鎮(zhèn)國寺坐落于山西省平遙縣縣城東北的郝洞村。鎮(zhèn)國寺原名“京城寺”，始建于五代十國時期北漢天會七年（963年），明清時寺廟頹敗。清嘉慶二十年（1815年）仿照原樣重修了寺內(nèi)的主要建筑萬佛殿。寺院分前后兩進院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)。山門內(nèi)是天王殿，內(nèi)塑四大天王，左右鐘鼓樓對峙分布。前院正中為萬佛殿，東西兩廊內(nèi)有二十余通石碑，大多是記載寺院歷史的。后院有觀音殿、地藏殿和三佛樓。除了觀音殿外，各殿均有塑像，比例適度，面型端莊秀麗，隨其內(nèi)容的不同，各具特色。三佛樓內(nèi)兩山墻上繪有釋迦故事的壁畫，構(gòu)思超凡脫俗，景物清晰，人物傳神，是明代壁畫的上乘制作。萬佛殿是寺中最早的建筑，大殿脊榑下有題記“準(zhǔn)大漢天會七年歲次癸亥叁月建造”。佛殿深廣各三間，平面近方形，單檐歇山頂，出檐深遠(yuǎn)，斗拱總高超過柱高的三分之二，十分罕見。殿內(nèi)梁架施六椽栿兩層，上邊設(shè)有四椽栿和平梁，形制古樸，雄渾莊重。殿內(nèi)的雕塑頗具藝術(shù)價值，共有一佛、二弟子、四菩薩、二天王、二供養(yǎng)菩薩，共計十一尊佛像，均面形豐潤，身軀微曲，保留有五代時期的造型特征。萬佛殿……[詳細(xì)]

　　雙林寺(第三批國保)時代：明地址：平遙縣城西南6公里橋頭村雙林寺原名中都寺，因平遙縣古時曾為“中都”城而得名。寺創(chuàng)建年代待考，據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》記載，中都寺創(chuàng)建于北齊武平二年(571年)，后毀于兵火，宋時修葺一新，并取佛經(jīng)上“佛陀雙林入滅”之說，更名為“雙林寺”。以后明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖及萬歷年間予以重建，清道光、宣統(tǒng)年間曾進行過多次葺補�，F(xiàn)存建筑多為明代建造，塑像亦多為明代作品。寺院坐北朝南，建在3米多高的土臺基上，四周圍以夯土高墻，形成寺堡，建筑面積3711平方米。寺內(nèi)布局完整，有兩條軸線，經(jīng)堂、禪院在東，寺宇殿堂居西，由三進院落組成。中軸線上依次排列著堡門、天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和佛母殿。前院兩側(cè)為羅漢殿、地藏殿、武圣殿、土地殿，釋迦殿兩側(cè)有鐘、鼓二樓對峙，中院寬闊，千佛殿和菩薩殿左右對稱。寺內(nèi)大小10座殿宇內(nèi)，滿布塑像。大者丈余，小者尺許，共計2052尊，完好者1500余尊。明代所塑之像居多，少數(shù)為清代重粧。雙林寺的彩塑大都屬明代作品……[詳細(xì)]

　　城隍廟位于平遙城內(nèi)城隍廟街中段，整個廟群坐北朝南，總占地7302平方米，前后共四進院落。它是一所規(guī)制齊全，宗教、歷史文化、內(nèi)涵豐厚的道教廟觀，除正殿和寢宮外，主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財神廟四大部分組成。布局規(guī)整、層次分明、氣勢宏偉、風(fēng)格別致。臨街廟門之外，是寺廟標(biāo)志性建筑－－高大的木結(jié)構(gòu)牌樓，為四柱三門十一踩斗拱規(guī)制的歇山頂建筑。牌匾額書城隍廟三字，系當(dāng)?shù)刂�名書法家趙望進先生之筆。背面楷書威靈百里四大金字，配有青石獅和拴馬柱，柱上題善游此地心不慚，惡過吾門膽自寒，直接道出了城隍廟宗教文化的主題。山門廊下正墻書善惡報應(yīng)四個碩大楷書，增加了森嚴(yán)肅穆的氣氛。山門兩側(cè)下塑有相對而立的神馬兩匹，精神抖擻，有馬童挽牽，傳說為城隍爺出巡城廓時的坐騎。而在山門廊下東西兩墻繪有守門神神荼、郁壘的巨大畫像，堅甲利刃，相當(dāng)威風(fēng)。在城隍廟的第二進院落兩棵三百多歲的老槐立于院心。古樸蒼天，枝繁葉茂。前院正面是戲樓背面，但由于戲樓為回廊式重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，戲樓背墻兩側(cè)各開六角窗一個，中間為懸山式街門樓，門樓往里……[詳細(xì)]

