九峰公園地處黃巖東郊九峰山麓，距城區(qū)中心1.5公里，1957年10月籌建，1959年正式建園，公園總面積106公頃，其中山林面積98公頃。九峰公園的前身為瑞隆感應(yīng)院，后稱興善寺，俗稱九峰寺。清同治八年1869年建九峰書院，因有靈臺(tái)、文筆、華蓋、接引、寶鼎、靈鷲、雙闕、臥龍、翠屏九個(gè)峰而得名，三面青山環(huán)抱，溪水蜿蜒，古木參天，花團(tuán)錦簇，鳥語花香。亭臺(tái)樓閣掩映，自然環(huán)境清靜，幽美舒適。由于風(fēng)景秀麗，古跡誘人而被載入《中國(guó)名勝辭典》，自宋代以來，就是名人學(xué)者留詩、潛讀的場(chǎng)所。九峰公園的前身為瑞隆感應(yīng)院（峻于宋開寶年間，距今已有1000多年的歷史。內(nèi)藏有許多的文物，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位），后稱興善寺，俗稱九峰寺。公元1869年（清同治八年）建九峰書院，因有靈臺(tái)、文筆、華蓋、接引、寶鼎、靈鷲、雙闕、臥龍、翠屏九個(gè)峰而得名，三面青山環(huán)抱，溪水蜿延，古木參天，花團(tuán)錦簇，鳥語花香。亭臺(tái)樓閣掩映，自然環(huán)境清靜，幽美舒適。由于風(fēng)景秀麗，古跡誘人而被載入《中國(guó)名勝辭典》，自宋代以來，就是名人學(xué)者留詩、潛讀的……[詳細(xì)]

　　黃巖市博物館正式成立于1984年4月。黃巖縣的文物工作過去由縣文化館兼管。文革期間，接收搶救了大批四舊中的陶器、字畫古、服飾等。藏品驟增至5000余件。1972年舉辦過古石器、錢幣、書畫等文物展覽。1986年開始文物全面普查工作。到1983年底已收藏各類文物6000余件。1984年4月經(jīng)黃巖縣人民政府決定建立黃巖縣博物館，隸屬黃巖縣文化局。1989年10月黃巖撒縣設(shè)市、改稱黃巖市博物館。博物館于1990年11月在文物庫房臨時(shí)展覽廳舉辦建館以來首次《黃巖出土文物展覽》，展出文物200余件，時(shí)間一個(gè)月。此后，陸續(xù)舉辦了《秦始皇兵馬俑仿制品展覽》、《昨天的屈辱》、《中共黃巖黨史圖片展覽》、《柯璜書畫展覽》等。該館研究工作主要是1988參與靈石寺塔大修工程中，塔內(nèi)文物的發(fā)掘清理，并寫出《靈石寺塔出土文物清理報(bào)告》發(fā)表于《東南文化》1991年第五期。此外，1990年5月配合省考古研究所完成了路橋小人尖西周遺址考古發(fā)掘工作。1992年主持完成了市級(jí)文保單位瑞隆感應(yīng)塔大修工程。館藏文物統(tǒng)計(jì)為8240件……[詳細(xì)]

　　黃巖柔川景區(qū)柔川景區(qū)位于黃巖長(zhǎng)潭水庫上游，全鄉(xiāng)森林覆蓋率達(dá)88.7%，是一個(gè)名副其實(shí)的“天然氧吧”。景區(qū)保持了良好的原生態(tài)自然景觀，當(dāng)?shù)孛窬右郎窖叵�而建，與周邊的山、溪、樹、竹形成了別致的鄉(xiāng)村風(fēng)情景觀。布袋山景區(qū)坐落于括蒼山支脈，與黃巖城區(qū)相距40公里，海拔有510米，常年平均氣溫在15℃左右，氣候宜人。景區(qū)由彌勒谷景區(qū)、布袋溪漂流和古村落景區(qū)三大景區(qū)組成，相傳是唐末布袋和尚游方到此，留下了多處酷似彌勒佛的山峰。彌勒谷景區(qū)，幽深綿長(zhǎng)、懸瀑跌水、深潭遍布景區(qū)，粗獷中不失柔性，充滿著原始深透韻味；布袋溪漂流，為軍事探險(xiǎn)漂流，驚險(xiǎn)刺激充滿著挑戰(zhàn)和0-；古村落景區(qū)布袋坑村，是一處深藏大山重重疊翠里的美麗小村莊，流水、古橋、窄巷、木屋、石墻、梯田、竹林，極具古樸風(fēng)韻，呈現(xiàn)給人們一幅幅人與自然和諧相處的圖畫。布袋山十二景是：雄獅護(hù)谷、壺中乾坤、老僧聽泉、鼎湖秀色、雙龍戲瀑、蒼山云影、飛閣流丹、桃源人家、牯潭秋月、九天凝碧、廊橋蕙風(fēng)、彌勒朝圣�！�…[詳細(xì)]

