孟連宣撫司署是云南唯一由漢、傣兩族建筑合壁的古代建筑群，占地1.2萬(wàn)多平方米，有正廳、議事廳、后廳、廂房、門(mén)堂等其他附屬建筑。外有2米多高的圍墻，四周有4道側(cè)門(mén)。主體建筑議事廳是1座三重檐歇山頂干欄式房屋。整組建筑群系木結(jié)構(gòu)，其斗拱、飛檐等構(gòu)件是漢族建筑形式，其干欄式樓房、廳堂又是傣族建筑的風(fēng)格。孟連宣撫司署是云南邊境民族地區(qū)18個(gè)土司衙門(mén)中保存較完整的1座，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。1965年省政府批準(zhǔn)公布為第一批省級(jí)文物保護(hù)單位。 坡道循著山勢(shì)攀升，在上城區(qū)的高地上，宣撫司署的二疊小歇山式飛檐斗拱門(mén)堂一派莊嚴(yán)地矗立于我們面前。13級(jí)石踏道旁是4株高大濃密的棕櫚樹(shù)，8根……[詳細(xì)]

　　 在云南省的孟連傣族拉祜族佤族自治縣城，至今還保存著中國(guó)的最后一個(gè)傣族古鎮(zhèn)——娜允。這里自然環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，人杰地靈。娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，“娜允”即傣語(yǔ)“內(nèi)城”的意思。這里的房屋是傣漢兩個(gè)民族的不同風(fēng)格合璧的建筑群，說(shuō)明很早以前內(nèi)地和邊疆的交流就存在了。公元1289年(傣歷651年)傣王罕罷法在孟連建傣城——娜允，元朝朝庭此設(shè)“木連路軍民府”。公元1406年(明永樂(lè)四年)，明朝設(shè)“孟連長(zhǎng)官司”隸云南都司，賜罕罷法孫姓刀，命第八代孫刀派送為官，官居六品。公元1709年(清康熙四十八年)，第十九代土司時(shí)，朝廷賜封為“孟連世襲宣撫司”，官居四品。隨著土司制度的建立和鞏固，孟連土司也形……[詳細(xì)]

　　 孟連宣撫司署位于云南省孟連傣族拉祜族佤族自治縣的娜允古鎮(zhèn)內(nèi)。孟連宣撫司署保存完好，融傣、漢建筑特色為一體。它所代表的傣族世襲土司的統(tǒng)治，自明清延續(xù)到民國(guó)時(shí)期，歷經(jīng)500余年。1254年，蒙古大軍壓境，逼迫一個(gè)地方政權(quán)勐卯（即今瑞麗）王國(guó)的臣民南遷。當(dāng)時(shí)朝中四位大臣兵分三路，尋找新的居地，于是，找到了河谷平壩———孟連，傣語(yǔ)意為“尋找到的好地方”。元至元二十六年（1289年），在孟連設(shè)置木連路軍民府，第一代土司罕罷法始建孟連城。明永樂(lè)四年（1406年）孟連設(shè)置長(zhǎng)官司，當(dāng)時(shí)的土司刀派送為長(zhǎng)官司長(zhǎng)官，居六品，轄區(qū)廣大。清康熙四十八年（1709年），土司刀派鼎貢象入京，受封宣撫司世職。乾隆二十九年（1……[詳細(xì)]

　　 土司避暑山寨“勐外”在傣語(yǔ)的意思是容易上天的地方，據(jù)說(shuō)勐外是最接近天的地方，天宮里的水神娜朵娜尼梳頭時(shí)，發(fā)梢第一滴水就滴在了勐外，因此，孟連傣族將勐外視為水之源，由此勐外也成為傣族水文化氛圍最為濃郁的地方，這里依山傍水，山泉將縱橫村寨的每一條溝壑都沖洗得干干凈凈……公元1492年，孟連第七任土司刀派約因病退位，他選中了這塊福地作為他隱居之地，寨門(mén)的水車(chē)自他之后，歷代土司也不乏在夏季壩子悶熱難當(dāng)之時(shí)去勐外避暑者，土司避暑山寨由此得名！如今的勐外，仍庇護(hù)在叢山密林之中，傣族水文化、宗教文化在這里得到了充分的展現(xiàn)，更為奇特的是，她還保留了厚重的土司文化，從而成為娜允古城不可或缺的有益補(bǔ)充。勐外土司避……[詳細(xì)]

