謝家院遺址位于東寶區(qū)團林鎮(zhèn)新檔村，年代為新時器。類別為古遺址。1998年12月9日，荊門市人民政府公布為荊門市第二批市級文物保護單位�！�[詳細]

　　東寶周臺遺址位于東寶區(qū)白廟街辦革集村，年代為東周。類別為古遺址。1998年12月9日，荊門市人民政府公布為荊門市第二批市級文物保護單位�！�[詳細]

　　店子灣遺址位于東寶區(qū)石橋驛鎮(zhèn)新集村，年代為東周。類別為古遺址。1984年7月14日荊門市人民政府公布為荊門市第一批市級文物保護單位�！�[詳細]

　　衙門坎遺址位于東寶區(qū)石橋驛鎮(zhèn)新集村，年代為漢。類別為古遺址。1984年7月14日荊門市人民政府公布為荊門市第一批市級文物保護單位�！�[詳細]

　　洪山古寺，坐落于湖北省荊門古城西約20公里的東寶區(qū)漳河鎮(zhèn)陳井村洪山余脈。這一鄉(xiāng)村名剎，它有兩百余年的歷史，歷經(jīng)滄桑歲月，仍保持完整，寺、僧俱在，香火旺盛，被列為荊門市級文物保護單位。洪山古寺古稱關(guān)帝廟，又名柏樹庵，始建于清嘉慶元年(1796年)，占地2000平方米，座北朝南，分前后兩殿，兩殿各由三間磚木結(jié)構(gòu)的大堂組成，高兩丈有余，屋頂脊梁上，飾佛罐龍頭，寺門的門楣上，鑲嵌著“洪山古寺”四個魏體大字，展示了佛宅古剎風(fēng)格，寺廟的周圍，青松茂密，郁郁蔥蔥，與寺廟相映，風(fēng)推松濤，給人以一種神游仙境之感。……[詳細]

　　講經(jīng)臺碑,位于荊門市東寶區(qū)龍泉街道辦事處龍泉公園內(nèi)，是清代石刻。2023年11月18日，講經(jīng)臺碑被荊門市人民政府公布為荊門市第三批市級文物保護單位。保護范圍：碑周圍20米。建設(shè)控制地帶：以保護范圍為界，向外延伸10米�！�[詳細]

　　荊門魁星閣位于城區(qū)南門內(nèi)，年代為清。類別為古建筑。1984年7月14日荊門市人民政府公布為荊門市第一批市級文物保護單位。清道光13年（公元1833年）為當時文廟配套而建�？�，是我國神話中主宰文章盛衰的神靈，也是讀書人崇拜的偶像。建筑石木結(jié)構(gòu)，青石板臺上筑三層樓閣，通高18米，是臺、閣、樓的綜合體�！�[詳細]

　　文峰塔，市級文物保護單位。位于龍泉公園內(nèi)，與魁星閣同為古文廟的組成部分，二者相對而立于古文廟東西兩側(cè)。清同治元年（公元1862年）修筑。古人建筑文峰塔，意在襯托文廟之宏偉，更希望荊門因之而文運亨通。古塔實心砌筑，通高20米，底周18米。……[詳細]

　　光華革命標語位于子陵區(qū)光華村，年代為1936。類別為革命遺址。1984年7月14日荊門市人民政府公布為荊門市第一批市級文物保護單位�！�[詳細]

　　城關(guān)高小紀念建筑位于城區(qū)龍泉中學(xué)內(nèi)，年代為1925。類別為革命紀念建筑。1984年7月14日荊門市人民政府公布為荊門市第一批市級文物保護單位�！�[詳細]

　　軍民合作大飯店位于城區(qū)民主街，年代為1938。類別為革命紀念建筑。1984年7月14日荊門市人民政府公布為荊門市第一批市級文物保護單位�！�[詳細]

　　仙居河，發(fā)源于湖北省荊門市東寶區(qū)栗溪鎮(zhèn)插旗村境內(nèi)的上干溝。上游有南河、北河、雞公河三條支流，于仙居街附近匯合，故稱仙居河。仙居河沿東南流經(jīng)石橋驛鎮(zhèn)的許家集、新集，在新集村的夏灣，與黑峪沖支流匯合，于余家棚進入鐘祥市境。向東南流經(jīng)雙河口，在雙河口匯入漢江。仙居以下河段干流長36·5公里。仙居附近河床高程為110米，洪水面寬40——60米。由于承雨面積大，溪澗性強，該河水量變幅大，一般正常流量1——2立方米/秒；枯水流量0·5立方米/秒左右。仙居河流域居住約6萬人口，86200畝耕地。解放前，這里的河流水利資源開發(fā)利用極少，大雨洪災(zāi)，無雨旱災(zāi)，兩岸農(nóng)田多種旱糧，收成很不穩(wěn)定。解放后，流域區(qū)廣大人民先后興建了南河水庫一座，�。ㄒ唬┬退畮�3座。沿河干流上，還建有雷公閘、趙家閘、丁家閘、黃鮑閘、新集閘……[詳細]