　　靈石寺最初名為甘露寺，于東晉隆安二年（398）始建于靈石山上，因僧眾誦《仁王經(jīng)》而甘露降而得名。黃巖一地自三國(guó)起佛教就十分興盛，三國(guó)臺(tái)州建寺9所，6所在黃巖；兩晉臺(tái)州建寺14所，9所在黃巖。東晉時(shí)期，著名高僧竺曇猷和支曇蘭都曾經(jīng)棲隱赤城山，說明當(dāng)時(shí)僧人南渡弘法是普遍現(xiàn)象。魏晉時(shí)期，戰(zhàn)亂頻仍，命懸一線，弘法的僧人大都見慣了人間修羅場(chǎng)，懷揣睿智和曠達(dá)的思想，輾轉(zhuǎn)大江南北，遍求人生的解脫之道，而偏安的江南，便是修行悟道的最佳場(chǎng)所。靈石建寺的僧人是誰？目前已不可考，不知那位僧人是否想從經(jīng)書中悟透家國(guó)長(zhǎng)治久安之道，所以日夜念誦《仁王經(jīng)》。正當(dāng)他悟得其中奧秘，獲得無以名狀的恬靜和歡喜時(shí)，天降微雨，紛然灑落。那時(shí)山川無名，天地少主，他就是一切的主人，便以天上降下的水為山和寺廟命名。公元399年，海盜始祖孫恩在江南遍燃烽火。公元402年，孫恩被臨海太守辛景擊敗，屯兵靈石，伐木造舟，想要逃回海上，伺機(jī)東山再起。這時(shí)候有石從天而降，孫恩傷亡慘重�！稌x書.孫恩傳》記載：及桓玄用事，恩復(fù)寇臨海，太守辛景討破之�！�…[詳細(xì)]

　　翠屏山、靈巖、朱巖摩崖石刻，位于黃巖區(qū)北城街道新宅村翠屏山、靈巖、朱巖山上，共有 9 處�；�本刻于翠屏山東南部石壁與靈巖洞壁上，宋代學(xué)者葉適在《黃巖浮橋記》中寫道：“縣直北上，爽氣浮動(dòng)，花柳之麗，雪月之勝，無不在江北……”，其文指的就是翠屏山一帶山巒。南宋時(shí)朱熹在翠屏山靈巖洞口上方鐫刻“寒竹松風(fēng)”四字，字尚依稀可辨。靈巖洞坐北朝南，傳邑人宋右丞相杜范曾在此讀書�！扒鷱健倍�字摩崖在靈巖洞西，字徑 0.4 米，明代禮部尚書黃綰題于山。摩崖勒詩，現(xiàn)存《小有吟》70 字，此詩摩崖長(zhǎng) 1.5 米，寬 0.8 米，在靈巖洞西側(cè) 3 米，全詩內(nèi)容：“寧江之南陰壑古，寧江之北石壁削。兩有空明皆洞天，江北之壁可高閣。閣下飛流松嶺云，縹渺變化橫壁落。便覺意與神靈會(huì)，那知不接蓬萊外。吾今老此欲何為，阛阓春秋異風(fēng)靄�！毕骂}“久翁”，久翁為黃綰號(hào)。《石室》28 字：“天開石室如虛閣，丞相曾聞此下帷。歲久煙霞迷薜荔，滄江一道抱斜暉�！毕骂}“石龍”，石龍也為黃綰號(hào)，此詩摩崖在靈巖洞右1米石壁上，長(zhǎng)0.8米，闊0.15……[詳細(xì)]

