黃興故居位于湖南省長(zhǎng)沙縣黃興鎮(zhèn)楊坨村涼塘，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1874年10月25日辛亥革命著名領(lǐng)導(dǎo)人黃興誕生在這里，并在這里度過(guò)了22個(gè)春秋。黃興故居建于1864年，占地2.05畝，原為兩進(jìn)兩橫，左右披廈廂房32間的四合大院，現(xiàn)尚存12間。修葺后的故居，陳列有黃興故居簡(jiǎn)介，黃興生平事跡介紹以及故居示意圖等。并恢復(fù)陳列了黃興和父親黃筱村先生及母親羅夫人生前居室的原貌和什物擺設(shè)。1981年被定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年10月對(duì)外開(kāi)放。故居在湖南省長(zhǎng)沙縣高塘村涼塘。黃興誕生于此,并在此處度過(guò)青少年時(shí)代。黃興(1874～1916)為近代著名民主革命家，原名軫，字克強(qiáng)，1902年赴日本留學(xué)，次年回國(guó)，秘密從事反清革命活動(dòng)。1904年在長(zhǎng)沙與陳天華、宋教仁等組織華興會(huì)，1905年在東京與孫中山合組……[詳細(xì)]

　　徐特立故居，湖南省文物保護(hù)單位，位于長(zhǎng)沙城東43公里處長(zhǎng)沙縣江背鎮(zhèn)。為一所磚木結(jié)構(gòu)的四合院式民居。始建年代待考。1914年改建，其后兩次擴(kuò)建并多次維修。占地面積約1700平方米。坐北朝南，中軸線上依次有大門、過(guò)廳、庭院、上屋等，左右建廂房、雜屋。1916年，徐特立在此開(kāi)設(shè)五美高級(jí)小學(xué)后，房舍除上屋東側(cè)及東廂房計(jì)九間留用外，其余均歸學(xué)校管理。故居原從東廂外院側(cè)門出入，院內(nèi)有水井一眼，檐下形成回廊，小青瓦屋面，方格窗向內(nèi)支撐。前臨田野，后靠小山，周圍松柏、香樟、翠竹環(huán)繞，十分幽雅。西側(cè)新建五美中學(xué)校舍和操坪，與之連成一體。1980年，故居修繕一新，并復(fù)原陳設(shè)有徐特立夫婦和徐乾以及教員陳昌、毛達(dá)恂等人的住房。徐特立故居位于長(zhǎng)沙縣江背鎮(zhèn)特立村。為一所磚木結(jié)構(gòu)的四合院式民居，是典型的清末南方四合院建筑……[詳細(xì)]

　　南托大塘新石器遺址公布時(shí)代：距今7000年前保護(hù)級(jí)別：市級(jí)文物保護(hù)單位公布編號(hào)：430121—0050公布地址：長(zhǎng)沙縣暮云鎮(zhèn)大塘村類別：古遺址公布機(jī)關(guān)：長(zhǎng)沙市人民政府公布日期：2005.08南托大塘新石器遺址位于長(zhǎng)沙縣暮云鎮(zhèn)南托鄉(xiāng)大塘村，遺址距長(zhǎng)沙市南約20公里的湘江東岸河灘，大部分被壓于湘江大堤下。南托大塘新石器遺址位于湘江東岸河灘，大部分被壓于湘江大堤下，暴露于河灘，部分被江水沖洗殆盡，遺址旁邊有一采砂場(chǎng)。河堤下為大塘村三興組居民，以種植水稻為農(nóng)作物，遺址對(duì)面為一小洲又名興馬洲。南托大塘新石器遺址位于湘江東岸河灘，1985年底，文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)臨江堤尚存一小土臺(tái)。1986年2月至3月對(duì)該處進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，發(fā)掘面積80平方米，文化堆積最厚處1.05米，雖然發(fā)掘面積不大，但堆積較為豐富，出土……[詳細(xì)]

