日土縣旅游景點(diǎn)介紹
丁穹拉康石窟位于阿里地區(qū)日土縣多瑪鄉(xiāng)烏江村,年代為12-13世紀(jì)。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位�!�
[詳細(xì)] 古古多讓石構(gòu)遺跡位于阿里地區(qū)日土縣日松鄉(xiāng)過巴村,年代為前吐蕃王朝時(shí)期。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位�!�
[詳細(xì)] 鳥島是班公錯(cuò)湖中心的一處小島。位于中國(guó)西藏自治區(qū)最西部的阿里地區(qū)。在阿里北面的一個(gè)著名的大湖“班公錯(cuò)”。位于中印邊境的班公錯(cuò)是著名的“天鵝湖”,湖心的鳥島匯聚了無數(shù)高原上特有的珍禽。景點(diǎn)位置阿里地區(qū)日土縣城西北……
[詳細(xì)] 日土縣隸屬于西藏自治區(qū)阿里地區(qū),地處西藏西北部、阿里地區(qū)西北部,是邊境縣之一。地處東經(jīng)78°7′-82°4′,北緯32°7′-35°4′之間 ,喀喇昆侖山和岡底斯山支脈橫穿全境,被稱為世界屋脊的屋脊。平均海拔4500米左右,最高海拔為6800米。日土巖畫主要分布在班公湖(又名錯(cuò)木昂拉仁波湖)湖盆南部和東面近二、三百平方公里的區(qū)域內(nèi),至今共留存有那布龍、魯日朗卡、恰克桑、阿壟溝等十三處巖畫點(diǎn)。巖畫內(nèi)容十分豐富,涵蓋遠(yuǎn)古游牧民族的放牧、狩獵、宗教祭禮、農(nóng)耕等各種生動(dòng)的生產(chǎn)和生活場(chǎng)景,還有日、月、山及牛、馬、羊、人物等。這些巖畫對(duì)于研究史前歷史具有很大的參考價(jià)值。景點(diǎn)位置阿里地區(qū)西北部日土縣……
[詳細(xì)] 遺址位于日土縣日土村,距日土縣城20公里。據(jù)傳,城堡前身是’門人’,在形似大象俯臥的土山上所建的門卡。7世紀(jì)前,“嶺”國(guó)大將賢巴敏如澤在此山以東建立賢巴卡爾城堡,賢巴去世后葬于此。10世紀(jì)末,當(dāng)?shù)仡^人昂巴在山頂西面建新密派卡噶佛殿,主供佛為密宗事部三枯主,殿內(nèi)有精美的壁畫和《般若經(jīng)》。元初,竹巴噶舉派依山而建日布丹佛殿,殿內(nèi)有竹巴噶舉派大師塑像,墻壁偶靜猛天眾神的壁畫。15世紀(jì)(元末明初),薩迦派在山以東建夏巴殿。17世紀(jì),格魯派在山的中央部位修建倫珠曲典寺,在西坡建立分廟—果奴殿(尼姑廟)。17世紀(jì)初期,日土宗本在山坡最西邊建立宗政府城堡。18世紀(jì),又修建主持堪布的拉讓宮殿,共有兩層。山下有朵蓋齊本的諸多建筑。此后統(tǒng)稱為瓊宗噶莫城堡,又因城堡的山體形狀與建筑布局與布達(dá)拉宮相似,故稱“小 ”……
[詳細(xì)] 以前扎普村有著名的三個(gè)白塔,分別是恰絨卡須兒、帕巴鑫袞、噠姆呂間。相傳倫珠曲典寺的喇嘛格桑培杰來到此地為民眾講經(jīng)。文革時(shí)期這三座白塔遭到了極大的損壞。1989年廣大扎普民眾一起維修這三個(gè)白塔,而且集資1900元在旁邊修建了瑪尼拉康,后來就被稱為扎普瑪尼拉康,扎普民眾每天都在此轉(zhuǎn)經(jīng)。……