　　 孟連金塔孟連金塔坐落于旖旎迷人的南壘河畔，由8個(gè)小塔環(huán)抱一個(gè)主塔構(gòu)成，主塔高31.68米，每座塔均掛有風(fēng)鈴，每當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，風(fēng)鈴便發(fā)出輕脆的叮當(dāng)聲，讓人感受到別樣的的佛國(guó)意韻，同時(shí)傣家人認(rèn)為是來(lái)自天上的梵音。金塔與孟連宣撫司署門(mén)堂遙遙相對(duì)，是孟連各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的象征。據(jù)傳，孟連金塔的來(lái)歷與孟連宣撫司署密切相關(guān)。孟連宣撫司署，傣語(yǔ)稱(chēng)“賀罕”，為金殿。很久以前，人們就覺(jué)得應(yīng)該有一座與金殿交輝的塔，后來(lái)便在此造了此塔。金塔建成后，與“金殿”珠聯(lián)璧合，相映成輝。金塔因建成時(shí)間較晚(建成于1997年4月)，所以在一些細(xì)體建筑中又受到漢族文化的影響，其表現(xiàn)如下：一、塔四周的龍均為漢族形制。二、塔四周伴著龍，……[詳細(xì)]

　　 芒中佛寺位于普洱市孟連縣城以東娜允鎮(zhèn)景吭村芒中小組，建于清光緒八年（1882年），系傣族南傳上座部佛教寺宇，由大殿、僧房、引廊、佛塔等組成。占地面3050.41平方米,建筑面積678.73平方米，四周有石砌圍墻。芒中佛寺，傣語(yǔ)稱(chēng)為“洼拉所坦”，以佛殿為中心呈縱向式分布，坐西朝東，佛殿前為走廊，西北側(cè)為僧舍，東北側(cè)為佛塔，在佛殿的東、南、北三側(cè)圍墻有本道側(cè)門(mén)，供教徒出入。大殿為芒中佛寺的主體建筑，坐東朝西，為重檐懸山頂木結(jié)構(gòu)建筑，呈縱向式布局，掛瓦屋面，面闊4間，進(jìn)深4間。佛殿北側(cè)外墻體繪有傣族民間壁畫(huà)，內(nèi)墻體西、南、北側(cè)保存有傣族傳統(tǒng)金水漏印紋飾，金柱、檐柱均有金水漏印紋飾。佛殿的正門(mén)位于東側(cè)……[詳細(xì)]

　　 娜允古鎮(zhèn)位于普洱市孟連傣族拉祜族佤族自治縣城，是中國(guó)至今還保存著的最后一個(gè)傣族古鎮(zhèn)，已被列為傣族歷史文化名城。娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，“娜允”即傣語(yǔ)“內(nèi)城”的意思。娜允古鎮(zhèn)的房屋是傣漢兩個(gè)民族的不同風(fēng)格合璧的建筑群，說(shuō)明很早以前內(nèi)地和邊疆的交流就存在了。從古代至近代，孟連歷代28任土司，統(tǒng)治達(dá)660年，隨著土司統(tǒng)治的延續(xù)，娜允古城也得到逐步的完善和擴(kuò)大，形成了宣撫司統(tǒng)治區(qū)（孟連、瀾滄、西盟等）方圓數(shù)百里的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教中心。娜允古鎮(zhèn)在東南亞傣族人民的心目中，是一個(gè)神圣的地方，因?yàn)闅v代傣族土司衙門(mén)——孟連宣撫司署就設(shè)在這里。娜允由“三城兩鎮(zhèn)”（上中下城和芒方崗、芒方冒）組成。土……[詳細(xì)]