　　松柏寺座落于距長(zhǎng)沙市區(qū)約十幾公里的星沙文化公園旁，三一路與東升路的交匯口。占地30余畝，后山門前有京珠高速公路和107國(guó)道與中南汽車城隔路相望，寺周圍環(huán)繞蒼松翠柏故而得名。據(jù)史料記載，松柏寺始建于北宋神宗年間，距今已有九百多年歷史。當(dāng)時(shí)的松柏寺蒼松翠柏，古樹(shù)參天，環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗；其寺院金碧輝煌，宏偉壯觀，歷為大德高僧修行傳法之地。每逢高僧升座說(shuō)法，信眾如云。數(shù)百年間，梵音不絕，香火鼎盛，往來(lái)寺院的善男信女絡(luò)繹不絕。時(shí)節(jié)因緣，改朝換代，松柏古剎，幾經(jīng)浩劫，漸成廢墟，以至不復(fù)存在。1992年由臺(tái)灣居士發(fā)心籌建。2002年8月，在縣委、縣政府的大力支持下，本寺舉行了佛像開(kāi)光典禮，省、市宗教主管部門、佛教協(xié)會(huì)等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及各界人士、信眾千余人到寺祝賀。2003年，隨著星沙區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，縣委、……[詳細(xì)]

　　陶公廟位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)，瀕臨瀏陽(yáng)河，枕靠臨湘山，四周古木參天，風(fēng)景十分優(yōu)美，屬省級(jí)文物保護(hù)單位。陶公廟建于梁天監(jiān)初年（公元502——519年）。有“六朝遺廟，千年名山”之稱。據(jù)史書(shū)記載，奉祀晉太尉陶侃之孫陶淡與其侄結(jié)廬臨湘山，后來(lái)叔侄偕隱于此。士民仰其清名盛德，故立此廟祀之。古廟由正殿，山門、戲樓、石級(jí)等組成。山門的中門門額懸有“臨湘山”一匾。山門兩側(cè)聯(lián)云：“山中宰相，陸地神仙”。這副對(duì)聯(lián)說(shuō)的是：南朝陶弘景初仕齊，后入梁，隱居茅山，屢經(jīng)禮聘不出。武帝時(shí)，國(guó)家每有大事，輒往咨詢，時(shí)人稱為“山中宰相”。晉人稱陶淵明為“陸地神仙”，因其忘懷得失而得名。此外，左右山門分別橫嵌“紫府”、“丹邱”門額，并嵌有“立德不朽，有仙則名”和“六朝遺廟，千年名山”的楹聯(lián)。據(jù)《長(zhǎng)沙縣志》記載，陶公廟始建于南北朝梁天……[詳細(xì)]

　　楊開(kāi)慧故居，湖南省文物保護(hù)單位，位于長(zhǎng)沙縣清泰鄉(xiāng)(今開(kāi)慧鄉(xiāng))板倉(cāng)。距長(zhǎng)沙約70余公里。始建于清末，土木結(jié)構(gòu)，蓋小青瓦，面垅背山，坐北朝南，前筑以防護(hù)矮墻，形成院落。占地面積約680平方米。房舍以上、中、下三棟平行排列，前低后高。前棟為雙面木門，中嵌木欄轉(zhuǎn)門；中棟有三級(jí)踏步上入過(guò)廳，門額懸掛“板倉(cāng)”二字橫匾；后棟正中為堂屋，左右為住房。兩側(cè)廂房多作雜房、配房。棟棟之間形成小院或天井，院內(nèi)植桂花和女貞樹(shù)。院落西部為一畦菜地，院外有水塘一口。1901年11月6日，楊開(kāi)慧生在故居后進(jìn)東頭北間。1966年11月維修后開(kāi)放，并復(fù)原陳設(shè)了楊開(kāi)慧住房、楊昌濟(jì)夫婦住房以及毛澤東、楊展等的住房。1980年修繕時(shí)，在墻縫中發(fā)現(xiàn)有楊開(kāi)慧1928年在家居住時(shí)所寫手稿信札多件。距故居右側(cè)300米處的棉花坡山頭上，建有楊……[詳細(xì)]

