夏瓊寺AAA 夏瓊寺屬省級文物保護(hù)單位,位于青海省化隆縣查甫鄉(xiāng),距省會西寧95公里,臨平公路南側(cè)15公里處,是化隆縣風(fēng)景區(qū)中較著名的宗教文化游覽勝地,始建于1394年,為青海最古老的藏佛寺之一,夏瓊寺總面積為27萬平方米,始建于元至正九年(1349年),是藏傳佛教格魯創(chuàng)始人宗咯巴的發(fā)祥地,歷代三世、七世、十三世0捐金數(shù)千兩修飾了該寺殿堂,使該寺更加金壁輝煌,光彩四溢。該寺第一批經(jīng)師先后充當(dāng)了七世、八世0,九世班禪和三世章嘉-的經(jīng)師,1788年乾隆皇帝賜名“法靜寺”,并敕賜漢、藏、蒙、滿四種文匾一幅,上題“大乘興盛地”金字。夏瓊,本為藏語,意即大鵬,乃附會山形之勢以命名。其山在查鄉(xiāng)南盡頭,勢如展翅欲飛之大鵬,……[詳細(xì)] |
洪水泉清真寺青海省省級文物保護(hù)單位。位于平安縣洪水泉回族鄉(xiāng)洪水村。距西寧市30多公里,該寺以獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的雕刻工藝及建筑藝術(shù)而聞名遐邇,是目前青海省著名的古代清真寺文物旅游景點(diǎn)。洪水泉清真寺始建于明代,后經(jīng)5次擴(kuò)建,其中以清代乾隆年間擴(kuò)修工程形成現(xiàn)在規(guī)模。洪水泉清真寺占地面積達(dá)6000余平方米,整個寺院由照壁、山門、喚醒樓、碑樓(被毀)、禮拜殿及學(xué)房等組成。其建筑均按照中國古典漢藏寺遍形制而建,設(shè)計(jì)奇特,在建筑量融合族的建筑藝術(shù),尤以磚雕、木雕圖案最為優(yōu)美,所雕圖案大部分為“二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”、“獵躍蝶舞”、“吉祥八寶、“萬蝠圖”等及大量南方景色。同時打破了清真寺中不能……[詳細(xì)] |
佑寧寺佑寧寺位于互助土族自治縣東南五十鄉(xiāng)境內(nèi),距西寧50公里,是青海較大的藏傳佛教寺院,號稱“湟水北岸諸寺之母”。該寺由三世0授記,四世0和四世班禪指派西藏第七世嘉色-在當(dāng)?shù)赝、蒙古、藏族頭人協(xié)助下,于明萬歷三十二年(1604年)修建,海拔2500多米,占地面積6公頃,有殿堂7座。因地處郭隆地區(qū),故又稱“郭隆寺”。清代康熙年間,寺院規(guī)模宏大,包括大小經(jīng)堂、僧舍等2000多個院落,寺僧達(dá)7700多人。設(shè)顯宗、時輪、密宗、醫(yī)明四個學(xué)院,成為青海湟水以北地區(qū)最大寺院,其屬寺達(dá)49個,故有“湟北諸寺之母”的美稱。雍正二年(1724年)該寺因參與羅卜藏丹津反清事件被清軍燒毀。雍正十年(1732年)雍正帝……[詳細(xì)] |
瞿曇寺為國務(wù)院公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于樂都縣境內(nèi)距縣城25公里的瞿曇鄉(xiāng)。寺院依山傍水,總體布局為一長方形,占地1.5公頃。雖歷經(jīng)600余年,該寺古風(fēng)猶在,被譽(yù)為“樂都小故宮”。瞿曇寺是一座-教寺院。據(jù)寺碑記載:明代以前,在樂都縣南山坳里背山面水的地方就建有廟宇。明洪武二十六年(1393),因寺院主三羅藏?fù)碜o(hù)明朝,朱元璋皇帝御賜題為“瞿曇”的金匾。從此,這座廟宇便定名“瞿曇”。十五世紀(jì)初的明永樂年間,朱棣皇帝又賜三羅藏之侄班丹藏卜“頂凈覺宏濟(jì)大師”頭銜,令其主持寺院,提高了寺院地位。經(jīng)明朝洪熙、宣德兩代的擴(kuò)建,使瞿曇寺有了較大的規(guī)模。寺院建筑基本采用漢式廟宇形制,高低錯落,氣勢雄偉。金剛殿是……[詳細(xì)] |
