中國綿竹年畫村，國家4A級旅游景區(qū)，景區(qū)統(tǒng)一按照四川民居風格與江南水鄉(xiāng)風格相結合的方式進行打造，是一處以年畫商品生產(chǎn)、加工基地建設為主，輔之以鄉(xiāng)村旅游功能，結合新農(nóng)村建設的精品型鄉(xiāng)村民間工藝文化旅游景區(qū)。這座“年輕”的博物館誕生于1996年，是目前中國僅有的兩座專業(yè)年畫博物館之一，這是中國政府和地方政府為保護和傳承年畫這一古老民間藝術所做的努力。綿竹年畫博物館是一座現(xiàn)代感與傳統(tǒng)性完美結合的立體建筑，它以梯步形的構造呈現(xiàn)出中間高兩頭低的外觀。據(jù)說，設計者希望這樣能為中國年畫“步步升高、越發(fā)紅火”帶來靈氣。館內(nèi)收藏著各個時期的綿竹年畫，從最古老的年畫刻板《門神》到今天創(chuàng)新的石雕年畫、刺繡年畫和陶版年畫等。其中，一幅清代同治年間老藝人黃瑞谷的傳世之作《迎春圖》格外奪目。這幅被譽為《清明上河圖》的作品和其它藝術品，曾多次飛往美國、法國、英國等國家參展。地址：四川省德陽市，綿竹市大南路大南街574號……[詳細]

　　白馬關景區(qū)是德陽三國文化旅游線上一顆重要的明珠，依托蜀道五關之一、軍事重鎮(zhèn)——白馬關建設而成。景區(qū)內(nèi)除了龐統(tǒng)祠外，還有龐統(tǒng)被射落馬的落鳳坡、劉備安葬龐統(tǒng)的龐統(tǒng)墓、以徽派迷宮院落為主的倒灣古鎮(zhèn)；現(xiàn)存世界上最早的國家級道路，連接南北走道的交通大干道——金牛古道；以及殘存有昔日輝煌的點將臺、換馬溝、八卦古戰(zhàn)場、五丁谷等三國遺蹤，構成了德陽三國蜀漢文化旅游美不勝收的歷史長廊。白馬關，漢代稱綿竹關，唐、宋易名鹿頭關，劍南蜀道上的五關之一，五關指的是：葭萌關、劍門關、江油關、涪城關、綿竹關。白馬雄關關鎖南北交通干線——秦川古道，清代羅江才子、文學巨匠李調(diào)元有詩形容：“益州如肺腑，此地小咽喉”，素有蜀都“門戶”之稱。古驛道經(jīng)白馬關南北關樓而過，北達長安（今西安市）、南至成都。公元前三百年“五丁開山”時所建，它是中國筑路史上的偉大工程之一。當年諸葛亮“六出祁山”，大批的蜀軍和軍用物資經(jīng)古驛道源源不斷的調(diào)往北伐前線。唐天寶年間，楊貴妃喜好荔枝，玄宗皇帝旨令地方官經(jīng)蜀道飛騎運送荔枝入京。杜牧《過華清池絕句》……[詳細]

　　三水易家河壩鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣漢市三水鎮(zhèn)友誼村，是國家AAAA級景區(qū)。景區(qū)距四川省省會成都40公里，東距廣漢市區(qū)7公里，處于湔江、石亭江和綿遠河三江交匯區(qū)。整個景區(qū)面積3.0平方公里，其中水域面積占地約1.77平方公里，有著獨特的地理位置和豐富優(yōu)質(zhì)的水木田園資源。景區(qū)內(nèi)田園風光秀美、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，休閑觀光資源豐富，主要由三江湖休閑觀光區(qū)、歡樂水世界、三江沿河濕地景觀、競釣基地戶外運動區(qū)、三江古渡、飛揚馬場、荷風禪月垂釣區(qū)、霍家庵等功能分區(qū)組成，是川西少有的集田園風光，親水近水、休閑垂釣、騎游觀鳥及戶外娛樂運動、特色美食購物于一體的綜合性鄉(xiāng)村旅游區(qū)。一、景區(qū)資源概況易家河壩鄉(xiāng)村旅游區(qū)處于三江（石亭江、綿遠河、湔江）匯流處的友誼村內(nèi)，區(qū)內(nèi)設施完善，配套齊全，交通便利，有專線公交車直通。園區(qū)內(nèi)布局合理，綠化美觀，停車位充足適用。區(qū)內(nèi)80大小池塘連成一片，花木掩映、候鳥成群，具有良好的原生態(tài)環(huán)境，是廣漢、金堂、青白江區(qū)域少有的世外桃源，是德陽地區(qū)最大的集養(yǎng)殖、垂釣、觀光、休閑、會議、美食、水族觀賞……[詳細]