　　許光達(dá)故居位于長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣黃興鎮(zhèn)光達(dá)村。許光達(dá)(1908-1969)，原名德華，湖南長(zhǎng)沙縣人。早年就讀長(zhǎng)沙師范學(xué)校，參加-。1925年5月，加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，同年9月轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。1926年春，考入黃埔軍校學(xué)習(xí)。1926年冬，轉(zhuǎn)入黃埔軍校武漢分校炮科學(xué)習(xí)。大革命失敗后，提前畢業(yè)從戎，隨南昌起義部隊(duì)參加了多次戰(zhàn)斗，身負(fù)重傷，與部隊(duì)失散。先后輾轉(zhuǎn)于上海、安徽、江蘇、河北、長(zhǎng)沙等地，尋找黨組織。1929年7月經(jīng)安徽省委介紹到上海，參加了周恩來(lái)主持的軍事訓(xùn)練班的學(xué)習(xí)后，以中央代表的身份前往洪湖根據(jù)地。先后任紅6軍參謀長(zhǎng)兼紅2縱隊(duì)政委、紅17師師長(zhǎng)、紅8師師長(zhǎng)等職，指揮了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，在應(yīng)城之役中兩次身負(fù)重傷。1932年5月，中央決定他去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)和治療。6月入莫斯科列寧學(xué)院學(xué)習(xí)，4年后又轉(zhuǎn)入東方大學(xué)……[詳細(xì)]

　　柳直荀故居位于長(zhǎng)沙縣高橋鎮(zhèn)高橋村方塘沖，由其祖輩于咸豐年間建造，是革命烈士柳直荀同志的出生地及年少時(shí)的居所。柳直荀出生于紳士之家，祖輩世代學(xué)醫(yī)，其父柳五亭是當(dāng)?shù)赜忻麑W(xué)者和醫(yī)者。柳直荀從小受到良好的教育，思想激進(jìn)，18—19歲開(kāi)始干革命工作。他1916年考入長(zhǎng)沙雅禮大學(xué)預(yù)科。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，他組織雅禮大學(xué)的學(xué)生參加了長(zhǎng)沙各校學(xué)生舉行的五七國(guó)恥紀(jì)念-。1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1926年北伐軍進(jìn)入湖南后，他任湖南區(qū)委委員、省農(nóng)民協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，致力于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。大革命失敗后，他加入賀龍部隊(duì)，參加了八一南昌起義，任農(nóng)工委員會(huì)委員。1928年9月，任中共順直省委秘書(shū)長(zhǎng)，在天津法租界開(kāi)設(shè)小古董店，以商人身份掩護(hù)工作。1929年冬，任湖北省委書(shū)記。1930年7月，任紅二軍團(tuán)政治部主任兼紅六軍政委，,……[詳細(xì)]

　　楊公廟位于長(zhǎng)沙縣開(kāi)慧鎮(zhèn)開(kāi)慧村，楊開(kāi)慧陵園對(duì)面。楊公廟原為祭奉楊泗將軍的廟宇，建于清道光二十九年(1849)，清末改為私塾，民國(guó)初年又改為學(xué)校。建筑由山門、戲樓、正殿、廂房、耳房等組成，為典型的民間廟宇。為四方形結(jié)構(gòu)。房屋采用磚木結(jié)構(gòu)建筑，上面覆蓋青瓦，走廊用石柱支撐。方向?yàn)楸逼珫|30度。整個(gè)楊公廟占地1500平方米，分為8個(gè)展廳。其中第一二三展廳展覽了楊開(kāi)慧生前使用過(guò)的一些物品，第四展室為楊昌濟(jì)展室，第五展室為毛岸英展室，前廳陳列有楊開(kāi)慧的簡(jiǎn)介和領(lǐng)導(dǎo)人的題詞。整個(gè)楊公廟共有房間11間，門樓外墻上有灰塑。民船業(yè)奉楊泗將軍為師祖，長(zhǎng)沙各地均建有楊泗將軍廟或泗洲廟。楊泗將軍為民間傳說(shuō)斬孽龍的英雄。傳說(shuō)一條孽龍來(lái)到長(zhǎng)沙縣尋龍河里，興風(fēng)作浪。住在河邊的楊泗決心除掉這條孽龍，遂赴南岳煙霞洞，拜師習(xí)武，師……[詳細(xì)]

