東昌湖風(fēng)景區(qū)，為國家AAAA級旅游景區(qū)。以水面遼闊、風(fēng)景秀麗、環(huán)繞于中華水上古城區(qū)的東昌湖為依托，馳名中外的京杭大運(yùn)河穿景區(qū)而過，集中體現(xiàn)了“水、古、文”的特色，營造出聊城“城中有湖，湖中有城，城湖河一體”的獨(dú)特風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)內(nèi)錯落散布著光岳樓，鐵塔，山陜會館，海源閣等名勝古跡，及傅斯年紀(jì)念館、范筑先紀(jì)念館、孔繁森同志紀(jì)念館等文化景點(diǎn)；還包含了聊城垂釣基地、東昌湖游樂園、江北水寨、沙灘浴場、湖心島、荷香島、騰龍廣場、水城明珠大劇場、二十一孔橋、湖濱公園、金鳳廣場等一大批游覽景點(diǎn)和設(shè)施。歷史東昌湖始建于宋熙寧三年（公元1070年），在原護(hù)城河的基礎(chǔ)上經(jīng)歷代開挖而成，現(xiàn)有水域6.6平方公里，為江北地區(qū)罕見的大型城內(nèi)湖泊。東昌湖引黃河水為源，常年水深3－5米，湖水清澈，無任何工業(yè)污染；景色宜人，令游……[詳細(xì)]

　　孔繁森同志紀(jì)念館坐落在國家4A級旅游景區(qū)——聊城東昌湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是全國目前獨(dú)家全面宣傳領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模、民族團(tuán)結(jié)的典范、黨的群眾路線的模范踐行者——孔繁森同志光輝事跡的人物專題紀(jì)念館。1995年7月4日經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn)建館，-同志題寫?zhàn)^名,1995年9月10日開館。2012年3月在原址改擴(kuò)建，是全國首家按照三星級綠色節(jié)能建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)建設(shè)的低碳紀(jì)念館。紀(jì)念館占地面積1.9萬平方米，主體建筑8000平方米，廣場道路7000平方米，綠化率43.3%，包括主題紀(jì)念館、交流展廳、綜藝展廳、影視報(bào)告廳和紀(jì)念廣場。主題紀(jì)念館以圖片、實(shí)物、場景、多媒體等形式，集中展示孔繁森為民務(wù)實(shí)清廉的典型事跡，頌揚(yáng)他作為感動中國人物、新中國成立以來重大典型的壯麗人生，為全黨全社會廣泛深入持久地開展向孔繁森學(xué)習(xí)，加強(qiáng)廉政……[詳細(xì)]

　　光岳樓，亦稱“余木樓”、“鼓樓”、“東昌樓”，位于山東省聊城市東昌府區(qū)古城中央，始建于明洪武七年（公元1374年）。在《中國名樓》站臺票紀(jì)念冊中，光岳樓與鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽樓、太白樓、滕王閣、蓬萊閣、鎮(zhèn)江樓、甲秀樓、大觀樓共同組成中國十大名樓。光岳樓為中國既古老又雄偉的木構(gòu)樓閣，是宋元建筑向明清建筑過渡的代表作，在中國古代建筑史上有著重要地位。1988年光岳樓被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，享有“雖黃鶴、岳陽亦當(dāng)望拜”之譽(yù)。建造背景明王朝建立初期，北方的局勢很不穩(wěn)定。為了防御蒙古族統(tǒng)治集團(tuán)復(fù)辟，平山衛(wèi)指揮僉事陳鏞，從明洪武二年到五年，將筑土城改筑為磚城。為“嚴(yán)更漏而窺敵望遠(yuǎn)”，報(bào)時(shí)報(bào)警，又用修城余木，建造了一座高達(dá)百尺的更鼓樓，故初名“余木樓”。又因此樓有鼓聲報(bào)時(shí)，人們也稱之為“鼓樓”。明成化……[詳細(xì)]