　　平遙的文廟，又名文廟學(xué)宮，建于唐貞觀初年，其中大成殿為金大定三年（公元1163年）重建，距今已有800多年的歷史，至今保持原貌，這是我國現(xiàn)存各級文廟中歷史最悠久的文廟，是中國保存最完整的文廟建筑群。文廟，是中國歷代封建王朝祭孔、尊孔以及辦學(xué)的廟堂。從公元前478年開始修建孔廟以來，唐宋尊孔之風(fēng)日趨繁盛。至明清兩代，孔廟建筑與祭祀已成定制。文廟成為在中華大地上最具文化特征的祭祀建筑系統(tǒng)，是除皇家建筑之外結(jié)構(gòu)布局最嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢最雄偉的古代建筑群落，是中國古代精神世界的皇宮。平遙文廟位于平遙古城內(nèi)東南隅，是古城內(nèi)歷史最悠久，規(guī)模最宏大、氣勢最雄偉、形制最典型的一座，是我國華北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大、最具特色的一座文廟。它座北向南，占地面積40580平方米，是全國重點文物保護單位。文廟作為世界文化遺產(chǎn)－－平遙古城的重要組成部分，其建設(shè)選址、建筑風(fēng)格、殿堂配置是儒家禮制思想在建筑上的集中反映。文廟的殿宇規(guī)模宏敞而布局莊嚴(yán)，內(nèi)涵豐富而層次井然。廟區(qū)紅墻灰瓦，宛如帝王宮殿，充分反映了漢民族歷史中崇儒重……[詳細(xì)]

　　日升昌票號位于平遙古城中的“大清金融第一街”——西大街的繁華地段，始創(chuàng)于1823年，它是中國第一家票號，也可以說，這里是中國第一家銀行，當(dāng)時的經(jīng)營網(wǎng)點幾乎遍布整個中國，而如今日升昌已成為中國票號博物館，保留了一些當(dāng)時經(jīng)營所用的實物資料，向人們展示著中國古代銀行業(yè)的輝煌歷史。日升昌票號的前身是“西裕成顏料莊”，總莊設(shè)在平遙，并在北京崇文門外設(shè)有分莊。清朝嘉慶（1796-1820年）末年各地間貨幣流通量大增，而過去運輸白銀的方式由于很不安全，已不能適應(yīng)新形勢的需要，西裕成顏料莊首先在京、晉兩地間試行匯兌辦法，結(jié)果效果很好，便開始兼營匯兌業(yè)。清朝道光（1821-1850年）初年，西裕成顏料莊正式更名為日升昌票號。日升昌的院落分為三進，前院為營業(yè)大廳，中院為內(nèi)部的辦公機構(gòu)，后院屬生活區(qū)，游覽線路大致就是從正門處往院落深處步行即可。院落的第一進，是當(dāng)時的柜臺和賬房；二進（中院）東、西方各建有客房3間，正面為中廳，是當(dāng)時的匯兌業(yè)務(wù)室，緊靠著中廳南檐的是當(dāng)時伙計的住處；當(dāng)你來到后院，可以看到這里有幾間……[詳細(xì)]

　　平遙縣衙座落于古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下來最早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史，整座衙署坐北朝南，呈軸對稱布局，南北軸線長二百余米，東西寬一百余米，占地26000余平方米�？h衙遵循封建禮制，左文右武，前朝后寢，中軸線上有六進院落，由外至內(nèi)依次為：大門、大堂、宅門、二堂、內(nèi)宅和大仙樓，大堂又叫“親民堂”，內(nèi)宅又叫“勤慎堂”；東側(cè)線上由北至南有花廳、常平倉、贊侯廟、土地祠，常平倉又叫錢糧廳；西側(cè)線由南至北有：牢獄、公廨房（遺址）、十王廟、洪善驛、督捕廳，（其中十王廟、洪善驛、馬王廟正在復(fù)修，尚未對外開放）整個建筑群主從有序，錯落有致，結(jié)構(gòu)合理，是一個有機的整體，無論從建筑布局，還是職能設(shè)置，都堪稱皇宮縮影，2004年5月19日，第十一世班禪蒞臨縣衙考察時欣然提詞：平遙縣衙古衙之最。要進衙署，需先通過衙署大門，門是登堂入室的必經(jīng)之所，古往今來，幾乎所有的建筑都少不了門，城有城門，宮有宮門，家有家門，廟有廟門，縣衙作為一級行政機構(gòu)，在封建社會實際上同時也是……[詳細(xì)]

　　協(xié)同慶票號在咸豐六年（1856）創(chuàng)立于平遙南大街。該號財東是榆次聶店王家和平遙縣王智村米家。協(xié)同慶共有五院。一院分：攬柜房、總帳房、埠際帳房；二院分：營業(yè)廳、埠際信房；三院分：協(xié)理房、祭祀房、經(jīng)理房；四院是員工的生活區(qū)；五院是金庫所在。票號舊址于2000年10月開始全面復(fù)修整理，現(xiàn)已開辟為“協(xié)同慶博物館”。同時，又將原客房科學(xué)地加以改造，保留其古色香風(fēng)貌，增添必要的現(xiàn)代設(shè)施，共有標(biāo)間56間，中高檔設(shè)施，還有具有北方民俗風(fēng)味的土坑窯洞，環(huán)境優(yōu)美，舒適典雅，成為游、購、娛、住的綜合性賓館。餐飲部設(shè)有地方小吃108種，游客可以在下塌的房間內(nèi)品嘗到正宗的地方風(fēng)味小吃。協(xié)同慶錢莊博物館內(nèi)設(shè)有30個展室，依托大量翔實史料，運用光、電等現(xiàn)代手段充分展示協(xié)同慶耐人尋味的興衰歷史。位于平遙南大街，始創(chuàng)于咸豐六年(1856)，歇業(yè)于民國二年（1913年），歷時58年。開業(yè)期間，協(xié)同慶票號分莊遍布全國，達(dá)33個，重點在西北、西南。一首先給各位介紹一下錢莊的情況。錢莊、銀號、票號、賬局、印局當(dāng)鋪等都是舊時不同形……[詳細(xì)]