文都寺亦稱“邊都寺”、“邊垛寺”,藏語稱“文都貢欽扎西曲科爾朗”,意為“文都大寺吉祥0洲”。位于縣城西南17公里處,在今文都鄉(xiāng)西南5公里的拉代村之北側(cè)山拗。文都寺的初建年代,最早可追溯到元代以前。據(jù)傳,最初在今寺院上方山坡建有小經(jīng)堂1座。已故十世班禪大師故居,座落在文都鄉(xiāng)麻日村,距縣城西南20公里。民國27年(1938年)農(nóng)歷正月初三日,大師誕生在此。大師祖籍西藏薩迦地方。元初遷來循化,明代起為世襲百戶,清末升為千戶,管轄“文都七族”。麻日村位于夏當(dāng)山麓,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,有小河自南向北流注黃河。穿村而過的公路,連接循化積石鎮(zhèn)和黃南同仁縣。大師故居在一棵高聳挺拔的參天古樹之下,故居一進(jìn)三院,……[詳細(xì)] |
丹斗寺亦稱“丹笛寺”、“旦斗寺”、“丹豆寺”、“旦兜寺”等、藏語稱“丹斗謝吉央貢。位于巴燕鎮(zhèn)東南31.5公里、在今金源鄉(xiāng)南18公里處,南距使溝旗村1公里,北距科那卡村2 公里。 寺處循化縣城黃河北岸10多公里的小積石山中,寺周懸崖陡立,石壁高聳,佛殿或建于峭壁之中,或建于懸崖之下,或依天然巖洞而成,別具一格。據(jù)載,公元九世紀(jì)中葉,吐蕃贊普達(dá)磨禁佛,在曲臥山修行的藏饒賽、肴格迥、瑪釋迦牟尼3人逃來青海,曾在此居住,剃度附近甲徐村的喇勤貢巴饒賽(892-975 )為徒。喇勤成名后,于丹斗建立道場,招徒-,特別向盧梅·崔臣喜饒等衛(wèi)藏十弟子授戒,使西藏佛教再度副復(fù)興。因而,丹斗寺作為“后弘期”佛教的發(fā)……[詳細(xì)] |
丹斗寺,藏語全稱“丹斗謝吉央貢”,是藏語系佛教“后弘期”的發(fā)祥地之一。位于化隆回族自治縣金源鄉(xiāng)。公元9世紀(jì)中葉,西藏“三賢哲”曾來此定居。喇欽·貢巴饒賽從“三賢哲”出家,受比丘戒成名后,創(chuàng)建丹斗寺,招徒弘法,使西藏佛教再度復(fù)興。因而該寺成為各派信徒向往的圣地,來此修持者絡(luò)繹不絕。該寺雖地處偏僻,但建筑規(guī)模宏大,保存完好,有阿彌魯迦殿、熱雜帕殿、“三賢哲”及喇欽修行殿、彌勒殿、阿柔格西修行殿、大經(jīng)堂、如意佛塔、僧舍等共約200余間,保存有大量珍貴文物。丹斗寺幾座佛殿散落在一條山溝里,規(guī)模不大,峽谷兩邊石壁陡立,似刀削斧劈。分別建于懸崖峭壁之中,有的則依天然巖洞而成。當(dāng)我們踏入第一座“龍王殿”,整……[詳細(xì)] |