　　山陜會館，位于山東省聊城市東昌府區(qū)東關(guān)古運(yùn)河西岸，是山西、陜西客商集資合建的一處神廟與會館相結(jié)合的古建筑群，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。山陜會館始建于清乾隆八年，歷經(jīng)四年，山門、正殿等主體工程竣工，其后逐年擴(kuò)建，至嘉慶十四年方具有現(xiàn)在之規(guī)模。會館東西長77米，南北寬43米，占地面積3311平方米。保留至今的有山門、戲樓、夾樓、鐘樓、鼓樓、南北看樓、南北碑亭、關(guān)帝殿、財(cái)神殿、火神殿等160余間。館內(nèi)現(xiàn)存有歷年重修大小碑刻十九幢，石雕方檐柱三十根，浮雕、透雕的精密木質(zhì)額枋四十二方，作為柱礎(chǔ)的石雕獅子、大象、麒麟等十二座，照壁、折壁人物、花鳥、山水等石刻畫十二幅。上百個柱礎(chǔ)上刻有花草、鳥獸等裝飾，尤其是木柱、石柱、匾額上所刻楹聯(lián)、文字，正楷行書兼?zhèn)�，為書法家所稱頌。山陜會館的整個建筑群，布局緊湊，錯落……[詳細(xì)]

　　范公祠位于聊城市東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)內(nèi)梁水鎮(zhèn)村，現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位，是愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的基地。范公祠是1941年4月聊城軍民紀(jì)念為抗戰(zhàn)捐軀的范筑先及抗戰(zhàn)將士而建，原建筑面積為4899平方米，有正門、大殿、二殿、東西廂房、紀(jì)念塔等建筑，現(xiàn)僅存正門及紀(jì)念塔。正門寬2.24米，高2.95米，左側(cè)門墻內(nèi)鑲有聊城縣革命委員會立的范公祠保護(hù)標(biāo)志碑，門前左側(cè)立有東昌府區(qū)人民政府保護(hù)標(biāo)志碑。紀(jì)念塔高15米，聳立于山門后，莊嚴(yán)肅穆，為四重檐六棱形磚塔，正面刻有“山東省第六區(qū)抗戰(zhàn)先烈紀(jì)念塔”字樣，塔身有蔣介石題寫的“精神不死”、林森題寫的“忠烈光榮”、李樹春題寫的“光前裕后”、齊子修題寫的“殺身成仁”、王金祥題寫的“浩氣長存”等名人題詞和石匾多方。紀(jì)念塔北面20米左右地下埋有一通紀(jì)念范筑先將軍壯烈殉國的石碑�！�…[詳細(xì)]

　　聊城禮拜寺位于聊城市東昌府區(qū)樓東大街路北禮拜寺街，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。禮拜寺又稱清真東寺、大禮拜寺，始建于明永樂年間，由東昌府守備白粼主持興建。整個建筑占地3400平方米 ，建筑面積1260平方米 。全寺建筑布局對稱嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，磚木結(jié)構(gòu)凝重肅穆，泥金彩畫富麗堂皇。在中國傳統(tǒng)的宮殿式建筑形式上帶有濃厚的阿拉伯裝飾風(fēng)格，形成了中國式伊斯蘭教建筑的獨(dú)特形式。走近禮拜寺，就能看見一座6米多長的影壁，影壁青磚筒瓦，大脊長伸，青磚疊砌，更有束腰浮雕，圖案精美。底座浮雕上頂祥云吉瑞，下枕如意平安，中部圖案是樹上懸鐘，鐘下擺棋，棋旁立爐，惟妙惟肖，意境悠遠(yuǎn)。但浮雕上均無人物，故曰四無：有棋無人下，有鐘無人敲，如意無人佩，爐在無香燒。主要原因是伊斯蘭教在清真寺裝飾時(shí)常用植物紋、幾何紋和阿拉伯文字，……[詳細(xì)]