　　仙人巖距栗溪鎮(zhèn)11公里，群山環(huán)繞，異峰突起，常年云霧繚繞。從山腰旋而上，整個古建筑面積3平方公里。有關(guān)專家考察后得出結(jié)論：此處乃中南地區(qū)人文景觀結(jié)合得最完美的旅游圣地。據(jù)歷史記載，三國時蜀國大將關(guān)羽敗走麥城之前，曾在此與東吳大將丁奉關(guān)羽之子關(guān)平所筑的山寨。關(guān)圣帝的石刻像等、景區(qū)山門上刻著明朝舉人馬監(jiān)所書“仙人巖”三字及“山高.水長”對聯(lián)一幅；有太湖石石林；有天洞、地洞、懸木、炮臺、古鐘；有99間石屋遺址等，景內(nèi)眾多石碑及碑文保存完好。?李自成?作者姚雪垠到此地考察采風(fēng)時，對此地歷史古跡保存完好，大加贊賞�！�[詳細]

　　圣境山旅游風(fēng)景區(qū)地處鄂中腹地的荊門市東寶區(qū)境內(nèi)，系秦嶺南支余脈。其風(fēng)景優(yōu)美，奇峰如畫，集自然精華，納人文風(fēng)采，融五千年歷史、宗教、養(yǎng)生、民俗文化于一爐，是一處不可多見的人間圣景，碑載有小武當小廬山之美譽，是荊門城市的后花園。圣境山風(fēng)景區(qū)總面積約五十平方公里，為石灰?guī)r和砂巖構(gòu)成，屬三迭紀系背褶皺低山谷盆地。四周群山環(huán)擁，山勢峻峭，山景秀麗，最高峰天目峰海拔571米。碑載荊北無雙妙景，襄南第一名山，堪稱絕世奇觀的八卦井神秘莫測，還有真武宮、百步云梯、登山古道、逍遙神道、偏觀寺、送子庵、靈光殿等人文古建筑遺址景觀和銀薇林、好漢坡、石婆望夫、萬人摸、真人洞，龍?zhí)稖系茸匀痪坝^的相互協(xié)調(diào)與統(tǒng)一都之秀露著無窮的魅力。有詩形容為：山勢聳身丘陵間，石巖陡懸崖前。山脊蜿蜒貫群峰，勝似銀河落九天。相傳道教大神玄武……[詳細]

　　象河風(fēng)景區(qū)位于石橋驛鎮(zhèn)鹽池西北4公里的象河村境內(nèi)。長期以來，它逐漸形成了以象河水庫為中心，包括方家寨子、袁家寨子、鐘家寨子、胡家寨子四大家族山寨以及當?shù)刈罡呱椒迦齻€寨子、軍區(qū)洞等在內(nèi)的自然景觀和人文景觀。這里林壑優(yōu)美，佳木繁陰，流泉飛瀑，點綴其間，加之晨曦暮藹，閑云野鶴，幽然鳥鳴，更添幾許魅力。盡管她還處在豆寇之年，尚待開發(fā)，卻已吸引眾多游者駐足注目。象河名稱來源于明朝時期。象河這地方，歷來都是軍事要地，明初之后的象河街道遺址，是明初前白沙州城。因元末明初時期的趙象河（官職為都頭，相當于后來的元帥）率領(lǐng)著大部隊在這里居住的時間較長，且又為此地的建設(shè)發(fā)展立下了卓越的功績。為作紀念，就將此街道以趙都頭的名字改稱為象河街道，這個名稱沿用流傳至今近六百年的歷史。如今，街道已舊，完整的舊居不多見，在新……[詳細]