　　鹿芝嶺新石器遺址位于長(zhǎng)沙縣黃興鎮(zhèn)鹿芝村，瀏陽(yáng)河從旁流過(guò)，鹿芝嶺新石器遺址距長(zhǎng)沙市約20公里，遺址四周田疇廣闊，一望無(wú)垠。該地地勢(shì)較高，長(zhǎng)一公里，寬半里。原為長(zhǎng)瀏古道驛站，設(shè)有茶亭、伙鋪、南雜、肉食、藥材等店，為當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品之集散地鹿芝嶺，古名“六子嶺”，又名“古城墓”，系古龍喜縣治，據(jù)清嘉慶《一統(tǒng)志》記載：“龍喜縣（指故城）無(wú)考”。清光緒《湖南通志》湖南古城考注：“按府城東四十里六子嶺有古城址，中有城隍廟，城隍坪諸遺跡。又距六子嶺二十里為榔梨市，相傳有古城址，亦在府城東，疑即漢龍喜，宋常豐二縣故城�！庇謸�(jù)清光緒《善化縣志》記載：“縣東四十六里，《方輿紀(jì)要》后漢乾祜二年，馬希廣奏折。長(zhǎng)沙縣東界為龍喜縣，一名新喜。東界即今善化縣境。時(shí)縣治在六子嶺，現(xiàn)今土人呼為古城墓。”六子嶺之名，歷九日余年……[詳細(xì)]

　　新安古寺坐落在長(zhǎng)沙縣跳馬鄉(xiāng)金坪村鯉魚(yú)塘組的花木叢林中，清靜古寺，仿古建筑，殿樓供奉“西方三圣”佛像。只有清香氤氳，佛像端莊。殿內(nèi)經(jīng)書(shū)房陳列佛教經(jīng)典，整齊劃一。殿右是觀音寶座，秀目慈顏。樓下左是齋堂，桌凳固定，衛(wèi)生規(guī)范。寺坪內(nèi)有護(hù)法殿，放生池，莊嚴(yán)肅穆，生氣盎然，融于一體。相傳新安古寺建于清代，為當(dāng)年民間拜佛修行之所。遭“文革”浩劫，文物被毀，古寺無(wú)存。1997年，在長(zhǎng)沙鐵爐寺皈依三寶的釋悟心法師，偕僧俗兩弟子來(lái)到跳馬，募集資金40余萬(wàn)元，終于使修復(fù)新安古寺愿望得以實(shí)現(xiàn)。2007年，悟心法師又從外地佛門和本地各界募得資金70余萬(wàn)元，用于征地、砌圍墻、修公路、修繕殿宇。2010年又耗資80多萬(wàn)元，修復(fù)鐘鼓樓、觀音閣、齋堂、僧寮房，為寺殿發(fā)展奠定一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新安古寺占地面積5000多平方米，建筑面……[詳細(xì)]

　　田漢故居位于長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣果園鎮(zhèn)田漢村大屋組(原名茅坪)。田漢(1898—1968)，字壽昌，湖南長(zhǎng)沙人。田漢自五四運(yùn)動(dòng)起，投身于反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。早年留學(xué)日本，1921年回國(guó)后，與郭沫若等人共同組織創(chuàng)造社。后創(chuàng)辦南國(guó)藝術(shù)學(xué)院、南國(guó)社，主編《南國(guó)月刊》，并參加話劇創(chuàng)作與演出實(shí)踐。1930年前后參加民權(quán)保障大同盟、左翼作家聯(lián)盟(并任執(zhí)行委員)。1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任“左翼劇聯(lián)”黨團(tuán)書(shū)記，中國(guó)共產(chǎn)黨上海中央局文化工作委員會(huì)委員，同時(shí)寫了大量作品，以鮮明的革命立場(chǎng)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神鼓舞人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)期間，參加并組織抗日救亡宣傳演出，其“文化抗日”的影響在中國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上具有重要地位�？箲�(zhàn)勝利后，在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)積極投身愛(ài)國(guó)-，并創(chuàng)作了大量的戲曲、電影劇本，新中國(guó)成立以……[詳細(xì)]