[詳細(xì)] 蔡龍拉康位于日土縣古巴二村,建造者是日土倫珠曲頂寺的一位喇嘛,所有資金都是該寺出的。拉康中主要供奉的是彌勒佛,當(dāng)時(shí)資金全部都是由該寺院出的原因是,村民只有十八戶,沒有能力負(fù)擔(dān)。據(jù)說,所有工匠為拉達(dá)克人,約民主改革前的40年代,曾由喇嘛珠巴從拉達(dá)克邀請(qǐng)兩名建筑技術(shù)工員對(duì)拉康修繕過一次,拉康中的壁畫是一位叫阿熱的拉達(dá)克人畫的.民主改革前,一直由倫珠曲頂寺派喇嘛管理,先后派了在三位喇嘛,第一位喇嘛叫饒杰,他多年在廟中進(jìn)行管理和接待來訪者,直到最后在此圓寂.第二位喇嘛叫格顙頓單,由于年事已高只住了八年.第三位喇嘛叫堅(jiān)贊西饒,他提出在此廟中料理事務(wù),還需要一位助手,于是請(qǐng)了一位助僧叫丹巴堅(jiān)贊,給了他相應(yīng)的職位。他一直住到1959年(1962年逃-外)�!拔母铩睍r(shí)期,拉康遭到了毀滅性的破壞,砸壞了神像、……
[詳細(xì)] 烏江瑪尼拉康和倫珠曲典寺同屬格魯教派,約有200多年的歷史。由于文革時(shí)期-,瑪尼拉康遭到了毀滅性的破壞。1994年烏江當(dāng)?shù)孛癖娂Y約2萬元,對(duì)瑪尼拉康進(jìn)重建,與此同時(shí)在拉康旁邊修建了三座白塔,就在當(dāng)年倫珠曲典寺的喇嘛洛桑旦巴對(duì)瑪尼拉康和新白塔進(jìn)行佛法開光,讓當(dāng)?shù)孛癖妬泶顺,F(xiàn)今拉康里面的佛像、經(jīng)書都是由當(dāng)?shù)孛癖娂Y購買�!�
[詳細(xì)] 倫珠曲典寺 在西藏阿里地區(qū)日土縣境內(nèi),有一座山勢(shì)高聳,氣勢(shì)磅礴的舊宗山城堡遺址,它就是聞名于境內(nèi)外的日土鮮拜卡遺址。這座古老的城堡遺址,隨地勢(shì)而興建,規(guī)模宏大,高大雄偉,瑰麗壯觀,歷史悠久,如若沒有被歷次的戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭劫難,那么完全與拉薩的布達(dá)拉宮媲美。從今日蒼涼的遺址中依稀可見當(dāng)年的輝煌。在日土宗,最有名的寺廟首推倫倫珠曲典寺,倫珠曲典寺是日土縣境內(nèi)唯一一座寺廟,位于日土縣西部,距縣城12公里,是由日土旺巴資助,不丹喇嘛貢列和格魯派喇嘛元旦加措于公元1600年共同創(chuàng)建,距今有500多年歷史,時(shí)間與拉薩色拉寺相當(dāng)。它坐落在形同臥象的山頂上,亦稱扎西曲林寺。這座古老的寺廟依山就勢(shì),樓臺(tái)殿宇,玲瓏典雅,建筑布局和形制極富特點(diǎn)。倫珠曲典寺在西藏屬于格魯教派,主供佛及具有代表性的佛是彌勒佛(彌勒佛、未……
[詳細(xì)] 遺址位于日土縣日土鎮(zhèn)德汝村境內(nèi)的甲維主峰(海拔6223米)西北兩條溝匯合處下游,向西出溝口至219國(guó)道。堡寨遺址由干砌石墻、戌堡、村落、農(nóng)田等組成,面積約20萬平方米。20世紀(jì)80年代,其石構(gòu)建筑內(nèi)存有大量箭頭和箭桿�,F(xiàn)存面積約6萬平方米的村落遺址和墻體基石遺址�!�
[詳細(xì)] 遺址位于日土縣多瑪鄉(xiāng)多瑪村內(nèi),“俠”意為沼澤地。戌堡背靠高聳入云的藏卡爾大石山,坐落于西邊伸出的灰白色巖崖嘴頂上。石山相對(duì)高度約20——30米,遺址由防御墻、石砌碉樓等組成,用塊石拌泥砌筑石墻,約長(zhǎng)200米,墻高1——1.5米左右;當(dāng)中有南向北的一條長(zhǎng)約50多米通道,最窄處寬約2.5米;戌堡東西兩頭工事成環(huán)形,寬約40——70米,占地面積約1000平方米,占據(jù)阿里通向新疆和日土東北部地區(qū)的咽喉,工藝粗糙。在戌堡背面有一條通向山頂?shù)耐ǖ廊肟谔帲郎叫藿?座碉堡,高約4米,存有許多堆積雷石。20世紀(jì)五六十年代在戌堡內(nèi)外存有鐵質(zhì)箭頭�!�
[詳細(xì)] 在多瑪鄉(xiāng)多瑪村境內(nèi),位于著名的繞協(xié)圣洞東南5公里。座落在北靠郭孜紅山,朝南面對(duì)郭孜草壩,其西200米處是郭孜溫泉。土堡占地面積約60平方米,與現(xiàn)代土坯建筑結(jié)構(gòu)有些相似。其底層為石砌墻作基礎(chǔ),大小不等的方形或長(zhǎng)方形土塊筑其墻,墻寬約0.5米,其土質(zhì)與當(dāng)?shù)夭輭紊系耐临|(zhì)相同。據(jù)當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)者講,此土堡的真名叫巴姆卡爾,是《格薩爾王傳》中的著名女將巴姆所建。他們記事時(shí)(即上世紀(jì)四、五十年代)有四間沒有頂棚的房屋,墻高約兩根帳篷桿(即3米左右),現(xiàn)只剩南墻殘跡,高約1.4米。……
[詳細(xì)] 霍巍教授在《西藏研究》2005年第一期發(fā)表的《西藏西部文明的考古學(xué)探索》一文中指出,在日土縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一處古墓地。這處古墓地位于日土縣日土區(qū)一條名為阿壟溝的山溝內(nèi),阿壟溝,是日土縣境內(nèi)阿不蘭熱山的一條山溝,這條山溝位于日土鎮(zhèn)前行政所在地南面,溝前是縣城通往日土鎮(zhèn)熱角村的鄉(xiāng)間公路。溝口距日土鎮(zhèn)約800米,溝寬20-40米,大體上由西北向東南延伸,海拔高度4400米。石丘墓葬分布在兩側(cè)沖積扇上,地表為礫石層,無植被覆蓋。墓地面積約15000平方米,墓葬總數(shù)在100個(gè)左右。石丘墓葬的形制,是在地表向下挖掘淺穴或不挖墓穴,葬入骨殖后用大石壘成墓框,其上用大石塊壘覆,形成石丘。石丘高度約1米、直徑約2米左右。死者葬式有屈肢葬、亂骨葬及火葬,屈肢葬中有男女合葬、母子合葬的習(xí)俗,部分尸體由于當(dāng)?shù)馗稍锏淖匀弧?a href=/landscape/74/alonggoumuzang.html class=blue >[詳細(xì)]
在熱幫鄉(xiāng)境內(nèi),位于澇布湖(即蘆布湖)西端南岸一級(jí)臺(tái)地上,其南為東西走向的大山,其緊臨湖水,石山和湖水間徒步勉強(qiáng)通過,果熱巖畫便在此處,山脊上有個(gè)不起眼的石構(gòu)防御工事遺址,古墓群在其西邊的山凹內(nèi)。墓群座南朝北,依山傍水,大體呈東西順序排列,其下方3座,中間一排為5座。從被人掘過的痕跡看,中間最大的墓室約20平方米,墓葬的修筑方式為向下挖掘約1米深坑穴,用片石砌成墓框,尸骨入殮后用土和片石壘覆,形成方形石丘墓,高約1米左右,其余墓較小,其中下方、上方和兩邊的9個(gè)墓僅有少量石堆。……
[詳細(xì)] 位于日土縣烏江村境內(nèi),坐落在班公湖的北岸,石窟開鑿在一高約10米左右的砂礫崖面上,頂部已為流沙所覆蓋。石窟口朝西,平面略呈方形,進(jìn)深3.5米,高3米�?唔敒轳窂]頂式,頂部中央繪以蓮花紋。窟內(nèi)殘存有壁畫痕跡,可惜因現(xiàn)代牧民在洞內(nèi)燒煮煙熏形成嚴(yán)重污染,僅可分辨出大約圖案。除洞口兩側(cè),其余三壁可分為上、下兩層圖案;上層為形制比較簡(jiǎn)單的曼荼羅,下層繪有佛教雜寶以及可能是禮佛聽法的場(chǎng)景,一排八個(gè)人,皆盤坐于地,面朝一個(gè)方向。八人的服飾除服色有異外,完全相同,皆頭戴寬沿帽,身穿三角形大翻領(lǐng)長(zhǎng)袍,衣領(lǐng)、袖口、裙邊皆鑲有深色寬邊,長(zhǎng)發(fā)披肩,雙手藏于袖內(nèi),洞口兩側(cè)的壁畫可以辨識(shí)出的圖案一組為古代歌舞的場(chǎng)面,舞者三人一排,身著袖口、衣邊帶鑲邊的長(zhǎng)袍,腳穿長(zhǎng)靴,散發(fā)披肩,揚(yáng)臂起舞。另一組圖案繪制在洞口的下方,表現(xiàn)……