　　 臘福大黑山臘福大黑山位于云南省孟連縣西南部的中緬邊境上，最高海拔2603米，現(xiàn)存原始森林58平方公里，是普洱市境內(nèi)邊境線(xiàn)上最大、保存得最完好的原始森林。猶如一塊璀璨的綠寶石，鑲嵌在祖國(guó)的西南邊界。臘福大黑山山勢(shì)雄偉險(xiǎn)峻，屬于亞熱帶雨林氣候類(lèi)型，雨量充沛、日照充足，自然風(fēng)景獨(dú)特。由于特殊的氣候環(huán)境形成了特殊的動(dòng)、植物種群分布。奇特的自然景觀，豐富的動(dòng)植物資源，保存完好的生物多樣性，形成了一座不可多得的天然生物基因庫(kù)。在海拔2360—2500米的高山密林里，生長(zhǎng)著許多野生古茶樹(shù)，形成古茶樹(shù)與闊葉林混生的野茶樹(shù)群落。這些野茶樹(shù)均為喬木型、樹(shù)形高大、枝葉茂盛、樹(shù)桿上長(zhǎng)滿(mǎn)鮮苔和纏滿(mǎn)藤蔓，一般直徑在0.2……[詳細(xì)]

　　 上城佛寺上城佛寺,又名景兒(傣語(yǔ)，意為龍城佛寺)，位于云南省孟連縣孟連鎮(zhèn)。坐落在金山上，緊靠龍血樹(shù)群落，是娜允傣族古城的一個(gè)重要組成部分，相傳，寺內(nèi)有一石洞與南壘河的龍?zhí)断噙B，因龍?zhí)吨械凝埥?jīng)常沿此通道來(lái)佛寺聽(tīng)經(jīng)布道，接受香火洗禮，又得名“龍緬寺”。佛寺具有較高的聲譽(yù)，是土司時(shí)期土司家族的專(zhuān)用佛寺，國(guó)內(nèi)外高僧到孟連相訪通常都要到這里居住。今天，這里成了上座部佛教教徒從事佛寺活動(dòng)的場(chǎng)所，是傣族文化、藝術(shù)、民風(fēng)、民俗的傳播中心，也是傣族的文化經(jīng)典、民間藝術(shù)及建筑風(fēng)格的重要收集地和展示廳。上城佛寺建于1868年，占地5000多平方米，由佛殿、僧房、大門(mén)、引廊、經(jīng)亭、金塔、銀塔組成，主體建筑佛殿為歇山頂……[詳細(xì)]

　　 法罕山法罕山，傣語(yǔ)為“金巖”，是傣族人民心目中的“神山”、“佛山”，山上有“佛跡”——傳說(shuō)，佛祖巡視來(lái)到法罕山休息-時(shí)留在崖壁上一佛印，后一直被國(guó)內(nèi)傣族民眾和東南亞一帶的人們所敬仰。傳說(shuō)：佛祖巡視來(lái)到古時(shí)孟連，見(jiàn)這里很荒涼，便停下腳想拯救這里的人們。當(dāng)他在法罕山背靠山崖閉目靜思時(shí)，遭惡龍侵襲，佛祖邁步制服了惡龍。為了懲戒惡龍，造福這一方水土，佛祖便把惡龍的身軀化成了一條河，其龍頭變成了兩座山，這條河就是今天的南壘河，而金山、銀山就是龍的兩只角所變的！孟連周邊的龍聽(tīng)說(shuō)佛祖來(lái)到了法罕山，紛紛前來(lái)朝拜，由于路趕得太急了，有幾條龍不小心劃傷了肚皮，龍血灑到的地方從此就長(zhǎng)出了郁郁蔥蔥的龍血樹(shù)。所以龍血樹(shù)……[詳細(xì)]