　　傅斯年陳列館，又稱傅氏祠堂，位于聊城市城區(qū)閘口西、東關(guān)大街路北，為省級文物保護(hù)單位。傅氏祠堂始建于清代，原是傅氏同族人紀(jì)念祖先的地方，傳為供奉清代開國狀元、武英殿大學(xué)士兼兵部尚書傅以漸等祖人。傅以漸學(xué)識淵博，精于考據(jù)，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、天文、地理、禮樂、法律無不涉獵，道德文章實(shí)為一時(shí)之冠。傅以漸曾當(dāng)過雍正、康熙兩任皇帝的老師。傅氏家族是聊城“任、鄧、朱、傅、耿”五大家族之一。20世紀(jì)90年代祠堂開辟為傅斯年陳列館。傅斯年(1896—1950)，字孟真，山東聊城人，為傅以漸七世孫。我國近現(xiàn)代著名的史學(xué)家、教育家和社會活動家。曾先后擔(dān)任國民政府中央研究院歷史語言研究所所長、研究院總干事、國民參政會參政員、北京大學(xué)代校長、臺灣大學(xué)校長等職。傅氏祠堂位于大門影壁的后面。祠堂面闊三間，硬山頂，脊為磚雕龍鳳……[詳細(xì)]

　　聊城縣署，坐落于“水上古城”聊城“光岳樓”西側(cè)，樓西大街中段，整座衙署坐北朝南，中軸對稱，左文（吏）右武（兵），前朝后寢，體現(xiàn)了明清時(shí)期衙署的傳統(tǒng)禮制思想。南北軸線長193.38米，東西寬95米，占地26畝，約17000余平方米，房屋200多間。建筑包括牌坊、照壁、門、堂、房、衙、亭、院、館、內(nèi)宅等。現(xiàn)有建筑規(guī)模是以《聊城縣志》記載為依據(jù)，在舊址上復(fù)建完工后形成。聊城縣署始建于明代，明清六百年間，一直是聊城的“政治中心”。據(jù)史料記載，明洪武二年，縣丞蔣子昭主持修建了這座衙門，后世又歷經(jīng)多次維修。天順（明英宗朱祁鎮(zhèn)的第二個年號）元年，知縣毛驥主持重修過；萬歷(明神宗朱翎君）十六年，知縣韓子廉增建了禮賢館；清乾隆三十三年，知縣夏玢（bin）重修二堂；嘉慶二年，知縣科普通武又重修了大堂。歷任知縣2……[詳細(xì)]

　　堂邑鎮(zhèn)文廟始建于金大定（1161—1189）年間，位于聊城市東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)堂邑舊城東北隅，坐北朝南占地十余畝，現(xiàn)為省級文物重點(diǎn)保護(hù)單位，是魯西周邊幾市中保存比較完整的古建筑群。文廟現(xiàn)存大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等，是一座龐大的建筑群�，F(xiàn)為山東省文物保護(hù)單位。文廟是封建社會祭祀孔子、實(shí)施儒學(xué)教育的處所。舊時(shí)各府縣均有文廟，隨著時(shí)間的推移，文廟多已損毀。堂邑文廟雖也遭破壞，但其主要建筑保存了下來。文廟現(xiàn)存大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等，是一座龐大的建筑群。文廟初建年代無考，推約唐宋年間。金大定年間（1161-1189年）太子洗馬趙松石移文廟于此，主祠孔子，配祀鄉(xiāng)賢和名宦。廟貌雄偉壯麗，全部系木和磚石結(jié)構(gòu)，為聊城市所保留下來的唯一古文廟建筑群。廟院……[詳細(xì)]

　　聊城鐵塔，山東省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，聊城市旅游景點(diǎn)。聊城鐵塔在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠：“東昌府有三寶，鐵塔、古樓、玉皇皋”。被譽(yù)為東昌三寶之首的鐵塔，位于東關(guān)運(yùn)河西岸，原護(hù)國隆興寺東南角，始建于北宋時(shí)期，是我市現(xiàn)存的最古老的建筑。鐵塔為八角形仿木樓閣式鐵鑄佛塔，現(xiàn)為12層，通高15.8米，由塔身和塔座兩部分組成。塔座為石砌正方形上下疊澀不對稱式須彌座，高2.90米，底邊長3.17米，占地10.50平方米，塔座牙腳四角成卷云狀，束腰四面均有伎樂人物浮雕，或站立，或舞蹈，束腰東南、西南兩角，各有一金剛力士，怒目凸腹，手按雙膝下蹲，作頂托狀。塔身用生鐵仿木結(jié)構(gòu)分層鑄造，逐層迭裝而成，鐵殼中空，厚6-10厘米不等。第一層塔身直徑1.53米，底部一周寶裝覆蓮，塔身八面設(shè)置四個假門與四個假窗。門……[詳細(xì)]

