滾滾,因而這里也就香火旺盛了。

【藥師殿】

南塔寺的第四殿藥王殿,許多上了年紀(jì)的游客來到這里都要參拜藥王,祈求全家安康、平安、幸福。

現(xiàn)在的南塔寺,法相莊嚴(yán),一方凈土,香煙繚繞,晨鐘暮鼓,祥和安謐。

信息來源:羅江縣人民政府公眾信息網(wǎng)


>>潺亭水城

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