　　 勐馬瀑布孟連勐馬瀑布位于勐馬鎮(zhèn)政府東南面約3公里處，藏秀于萬(wàn)綠叢中，勐馬小河中下游，從勐馬小寨往北順勐馬小河溯源而上，箐溝中樹(shù)木蓊郁、濃郁匝地、藤條垂吊、修竹婆娑、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清幽異常，清澈的小河在綠蔭遮蔽下潺潺流淌、飛花碎玉，形成數(shù)個(gè)高1—10米的小跌水。上行約1.7千米，便可聽(tīng)見(jiàn)隆隆如雷的落水聲，一高約35米，寬約5米的湖床陡壁上，箐水若白懸天似銀河瀉落，盈滿(mǎn)深壁、凌空而下、噴沫飛潭。周?chē)鷶?shù)十米內(nèi)飛沫象霧，涼氣襲人，瀑底形成深約5—6米，面積約30米的半圓形深潭，澄碧如玉，潭前巨石堆積，怪石嶙剛，大有“神搖目眩心魄顛，欲去未忍情涓涓”之愿�！�…[詳細(xì)]

　　 孟連縣民族歷史博物館是以孟連宣撫司署為館址的地方史博物館，于1985年4月建成開(kāi)館。其藏品主要來(lái)源為孟連土司的傳世文物、從民間征集的民族文物、相關(guān)部門(mén)撥交的緝私文物和社會(huì)捐贈(zèng)的流散文物，主要有清代賞賜土司的官服、印信、旗幟、儀仗和代表政權(quán)機(jī)關(guān)的公文布告、刑具、籍田戶(hù)簿，傣文典籍，土司及家人的生活用具，以及民族工藝品、生活用具、生產(chǎn)工具、服裝飾物等一千余件文物，在本地具有較高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。文物基本陳列以孟連的地方史、土司制度和民族歷史發(fā)展為主線(xiàn)進(jìn)行布展。……[詳細(xì)]

　　 西嶺溫泉古為“普陽(yáng)八景”之一的“西嶺溫泉”，位于縣城7公里處的陽(yáng)廣河頭。現(xiàn)已建成溫泉室，可游泳洗澡，露天有一泉水潭，水質(zhì)清澈見(jiàn)底。潭底數(shù)十眼突泉噴涌而出，如串串明珠撒落潭內(nèi)，溫泉旁一條小溪靜靜流過(guò)，四周林蔭鳥(niǎo)語(yǔ)，環(huán)境幽靜。水含硫磺，可治皮膚病，浴后周身舒爽。舊詩(shī)云：“傳說(shuō)溫泉水，丹砂地底藏。堪醫(yī)俗氣骨，好助熱心腸�！睙崴�潭流量可觀，終年溫泉噴發(fā)。常泡溫泉令人神清氣爽，心曠神怡。地址：云南省孟連縣秋季縣城7公里處的陽(yáng)廣河頭……[詳細(xì)]

　　 刀派約墓刀派約是孟連土司中唯一一個(gè)因病退位的土司，也是唯一一個(gè)留有墳?zāi)沟耐了�，他還是派人前往緬甸古都勐罕安瓦迎佛入孟連的土司，公元1492年，這位深受群眾愛(ài)戴的土司因病退位后，選擇勐外作為他的隱居之地，他死后就被葬在了勐外的竜山�！�…[詳細(xì)]

　　 三山一河旅游風(fēng)景區(qū)三山一河旅游風(fēng)景區(qū)位于孟連縣城，公園內(nèi)有全國(guó)面積最大的龍血樹(shù)自然保護(hù)區(qū)，美麗的南壘河將金山、銀山一分為二，金山、銀山是傣族人民心中的圣山，而帕罕山則是傣家人朝奉的地方�！�…[詳細(xì)]

　　 夫妻井勐外寨中有一個(gè)同時(shí)噴涌著兩個(gè)泉眼的水井，這就是夫妻井，傳說(shuō)刀派約夫婦死后，難忘夫妻深情，就各化為了一個(gè)泉眼，相依相伴�！�…[詳細(xì)]