　　金色清平景區(qū)位于綿竹市西北部山區(qū)，面積約5.35平方公里，緊鄰龍門山國家地質(zhì)公園，九頂山國家自然保護區(qū)，大熊貓國家公園。境內(nèi)平均年氣溫15℃，雨量充沛，山水風光秀麗，氣候舒適宜人。羌漢文化交融，民俗風情濃郁，自然生態(tài)與歷史人文并舉。享有“金色清平，童話小鎮(zhèn)，世外桃源，避暑勝地”之美譽。景區(qū)內(nèi)有螢飛谷、觀光小火車體驗、咖啡聚落、濱水長廊、泥石流遺址公園、羌漢特色民宿、芳草地、冷水魚觀賞、五彩花谷、水上樂園、真人cs、觀景臺，羌漢山歌演藝等旅游休閑娛樂體驗項目。田園咖啡聚落位于鹽井村五組，是清平鎮(zhèn)由磷礦石開采轉(zhuǎn)型到發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的一個經(jīng)濟策略。該景點整條街道大約200余米，參與農(nóng)戶20余戶，在清平鎮(zhèn)黨委政府的支持和鎮(zhèn)旅游公司的指導和參與下，按局部規(guī)劃與設計利用農(nóng)戶現(xiàn)有住房進行改進和擴建而成�，F(xiàn)所有參與農(nóng)戶均達到旅游接待能力。通過這一項目的帶動，鎮(zhèn)內(nèi)數(shù)余家農(nóng)戶已向村上和旅游公司申請以現(xiàn)有農(nóng)房改擴建成特色農(nóng)家樂。觀光小火車車身一共分為三節(jié)車廂，每節(jié)車廂可乘坐40名乘客，外形是蒸汽時代的格。內(nèi)部是仿……[詳細]

　　九龍山—麓棠山旅游區(qū)地處德陽綿竹市西北，坐落于龍門山麓，是川內(nèi)著名的國家4A級旅游景區(qū)，距綿竹市區(qū)6.5公里，驅(qū)車10分鐘即可抵達核心景區(qū)。景區(qū)依托豐富的歷史文化資源和優(yōu)美的自然生態(tài)景觀：以“青山、綠水、文化、休閑”為重點，統(tǒng)籌山上和山下的資源優(yōu)勢，整合玫瑰溫泉、登山健身、滑翔滑草和農(nóng)家樂等旅游資源，建成融合山區(qū)自然風光、沿山休閑游樂、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)度假于一體的新型鄉(xiāng)村旅游區(qū)，成為綿竹沿山旅游風光帶上的一顆明珠。景區(qū)距德陽市區(qū)約46公里。成綿高速公路轉(zhuǎn)德（陽）茂（縣）快通公路到綿竹，城區(qū)有公交可達。是集農(nóng)業(yè)觀光、科普教育、健身娛樂、宗教游覽、休閑度假等功能為一體的特色鄉(xiāng)村旅游區(qū)。旅游區(qū)幅員面積達百余平方公里，一條50余公里長的沿山旅游公路把綿竹市沿山的7個鎮(zhèn)鄉(xiāng)10余萬人口連接在一起。區(qū)內(nèi)茂林似海，花果飄香，四季分明，雨量充沛，動植物種類豐富、多樣，生態(tài)環(huán)境良好，成都平原與龍門山脈渾然結合，人文和自然景觀交相輝映。主要景點有生態(tài)茶園觀光園、鴛鴦湖、蓮花湖、臥牛湖、三溪寺、吉祥寺、嚴仙觀……[詳細]

　　三星堆博物館（SanxingduiMuseum）位于全國重點文物保護單位三星堆遺址東北角，地處歷史文化名城四川省廣漢市城西鴨子河畔，南距成都38公里，北距德陽26公里，是我國一座大型現(xiàn)代化的專題性遺址博物館。博物館于1992年8月奠基，1997年10月正式開放。三星堆古遺址分布面積12平方公里，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址�，F(xiàn)有保存最完整的東、西、南城墻和月亮灣內(nèi)城墻。三星堆古遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。三星堆文物是寶貴的人類文化遺產(chǎn)，在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學文化藝術價值和最富觀賞性的文物群體之一。在這批古蜀秘寶中，有許多光怪陸離奇異詭譎的青銅造型，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達3.95米的青銅神樹等，均堪稱獨一無二的曠世神品。而以流光溢彩的金杖為代表……[詳細]

　　醒園位于四川德陽市羅江區(qū)北調(diào)元鎮(zhèn)，清乾隆八年（1743年），羅江進士李化楠建。乾隆三十四年（1769年）、乾隆五十年（1785年），李化楠之子李調(diào)元兩度擴建。醒園是調(diào)元人民為紀念先賢，于一九九二年，由調(diào)元鎮(zhèn)人民政府于壘水河畔重建而成。占地4000平方米的醒園，現(xiàn)有臨江閣、坐花閣、大觀臺、洗墨池、半畝地、清溪草堂、木香亭等，建李化楠、李調(diào)元父子石雕像兩尊，設文物陳列廊、史料展覽廳、調(diào)元詩碑廊，使之成為集文物保護、文史展覽、文史研究、文化娛樂于一體的旅游勝地。李調(diào)元是清代著名文學家、詩人、劇作家、藏書家，字羹堂，號雨村。雍正十二年十二月初五出生于安縣寶林鄉(xiāng)李家灣,也就是現(xiàn)在的羅江縣，病逝于嘉慶七年十二月二十一日，享年六十九。乾隆二十八年（1763）李調(diào)元進士及第，欽點為翰林庶吉士，授予吏部文選司主事，之后還擔任過廣東鄉(xiāng)試副考官、考功員外郎、廣東學政。乾隆五十年（1785）遭誣罷職回到四川，歸隱于醒園。李調(diào)元一生著述宏偉，內(nèi)容涉及廣泛，代表作有《李調(diào)元詩集》、《雨村詩話》、《雨村詞話》，刊印《……[詳細]