柳灣遺址位于青海省樂都縣高廟鎮(zhèn)東面兩公里處的柳灣村北的一處東西走向的旱臺上,這是一處氏族公共墓地,共發(fā)現(xiàn)有墓葬1700余座,出土珍貴文物35000余件,其中各種形制的彩陶器皿達(dá)15000件之多。柳灣墓地按考古學(xué)文化分期,分別為馬家窯文化半山、馬廠類型和齊家文化,屬于新石器時代。馬廠類型文化因1924年首先發(fā)現(xiàn)于青海民和馬廠塬而得名,廣泛分布在甘肅西部和青海河湟地區(qū),距今約4000年。柳灣出土的彩陶器中,以馬廠類型最豐富、珍貴,其數(shù)量之眾,造型之美和花紋之繁縟,為其他古文化之冠。陶器是先民們的日常生活用具,彩陶得體地把器形和優(yōu)美的花紋融為一體,本身就是一種藝術(shù)品,不但是制陶工藝發(fā)達(dá)的標(biāo)志,更是古……[詳細(xì)] |
馬廠塬遺址位于青海省民和縣。馬廠塬遺址是中國黃河上游地區(qū)新石器時代晚期馬家窯文化的一處遺址。1924年秋首次發(fā)現(xiàn)并清理了兩座墓葬。新中國建立以來,青海省文物處考古隊(duì)又對其進(jìn)行了多次調(diào)查。馬家窯文化的馬廠類型即由此而得名。根據(jù)碳-14年代測定,馬廠類型的時代約在公元前2200~前2000年。在1924年發(fā)現(xiàn)的兩座墓葬0土了4件彩陶器。其中一件為裝飾有4個大圓圈紋的小口廣肩雙耳甕,兩件為飾有平行橫線和豎條紋的雙耳罐,以及一件在內(nèi)部繪有彩色雷紋的陶碗。當(dāng)時墓地已遭到了嚴(yán)重破壞,在遺址上采集的眾多陶器殘片,風(fēng)格與兩墓所出的基本相同。馬廠類型陶器的陶質(zhì)比較粗糙,紋飾上有紅黑相間或黑邊紅帶的粗條紋,而更多……[詳細(xì)] |
撒拉族清真寺古建筑群 拉族古清真寺,均為明、清時期所建或重建后的遺存,木磚青瓦混作結(jié)構(gòu),建筑形制大同小異,各有其特點(diǎn)。均由中國傳統(tǒng)建筑殿堂式禮拜殿、牌坊式大門、六角攢尖樓閣式喚禮樓、單面坡南北配房等建筑體座組合而成。它們歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑歷史,迄今,還保留著各自原始的建筑形態(tài),展示著明、清時期的古建筑風(fēng)格。 這些撒拉族古清真寺建筑群規(guī)模宏大,工程浩繁,氣勢雄偉壯觀,風(fēng)格獨(dú)特。每一處建筑群的環(huán)境布局以及建筑結(jié)構(gòu)的裝飾尺度與彩色,都融進(jìn)了伊斯蘭文化,具有獨(dú)特的民族建筑特征。這些建筑群記載著燦爛的民族文化歷史,是明、清時期統(tǒng)一西部邊疆文化的見證![詳細(xì)] |
卻藏寺卻藏寺位于互助縣18公里處,距青海省會西寧58公里。周圍四面大山環(huán)抱。整個山勢,就像盤龍繞臥。左有鳳凰山,前有獅子山,山上松柏蒼翠,寺前良田千畝一片翠綠。卻藏寺由一世卻藏南杰班覺始建于清朝順治六年即公元1649年。清朝雍正元年因?yàn)榱_卜藏丹津事件被毀壞,以后又重建。1985年常住寺僧150余人。寺院有大小經(jīng)堂和千佛殿,并有卻藏、章嘉、賽赤、歸化、蓮花、阿群、夏日等-的“拉讓”(-住的地方)建筑宏偉,主要建筑物釋迦千佛殿高三層,九十九間。全寺有顯宗、時輪學(xué)院,采用哲蚌寺郭莽扎倉教程,并在扎倉內(nèi)設(shè)有本寺“卻藏康村”,F(xiàn)在的主持是六世-羅桑丹貝旺秀![詳細(xì)] |