　　張百熙（1847-1907年），清末長(zhǎng)沙縣沙坪人（現(xiàn)屬長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)），少年時(shí)曾在長(zhǎng)沙城南書(shū)院求學(xué)，1874年中進(jìn)士，在京為官多年，歷任工、刑、吏、禮、戶、郵傳等部尚書(shū)，及政務(wù)大臣、管學(xué)大臣等職。張百熙思想開(kāi)明，主張施行新政，是中國(guó)教育改革的先驅(qū)者，制定了中國(guó)近代第一個(gè)由國(guó)家頒布的學(xué)制《欽定學(xué)堂章程》，創(chuàng)辦了京師大學(xué)堂（北京大學(xué)的前身），因而被譽(yù)為我國(guó)的“大學(xué)之父”。當(dāng)年，張百熙為了辦好京師大學(xué)堂，十分重視招攬人才，他將當(dāng)時(shí)海內(nèi)外一些著名學(xué)者招進(jìn)了京師大學(xué)堂，如翻譯家嚴(yán)復(fù)、古文家張?bào)闫�、楊仁山、屠敬山、王瑤舟、孫治讓、蔡元培等。他當(dāng)時(shí)選定“桐城派”著名領(lǐng)袖吳汝綸為大學(xué)堂總教習(xí)，而吳始以年事已高為由，不愿出仕，而張百熙竟身穿大禮服向其長(zhǎng)跪不起，并說(shuō)：“吾為全國(guó)求人師，當(dāng)為全國(guó)生徒拜請(qǐng)也。先生不出……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)——影珠山抗戰(zhàn)舊址群位于長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣福臨鎮(zhèn)，年代為1942年�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日軍在侵占廣州、武漢之后，為打通京廣要道，于l939年先后四次犯湘。影珠山下的長(zhǎng)岳古道是長(zhǎng)沙通往岳陽(yáng)，或岳陽(yáng)進(jìn)入長(zhǎng)沙的必經(jīng)要沖，所以中國(guó)軍隊(duì)要守住長(zhǎng)沙，就必須守住影珠山扼守的長(zhǎng)岳古道，日本侵略者要進(jìn)攻長(zhǎng)沙，同樣也必須先攻下影珠山陣地，才能夠通過(guò)長(zhǎng)岳古道而攻取長(zhǎng)沙�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，敵我雙方，誰(shuí)控制了影珠山，誰(shuí)就掌握了長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)。因此，蔣介石嚴(yán)令影珠山守軍“務(wù)須阻止、切斷敵軍退路，如敵從某軍正面逃走，即將其軍-斃！”就這樣，影珠山成為反抗日軍侵略的重要戰(zhàn)場(chǎng)。1941年底長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)中，國(guó)民黨第73、第20、第58、第37軍奉命在青山市、福臨鋪、影珠山地區(qū)修筑戰(zhàn)壕，圍堵長(zhǎng)沙城區(qū)潰退的日軍。1942年1月8日，日……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)沙印山天璽寺始建于農(nóng)歷二〇一一年八月初一，由印山村民自發(fā)提議，自發(fā)籌資，自行設(shè)計(jì)，自行建設(shè)。旨在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，特別是宗教文化中的有益成分，達(dá)到凝聚民心，構(gòu)建和諧社會(huì)，提升文明程度的目的。天璽寺主體建筑面積2000余平方，配套建有鐘鼓樓、御碑亭等附屬建筑，寺內(nèi)主要供奉觀音神像和圣帝神像。天璽寺于2013年元月4日隆重舉行開(kāi)光，并從2013年元月4日至2013年元月6日舉行為期3天的盛大慶典活動(dòng)。繼開(kāi)光大典之后，天璽寺又舉辦了多場(chǎng)廟會(huì)，吸引了數(shù)萬(wàn)人前來(lái)禮佛。天璽寺存在，并不是宗教迷信的問(wèn)題，而是城市社會(huì)生活的需要，居民們?cè)谒聫R所做的活動(dòng)，很大程度上是一種生活中的休閑娛樂(lè)活動(dòng)，他緩解了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所帶來(lái)的焦慮，快速的生活節(jié)奏問(wèn)題，也極大地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)及旅游業(yè)的發(fā)展。景區(qū)地址：長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣……[詳細(xì)]