[詳細(xì)] 在多瑪鄉(xiāng)境內(nèi),位于曲嘎爾羌羊圈東南約200米的沙地上,分由北向南三處石圈和石堆,每座石圈的面積約30平方米。其南濕地邊上由10個(gè)石堆組成的石圈,不排除曾在這里發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生的將士埋于此地。在戍堡所在巖石咀南側(cè)有兩個(gè)石框,東西長(zhǎng)約7米,南北寬約4米。片石和石塊埋于地表,因遭破壞不仔細(xì)辯認(rèn),難以發(fā)現(xiàn)。列石是指古人豎立的長(zhǎng)石、石圈、石堆、石框等遺留的石構(gòu)遺址。石框一般是指片石或塊石按一定方向排列成行埋于地表,經(jīng)清理可看到一種石構(gòu)線條或圖案。石圈一般是指用石塊堆砌的橢圓形或略呈方形的列石遺址。其中規(guī)模較大的石圈在上曲龍“鳴鼓沙山”以北溝谷平壩上。……
[詳細(xì)] 日土鎮(zhèn)上曲龍西約3公里處的開闊平地上,南北排列成行的大小石堆11個(gè),其最大占地面積約20多平米,小的10平米,其石取自北邊的沙石山上,除了石堆周圍再無其它遺址遺跡,當(dāng)?shù)厝朔Q門卓(即門杜爾),難以確定其墓葬或防御工事�!�
[詳細(xì)] 達(dá)貢亞貢地巖畫該巖畫位于日土縣多瑪鄉(xiāng)行政所在地以南約2公里處,海拔4670米。巖畫發(fā)現(xiàn)地為一東西向山溝的盡端,在近山腰處有一天然巖蔭,巖畫繪在巖蔭頂部的巖面上,距地面1.8米。達(dá)貢亞貢地點(diǎn)屬巖蔭巖畫,調(diào)查發(fā)現(xiàn)的6組畫面分布總長(zhǎng)度為8米。巖畫的制作方法為涂繪,顏料為紅色礦物質(zhì),屬赤鐵礦類,圖像呈深紅色或棕色。繪制方法采用平涂的方式,個(gè)別圖像亦用線條勾畫輪廓,筆調(diào)粗曠、隨意,具有較強(qiáng)的寫意性。巖畫保存完好,所繪圖像清晰可辨,由于巖面粗糙不平,具有較強(qiáng)的吸水性,部分圖象顯得干澀,局部形成灰白�!�
[詳細(xì)] 曲嘎爾羌巖畫該巖畫位于日土縣多瑪鄉(xiāng)行政所在地東南方向約4公里處,海拔4560米。巖畫發(fā)現(xiàn)地處在一近東西向的寬谷北側(cè)山腳下,在洞口朝東南的一個(gè)天然洞穴發(fā)現(xiàn)三組畫面,洞穴距地面高約20米。曲嘎爾羌地點(diǎn)屬天然洞穴外的露天崖壁巖畫,該洞穴可能曾有人類居住,巖畫分布在洞外高出地面2-20米的巖壁上,巖畫粗糙呈黃灰色,。該地點(diǎn)巖畫保存較好,圖像大多清晰可辨。巖畫的制作方式為涂繪,使用紅色礦物質(zhì)顏料,少數(shù)圖像因年長(zhǎng)日久呈深褐色,造型方式為以線條勾畫圖像,所繪線條粗細(xì)不一。部分圖象有重疊或顏色深淺不一的現(xiàn)象,為多次涂繪所致�!�
[詳細(xì)] 日姆棟巖畫該地點(diǎn)位于日土縣日松鄉(xiāng)行政所在地東南方向1.5公里處,海拔4380米。巖畫發(fā)現(xiàn)地屬麻嘎藏布東岸的山前地帶,新藏公路沿河?xùn)|岸穿行于河谷之間。在山腳基巖的節(jié)理面上發(fā)現(xiàn)數(shù)十組巖畫,高出地面0.5-9米�!�
[詳細(xì)]
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