　　錦繡黃巖旅游區(qū)錦繡黃巖旅游區(qū)地處“中國(guó)蜜橘之鄉(xiāng)”臺(tái)州市黃巖區(qū)江口鎮(zhèn)，旅游區(qū)襟山枕海,交通十分便捷，距黃巖城區(qū)僅1公里，距上海491公里，距杭州304公里，距溫州157公里。錦繡黃巖旅游區(qū)位于方山余脈朱砂堆，它以石窟風(fēng)光、洞庭瀑布、空山泛舟、山水園林、天然巖畫、帝王雕塑和都市夜游為主要特色，是一處古代采石形成的洞窟勝景。唐代名將薛仁貴任職黃巖時(shí)，曾在此采石筑城，距今已有一千多年歷史了。錦繡黃巖旅游區(qū)由黃巖懷古、空山泛舟、仙人畫壁、石錮天工、帝王遺夢(mèng)、洞庭觀瀑、殘山剩水。石梁飛泄、天音流韻、古宕橘香十個(gè)分區(qū)組成，融合了本土鄉(xiāng)賢和采石文化、園林和雕塑藝術(shù)等，讓游人在輕松愉悅的游覽中了解歷史，感受美景。旅游區(qū)游線總長(zhǎng)2000余米，游覽時(shí)間約2.5小時(shí)。走近錦繡黃巖，開闊之氣油然而生，一彎高拱卻不流俗于圓滑、規(guī)則的石穹，一泓蒼碧而不渾濁的綠水，猶如水宮瑤池，引人入勝。勝之所她們或肩披輕紗、裙帶飄揚(yáng)，或御風(fēng)而舞，栩栩如生。離奇的是在整個(gè)山洞里都遍布各式天然圖案，遠(yuǎn)的令人發(fā)悠遠(yuǎn)之情思，近的伸手可及，儼……[詳細(xì)]

　　出黃巖城南，便見一座綠色孤峰從平川隆起，狀如虎蹲龜伏，古稱龜茲山，這便是道家海內(nèi)名山之一委羽山�！暗诙�洞天”大有宮就在這山麓�！皟蓵x無雙地，南國(guó)第一宮”。到黃巖旅游，不去“第二洞天”是件憾事。道教是國(guó)教，是惟一屬于中華民族的傳統(tǒng)宗教。道教有十大洞天，浙江黃巖委羽山大有宮。宋時(shí)，大有宮中道人治好微宗皇帝之病，逐名聲大增，修建后更名為委羽道觀。過“第二洞天”石牌坊，便是神道，古時(shí)神道兩旁盡是香市，碑石林立。過“迎仙橋”，全是高高低低的碑亭，歷代名人題刻甚多，可惜這些都因年代久遠(yuǎn)而湮沒。沿神道行不久，見一片古柏蔽天翳日，綠蔭掩映下，一座古樸山門躍入眼簾，匾額上題“大有宮”三字，兩壁寫有挺大的“龍虎”兩字。呈現(xiàn)一派濃重的道家洞天福地氣氛。進(jìn)山門，是個(gè)小院子，院內(nèi)有一口“瑞井”，好多傳說都與這瑞井有關(guān)。壁上題有“委羽仙蹤”四個(gè)大字。進(jìn)玄門，便是“九天應(yīng)元府”，正中龕內(nèi)供有雷祖師，兩旁是神態(tài)各異的靈官立像。道家說雷祖天尊居九天之上，關(guān)聯(lián)民間風(fēng)調(diào)雨順，可見在人們心目中占有極重要的位置。這里也像各地宮觀……[詳細(xì)]

　　松巖山摩崖石刻位于黃巖區(qū)澄江街道大巍頭村、岙里村及石柜岙村的松巖山上，共有七處。其一在松巖山天梯頭，為元代石刻造像。石刻由佛龕、石像及兩側(cè)聯(lián)對(duì)構(gòu)成。佛龕長(zhǎng)1.3米，寬1.3米，內(nèi)鑿石雕座像一尊。石雕造像臉部神態(tài)安詳，雙目微開微合，體態(tài)均衡，身著半袖衣襟。左右兩側(cè)分別刻有“外觀塵境不生謂明心，內(nèi)藏真體無形謂見性”聯(lián)對(duì)，聯(lián)高120厘米，寬26厘米，每字約13厘米。其二在松巖山天梯上路側(cè)巖壁，石刻高58厘米，寬33厘米，題64字“觀音五指化五尖行者記面打叟巨感□固來提間怡空印何如來片大推安穩(wěn)四秀尖忍□非□□三千夅代妖□何日□求化度到西天者石……（落款）丹崖委羽□□此處”，文下飾菩提葉，寬33厘米，高13厘米。其三在松巖山天梯上路側(cè)西巖壁，高53厘米，寬45厘米，題56字“清靜無為--□□□不但□然光□□□□安然□□□步朝西方□□菩提本是有□子近有□□浙□生認(rèn)得□□□□將男□女□□□”，大部分模糊不清，文上下飾菩提葉。其四在松巖山0-寺（俗稱前寺）前路右側(cè)崖上。石刻高1米，寬1.7米，橫刻“輕舉……[詳細(xì)]