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！币驗檫@句話，《岳陽樓記》成了北宋著名的政治家、軍事家、文學家范仲淹的千古名篇，至今為世人所傳誦，為后世無數(shù)立志“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿，同時他的后人也以此為人生信條立志、立業(yè)。清朝中葉，范仲淹長子范純佑在福建的后人隨著湖廣填四川的人群來到了四川，其中一部分輾轉(zhuǎn)來到了羅江縣御營鎮(zhèn)響石村，修房造屋，繁衍子孫，演繹范家故事。他們世代傳承祖先“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操，自力更生，奮發(fā)圖強，并帶動周圍的人迎難而上，建設和諧家園。要了解范家大院的故事，首先就要知道響石村的故事。據(jù)說，范氏后裔來到御營鎮(zhèn)響石村時，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大院南側(cè)有一塊會發(fā)出聲響的奇特大石板，人只要站在上面稍微扭動，石板不動，下面卻發(fā)出“輕咣輕咣”的響聲，他們認為這里位置不錯，便在此修院定居，與周圍居民通婚，繁衍后代，逐漸發(fā)展成今天的響石村。范家大院約建于清朝雍正年間，距今300多年的歷史，是羅江縣境內(nèi)至今保存最完整的清代民居。它占地約……[詳細]

　　羅漢寺，始建于公元709年(唐中宗景龍三年)，此時正是玄奘圓寂后，佛都法相宗大行，邑人馬道一(即馬祖，什邡兩路口人)在這里出家修行。該寺毀于元末(1368年)，明洪武四年(1371年)重建，邑人曹楷植柏三千株；舉人徐應聘捐修大悲閣，鑄馬祖銅像建馬祖殿，明末(1644年)，復毀于兵火。到清朝，經(jīng)禪師暖、月容、禮汀等主持再建，幾經(jīng)修繕、完備如今。寺前照壁有“西川佛都”四個大字。寺門高大莊嚴，金碧輝煌。山門正懸“羅漢寺”三個金光閃耀的大字為清康熙年前成都知府冀應熊所書。進山門為天王殿，然后是一青石鑲成的廣場，彌勒佛(高五米，石雕)獨坐中央。向前進是彌勒殿，旁有一聯(lián)曰：“開口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人何所不容”。其兩廊是五百羅漢殿。再前進是大佛殿。正中懸有“大雄寶殿”匾額，大佛釋迦牟居兩旁有阿難、迦葉侍立。再前為說法堂，后為藏經(jīng)樓(寺內(nèi)藏經(jīng)原1076部，鼎盛時達5048卷)，兩側(cè)為東西方丈室。大雄寶殿左側(cè)，有能容數(shù)百人參禪打坐的禪堂和收留全國各地僧衣住宿的寮房；東方丈室下有庫房和香積廚、……[詳細]

　　花信箭臺國家級AAA景區(qū)地處什邡市元石鎮(zhèn)箭臺村，境內(nèi)有雍王陵、古箭臺、君平泉、蔣琬舊廬、金帶橋、雍西寺等多處古文化遺址，是一處“綠樹成蔭、漢闕矗立、灰瓦白墻、瓜果飄香，溪水回流”的鄉(xiāng)村旅游景觀�！耙曰�為媒，以花為信使，讓箭臺村被重新賦予新生命的漢蜀文化像花信一樣四季燦爛、聲名遠播”——這是箭臺村被稱為“花信箭臺”的由來。箭臺村有著得天獨厚的優(yōu)勢，成為什邡一大亮點。箭臺村歷史文化底蘊深厚,境內(nèi)有雍王陵、射箭臺、君平泉、蔣琬舊廬、金帶橋、雍西寺等多處古文化遺址。包含“大風”廣場、雍齒塑像、浮雕墻、漢代歷史文物陳列館、漢闕、詩文景觀石、漢代歷史文化符號復制、君平泉遺址等節(jié)點景觀，其旅游文化內(nèi)涵得到了有效提升。箭臺村得名于村內(nèi)的古箭臺，據(jù)民間傳說，該射箭臺為三國時期劉備所修�，F(xiàn)在，箭臺村新建了漢闕、詩文景觀石、漢代歷史文物陳列館等景觀，形成了“綠樹成蔭、漢闕矗立、灰瓦白墻、花果飄香、溪水回流”的鄉(xiāng)村景觀。箭臺村2009年被確定為德陽、什邡兩級“新村建設示范點”，2010年被納入四川省城鄉(xiāng)環(huán)境綜合……[詳細]