　　坐落在鐘靈毓秀的開(kāi)慧鎮(zhèn)飄峰村一個(gè)小山?jīng)_內(nèi)的繆伯英故居，建于清道光十年(1830年)，故居坐北朝南，土木結(jié)構(gòu)，為大三進(jìn)兩天井中間以過(guò)亭連接布局，西正房臥室4間，其余為客廳、打米房、彩步房、雜屋、廚房等，呈三合院式布局�？姴⒐示诱嫉孛娣e530平方米。這里距永遠(yuǎn)的驕楊——毛澤東夫人楊開(kāi)慧的故里僅幾十里之遙,黃興、徐特立、李維漢、田漢等著名革命者的故居也離此不遠(yuǎn)，2005年繆伯英故居按原貌修復(fù)，并對(duì)外開(kāi)放。2011年公布為湖南省文物保護(hù)單位。繆伯英故居原建于清道光十年（1830年），坐北朝南，西闊七間，進(jìn)深三間，內(nèi)有天井，占地530平米，有大小房間10間，其中正房臥室4間，其余為客廳、灶屋、雜屋等。故居現(xiàn)為省文保單位，由繆伯英一個(gè)侄孫代為管理。保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶2011年01月24日，湖南省人……[詳細(xì)]

　　棠坡清代民居遺址坐落在我縣安沙鎮(zhèn)和平村董家嘴村民組棠坡，始建于清咸豐四年（1854），距今于149年。棠坡清代民居由棠坡、恬園、朱氏宗祠三部分組成，棠坡大屋由前廳、轎廳、戲臺(tái)、正房、偏房、書(shū)屋、雜屋、儲(chǔ)藏間組成。整個(gè)建筑宏偉、大觀，別具一格。據(jù)朱雨田“忠厚傳家”三十九年譜記載。清光緒四年（1878）、戊寅三月既望禹田氏自記�！跋特S四年（1854），是歲卜宅棠坡，決計(jì)鄉(xiāng)居爰于中秋后營(yíng)，至十月竣月，共費(fèi)二百金，屋存遷居時(shí)為十月初十吉也�！碧钠虑宕窬诱嫉孛娣e約6000余米，建筑面積約2400余平方米，是在清咸豐四年（1854）修建的，當(dāng)時(shí)在咸豐三年壬子（1852年），太平軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙，玉堂府君從長(zhǎng)沙小麻園舊居攜兒孫家眷，先后遠(yuǎn)走湖北、江西。侯太平軍稍靖，玉田公兄弟二人，即奉玉堂府君回長(zhǎng)沙小麻園故宅……[詳細(xì)]

　　李維漢故居位于長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣高橋鎮(zhèn)維漢村。李維漢(1896-1984)，原名厚儒，字和笙，又名羅邁，湖南長(zhǎng)沙縣人。1916年考入湖南省立第一師范學(xué)校第二部，1917暑期畢業(yè)，留校任初級(jí)部主任。在第一師范期間，同毛澤東、蔡和森等相識(shí)，1918年4月與毛澤東、蔡和森等一道在長(zhǎng)沙組織新民學(xué)會(huì)。1919年，赴法國(guó)勤工儉學(xué)，在蔡和森的影響下，接受并信仰馬克思主義。1922年，旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨成立，李維漢負(fù)責(zé)組織工作。同年，受旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨的委托，回國(guó)加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。1922年底，由毛澤東、蔡和森介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。從1923年4月至1927年4月，擔(dān)任中共湘區(qū)委員會(huì)(后改稱中共湖南區(qū)委員會(huì))書(shū)記。在此期間，并被選為中共四屆、五屆中央委員會(huì)委員、中央政治局委員。1927年大革命失敗之后，根據(jù)……[詳細(xì)]

　　影珠山抗戰(zhàn)遺址文化公園：影珠山抗戰(zhàn)遺址文化公園位于長(zhǎng)沙縣福臨鎮(zhèn)，此次開(kāi)放的為影珠山抗戰(zhàn)文化遺址公園一期工程，包括影珠山抗戰(zhàn)將士墓、五十八軍指揮部舊址及新10師指揮部舊址、腰子坡戰(zhàn)壕等遺址。在長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)中，影珠山作為一道天然屏障、交通要塞，被視為兵家必爭(zhēng)之地，在這里發(fā)生的大小激戰(zhàn)多達(dá)幾十次。尤以第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)最為壯烈。……[詳細(xì)]

　　劉少奇天華調(diào)查駐地舊址位于湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，年代為1961年。2021年11月，湖南省人民政府公布劉少奇天華調(diào)查駐地舊址為第十一批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]