　　黃巖孔廟 (省級(jí)文物保護(hù)單位) 年代：清 公布時(shí)間：1989年12月12日位于臺(tái)州市黃巖區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)。舊名文廟。始建于北宋元豐六年（1083年），康熙四十七年（1708年）重建，乾隆道光、同治重修。存大成殿、東西廡、戟門、衣亭、奎星閣等建筑37間。大成殿五間。殿南有東西廡各九間。戟門五間，東西有更衣與神祠各三間。以及泮池、泮橋等。大成殿系孔廟主體建筑。面寬五間，通面寬21.4米，通進(jìn)深25.6米。重檐歇山頂，黃色琉璃瓦屋面，正脊砌有“天井文運(yùn)”四個(gè)大字，東西側(cè)堆塑龍形正吻。梁架系抬梁式結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)置金柱18根，檐柱12根，柱礎(chǔ)高為0.50米，雕刻盤龍、纏枝牡丹花、連珠紋圖案。磉盤呈淺盆狀，由如意狀云肩和幾何形勾連回紋相組合。東西廂廡各9間，面寬27米，進(jìn)深4.8米。均為單層小青瓦屋面，滾瓦花脊。內(nèi)置各式柱36根。柱礎(chǔ)素面。廂房?jī)?nèi)南北兩則系平面天花板，中間為方形覆斗式藻井。東廂房南與神祠連接，北與大成殿相交。西廂房南與衣亭連接，北與大成殿相交。神祠、衣亭屋脊式樣與廂房類同，兩則為馬頭山墻。大成門……[詳細(xì)]

　　古木蔥蘢，戰(zhàn)斗精神永垂不朽；舊址新顏，革命事業(yè)薪火相傳。4月16日，浙東浙南部隊(duì)會(huì)師紀(jì)念館在黃巖區(qū)上鄭鄉(xiāng)農(nóng)林村浙東浙南部隊(duì)會(huì)師原址開館。省委原副書記陳法文、市委副書記周國(guó)輝共同為紀(jì)念館揭幕。市委常委、黃巖區(qū)委書記黃志平和原括蒼游擊隊(duì)老同志等出席開館儀式。巍巍括蒼山，見證了兩軍會(huì)師的光輝業(yè)績(jī)；悠悠黃巖溪，吟唱著革命先輩的英雄贊歌。浙東浙南部隊(duì)會(huì)師紀(jì)念館是市區(qū)兩級(jí)愛國(guó)主義教育基地之一。早在上世紀(jì)30年代開始，中共黨組織和紅十三軍及浙南游擊隊(duì)就在黃巖上鄭圣堂開展革命斗爭(zhēng)。1948年4月7日，浙東臺(tái)屬“鐵流”部隊(duì)和浙南括蒼支隊(duì)在圣堂勝利會(huì)師。此后，兩支部隊(duì)并肩作戰(zhàn)，壯大了革命力量，拓展了武裝斗爭(zhēng)新局面，促進(jìn)浙東浙南兩塊游擊根據(jù)地聯(lián)成一片，推進(jìn)了黃巖和臺(tái)州解放的進(jìn)程。浙東浙南部隊(duì)會(huì)師紀(jì)念館工程于2006年6月3日啟動(dòng)，建筑面積1596平方米。館內(nèi)收集了各種歷史圖片300多張，文字資料3萬多字，實(shí)物30多件等。展出內(nèi)容分紅色土地、圣堂會(huì)師、武裝斗爭(zhēng)、革命先烈、老區(qū)建設(shè)等十一個(gè)部分，再現(xiàn)了兩軍會(huì)師的英……[詳細(xì)]