　　花子嶺烈士墓位于原鹽池西南方，約4公里，現(xiàn)上泉村境內(nèi)，四面環(huán)山，西面峻峭陡壁，枝葉茂密，其前方崗嶺相傳埋葬一有名叫花子而得名。一九四六年八九月間。我中原北山新四軍游擊支隊長葉云，根據(jù)原江漢區(qū)黨委關(guān)于擴大解放區(qū)在北山根據(jù)地外圍創(chuàng)建基地，建立若干“歇腳點”的指示，率領(lǐng)部分武裝人員到栗溪、永盛等一帶開辟西北基地，以便更廣泛地發(fā)動群眾支援軍隊，為過往部隊籌集給養(yǎng)，配合鄂西北主力行動。葉云率領(lǐng)的游擊隊在荊北地下黨組織的配合下，發(fā)動群眾，集結(jié)力量，開展-工作，爭取知名人士，殲滅了國民黨栗溪、永盛兩個鄉(xiāng)公所的部分武裝，鎮(zhèn)壓了地方惡霸，在栗溪建立了小塊根據(jù)地，在永盛建立了鹽永中心鄉(xiāng)，開辟了西山基地，與北山呼應(yīng)，使北山的堅持斗爭有了回旋余地，營造了中原突圍后的大好形勢。西山基地開發(fā)，激怒了兇殘的敵人，他們集結(jié)……[詳細]

　　香龍洞距集鎮(zhèn)14公里,以有2300萬年的歷史。洞長估計在3000米以上，兩條較大的支洞各長約350米，洞內(nèi)鐘乳石豐實，形奇特。洞中有洞，洞洞相連，高大寬闊，最高最寬處分別為40米和14.5米，可容納萬余人。各廳洞水如珠，珠連成趣，巧奪天工。身臨其境如臨仙境，妙不可言，令人流連忘返。尤為稱奇的是洞內(nèi)豐富的鈣結(jié)晶，可稱之為“華中奇觀”。香龍洞，臥居裴山。裴山，山勢挺拔，雄姿獨具，素有“荊門屋脊”之稱。四周有仙居寺、南河大壩、捉馬洞等。仙居寺隔河相望，曾是鐘鳴經(jīng)唱，香煙裊裊的處所，賀龍元帥也曾駐軍于次；南河依山而過，煙波浩森，氣勢滔天。香龍洞，洞穿裴山，幽邃深長，如神龍出世，真可謂“山高千仞方為險，猶有神龍魅無窮”。香龍洞洞口呈半月形，半人多高，磚石砌成。進得洞口，拾級而下，迎面一柱直立眼前，粗粗……[詳細]

　　伏龍寨位于栗溪裴山村，距香龍洞僅4公里。此寨為三國時期蜀軍所筑。大革命時期，老一輩無產(chǎn)階級革命家賀龍、李先念同志曾率領(lǐng)50名紅軍，在荊門北山游擊隊的配合下，與國民黨軍血戰(zhàn)。據(jù)當?shù)乩先酥v，我軍不少人都在此壯烈犧牲。……[詳細]

　　娘子洞在栗溪的東北角，距鎮(zhèn)11公里，與仙人巖隔溝相望。洞前有一石碑，刻有娘子洞三字。洞不深，卻頗具靈氣，常年香火不斷。凡是善男信女到此，都要前來謁拜。因為方園百里，都知此洞有一個優(yōu)美的傳說：洞的主人是位娘子，據(jù)說是觀音老母派往人間行善的。至于是何時到此，的確無人知曉,而代代相傳的是，這里的橋壞了，過一夜她就把橋修好了；這里的路不通，山民行走難，她就及時修出路來；哪家有婚、喪等事，缺碗缺筷，她就主動相借……。直到有一次，有個頑皮的小伙子相見娘子，便借碗之機相戲，娘子閃入洞中，從此不再露面。但她留下了一句話：心底善良、純正的人，有難事，還可來找。因此，直到現(xiàn)在，謁拜、求助者成群結(jié)隊。……[詳細]

　　王法貴 位于荊門城北15公里處的靈鷲山東麓有古泉，因其水呈上涌之勢，故名上泉。上泉始見于何時，今已不得而知。相傳東晉時(317—420年)遠公禪師曾于泉畔建寺，寺因泉而名上泉寺，可見上泉歷史久遠。 南宋紹熙三年(1192年)夏、秋之季，荊門大旱，知軍象山先生撰《荊門禱雨文》，將上泉與東之百頃、南之龜山、西之玉泉、中之蒙泉并列，謂“皆丙靈效異，為此土之望。旱干水溢，實與守臣同其責”。緊接著，象山先生又撰《上泉、龍?zhí)度∷\雨文》。讀象山二文，可想上泉與上泉之水在宋人心目中的神圣地位。 清《荊門直隸州志》記載，上泉在北宋“熙寧年間(1068—1078年)，有紡車等物流出，蓋泉與蜀通也”。上泉有池。池址倚山臨壁，石峭突兀，周長10余丈。岸上林木參天，間有幾株古樹，葉如冬青，果實殷紅，形……[詳細]