　　 南壘河南壘河由北至南貫穿孟連全境，被視為是孟連的母親河，哺育了世世代代在河岸居住著的傣家人，河兩岸是典型的喀斯特地貌，溶洞眾多，流經(jīng)的金山、銀山上生長(zhǎng)著珍惜樹(shù)種——龍血樹(shù)。劃著竹筏沿河而上，南壘河兩岸景色盡在你眼底�！澳蠅尽笔谴稣Z(yǔ)，意為追夫河。相傳，很久以前南壘河與南朗河(流經(jīng)瀾滄縣境內(nèi)的一條河)是一對(duì)恩愛(ài)夫妻，它倆源出一山，同行同止，丈夫南朗每次捉到野獸，都和妻子南壘共同分享，妻子捉到野味也從來(lái)不忘留給丈夫，它們一直這樣相親相愛(ài)地生活了許多年，一次，妻子捉到一只很小的刺猬，因?yàn)樗龖言辛�，肚子太餓，而刺猬又小得可憐，便獨(dú)自享用了。后來(lái)，丈夫見(jiàn)到了刺猬的硬刺，以為是只巨大的野獸，心里很不高興，便……[詳細(xì)]

　　 富巖大榕樹(shù)云南省普洱市孟連傣族拉祜族佤族自治縣富巖鄉(xiāng)大曼糯村有一棵榕樹(shù)，樹(shù)高48米，冠幅面積4336平方米。該樹(shù)樹(shù)冠舒展，枝繁葉茂，軀干粗壯，基部直徑35．3米，需要68個(gè)成年人手拉手才能合圍。此前，在美國(guó)有一棵被認(rèn)為世界上最大的樹(shù)，美國(guó)老羅斯�？偨y(tǒng)曾和他的隨行人員乘坐一輛馬車(chē)，從大樹(shù)基部的樹(shù)洞中駛出。目前，孟連這棵樹(shù)的一個(gè)樹(shù)洞可以并列兩輛汽車(chē)從中同時(shí)駛過(guò)，長(zhǎng)得如此粗壯和強(qiáng)健的樹(shù)已成為植物世界中最獨(dú)特的現(xiàn)象，堪稱(chēng)世界第一樹(shù)�！�…[詳細(xì)]

　　 中城佛寺位于普洱市孟連縣城西側(cè)的娜允古鎮(zhèn)內(nèi)，傣語(yǔ)稱(chēng)“佤崗”，是孟連縣城內(nèi)歷史悠久、規(guī)模較大的佛寺之一，寺內(nèi)墻上精美的傣族民間金水壁畫(huà)和金飾彩繪圖案，是研究傣族歷史、文化、宗教、信仰的珍貴實(shí)物資料。中城佛寺在土司時(shí)期是娜允古城內(nèi)居住在中城的官員們專(zhuān)用的佛寺。始建于傣歷1272年（1910年）。南傳上座部佛教寺院，建筑群由大門(mén)、佛殿、引廊、八角亭、佛教協(xié)會(huì)辦公室等組成，主體建筑佛殿為抬梁式三重檐歇山頂圍廊建筑，內(nèi)柱6排24棵，柱子、枋、梁、檐檀、櫞子均有金飾彩繪圖案，設(shè)有藏經(jīng)柜和佛龕，周?chē)鷳覓熘�教徒們敬獻(xiàn)的有關(guān)傣族民間傳說(shuō)和神話(huà)故事的幡，內(nèi)墻上有傣族民間金水壁畫(huà)，是研究傣族歷史、文化的重要實(shí)物。外……[詳細(xì)]

　　 望夫樹(shù)勐外寨邊南咤河畔有一棵大白椿樹(shù)，與土司刀派約墓遙遙相對(duì)，樹(shù)下有一神龕，經(jīng)常有傣族民眾來(lái)這里“賧”，祈求樹(shù)神保佑。據(jù)說(shuō)這棵樹(shù)是刀派約妻子的精魂所化，刀派約死后，他的妻子難耐相思之苦，經(jīng)常在這里遙望土司墓，久而久之，掉了一個(gè)魂在這里，這個(gè)魂就附在這棵白椿樹(shù)上，成為樹(shù)神，每當(dāng)土司墓所在的山上有什么風(fēng)吹草動(dòng)，這棵樹(shù)便會(huì)挲挲作響，人們說(shuō)這是做妻子的擔(dān)心丈夫的安危啊！……[詳細(xì)]