近現(xiàn)代(1939-1946年)重要史跡。位于青海省循化撒拉族自治縣查汗都斯鄉(xiāng)紅光村。紀(jì)念館座北向南,東西寬46.1米,南北深44米,占地面積2030平米,一九八七年由青海省海東行署撥款修建,院內(nèi)栽種了17棵柏樹。大門為簡易砼體結(jié)構(gòu),瓷磚面門樓,安兩扇鐵柵門,大門門額上鑲銅字“西路紅軍紀(jì)念館”,進(jìn)入大門十米開外是西路紅軍紀(jì)念碑,砼體結(jié)構(gòu),水泥抹面,由四面出踏跺的園形基座,方形碑身,尖頂置鐵制紅星組成,高11米。紀(jì)念碑后是高2.3米的簡易的西路紅軍失散人員經(jīng)歷碑,砼體結(jié)構(gòu),正面刻有西路紅軍在河西走廊戰(zhàn)役中失利被俘。再后面是三間混凝土結(jié)構(gòu)簡單的陳列室。……[詳細(xì)] |
阿河灘清真寺位于黃河北岸化隆回族自治縣甘都鎮(zhèn)阿河灘村,始建于元至治三年(1323)。撒拉族先民由黃河南岸遷駐于此所建,明萬歷年間進(jìn)行了擴(kuò)建,至今保留了元明時期的建筑風(fēng)格。占地面積2000平方米,由禮拜殿、學(xué)房樓、宣禮樓、牌坊、照壁組成長方形四合院。照壁正對牌坊式寺門,木結(jié)構(gòu)的牌坊高6米,風(fēng)格獨(dú)特,氣勢輝宏。寺門上方橫書有“念、禮、齋、課、朝”5字。進(jìn)入寺門,為3層塔亭式宣禮樓高9米;院內(nèi)正中央為禮拜殿,大殿為宮殿式,分前三間后三間,共540平方米。大殿和宣禮樓兩側(cè)為學(xué)房樓和平房。寺內(nèi)所有建筑都保持了古樸的原始風(fēng)![詳細(xì)] |
“天佑德”青稞酒作為青;ブ囡乒煞萦邢薰咀钣袀鞒行缘母叨水a(chǎn)品,有著數(shù)百年的歷史。“天佑德”始于明末清時期互助縣有名的八大釀酒作坊之一的“天佑德”酒作坊。明清時期,互助民間有青稞為原料土法釀酒的歷史,隨著社會的發(fā)展,釀酒工藝進(jìn)一步完善,在威遠(yuǎn)鎮(zhèn)逐步形成實(shí)力雄厚、聞名遐邇的“天佑德”、“義永合”、“世義德”、等八大釀酒作坊。因釀造出了清香甘美、醇厚爽口的青稞酒而馳名中外。2013年5月,天佑德酒作坊被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
喇家遺址喇家遺址在官亭鎮(zhèn)南部喇家村黃河北岸,是一處新石器時代晚期大型村落遺址,屬國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址反映了4000年前喇家村落的生活水平和較高的社會等級,揭示出前所未有的史前災(zāi)難遺跡,被列為2000年中國十大文物考古發(fā)現(xiàn)之一,其中發(fā)掘的“黃河磬王”為目前中國考古發(fā)現(xiàn)最大的磬![詳細(xì)] |
明長城(樂都段)(墻體4處、壕塹31處,堡16處,烽火臺27處)1、墻體4處倉嶺溝村長城、黑山頂長城、倉家峽長城、松花頂長城。保護(hù)范圍:東、南、西、北以遺址外緣為基線各外延100米。建設(shè)控制地帶:東、南、西、北以保護(hù)范圍為基線各外延500米。2、壕塹31處轉(zhuǎn)花灣壕塹1段、轉(zhuǎn)花灣壕塹2段、城背后村壕塹、甘溝灘村壕塹1段、甘溝灘村壕塹2段、甘溝灘村壕塹3段、碾木溝壕塹、腦那溝壕塹、碾線溝壕塹、白崖溝壕塹、水磨溝壕塹、水槽溝壕塹、五馬溝壕塹、大堂溝壕塹、柳灣村壕塹、扎門村壕塹、平頂村壕塹、石家溝壕塹1段、石家溝壕塹2段、石家溝壕塹3段、保家村壕塹、八家頂壕塹1段、八家頂壕塹2段、八家頂壕塹3段、蘇王……[詳細(xì)] |