　　北楊集革命烈士紀(jì)念亭位于聊城市東昌府區(qū)北城街道，年代為1947年。1938年，聊城早期的黨支部之一——北楊集黨支部建立，趙春華任支部書記，趙春湖任副書記，翟修安任委員。北楊集黨支部在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，組織黨員和群眾成立農(nóng)民互助會，開展減租減息斗爭，破壞日偽通訊交通活動。由于敵人的告密，1940年4月2日，日本駐聊城憲兵突然包圍了北楊集村，趙春華、趙春湖、翟修安、王憲倫、張子杰、翟林臣、耿玉明7名黨員被日軍當(dāng)場殺害。為紀(jì)念革命先烈，表彰他們的英雄事跡，北楊集村李蘭東等24名村民捐款修建革命烈士紀(jì)念亭，1947年春破土動工，同年5月建成。解放后，地方政府及民政、文物部門對紀(jì)念亭進(jìn)行了修繕管理。北楊集烈士亭筑于高出地面0.5米的臺基之上，為兩層四面有門的方亭。亭內(nèi)豎有趙春華等烈士的功德碑，石碑正……[詳細(xì)]

　　王口唐槐位于有“江北水城”之稱的山東省聊城市東昌西路王口橋以南，運(yùn)河西岸。樹身中空，通高18米，樹圍4.2米，冠如巨傘，參天蔽日。栽植的具體年代無文考證，但當(dāng)?shù)乩先溯呡呄鄠鞣Q之為唐槐，說它有千年之歲恐不為過。原來在槐樹前有一寺院，上世紀(jì)末聊城重修古運(yùn)河后該處成為一休閑廣場。古槐雖遭多次雷擊、火燒，但仍頑強(qiáng)生長，每年春夏之季依舊葉茂花香。如今這株古槐用三道鐵箍圈起，枯老的枝干向空中伸展。從主干的縫隙處望去，內(nèi)里是一米多的空洞，空洞外圍的樹干雖似干枯竟也能枝繁葉茂，夏季里仍可遮陰畝地之廣，令人贊絕。王口古槐樹周圍用白玉石砌成護(hù)欄，樹南有一方碑陰刻“槐蔭疊翠”，與這罕見古槐映相生輝。這株古槐于2001年3月被定為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　王汝訓(xùn)墓位于聊城市東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)王樓村東南一公里，郭莊村西200米處。建于明萬歷四十七年（1620年），坐北面南，南北長200米，東西長80米。原墓前有神道，神道兩側(cè)有石馬、石羊、石豬、翁仲、墓表等依次排列。現(xiàn)有石桌兩個，石桌四周浮雕及花草明顯。石碑三通，其中兩通為贔屃袞龍碑、主要記述王汝訓(xùn)的生平簡歷，贊揚(yáng)他為官清廉，剛直不阿。碑文由東閣大學(xué)士，禮部尚書葉向高所撰。據(jù)縣志載：“王汝訓(xùn)，字師古、號泓陽，東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)鎮(zhèn)王樓村人，明隆慶五年（1572）進(jìn)士，歷任元城縣令、刑部主事、右副都御使、浙江巡撫等官職”。這對明清家族墓地研究有著重要的價(jià)值，對石刻造像的研究也是重要實(shí)物，為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。墓地現(xiàn)存站立的石碑三通，石桌兩張，石桌四周浮雕及花草明顯，赑屃2個。王汝訓(xùn)墓雖然已嚴(yán)重破壞，但大體輪……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：明遺址位于聊城市東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)土閘村中，為京杭大運(yùn)河的重要設(shè)施。土橋閘始建于明成化七年（1471），清乾隆二十三年（1758）拆修。經(jīng)調(diào)查與試掘，確定了月河的位置與深度。對下游的減水閘進(jìn)行了確定，并調(diào)查清代穿運(yùn)涵洞一座。出有瓷器、陶器、銅器、鐵器、玉石器近萬件、石碑兩方。閘由閘口、迎水、燕翅、分水、燕尾、裹頭、東西閘墩及南北側(cè)底部保護(hù)石墻和木樁組成。在閘北運(yùn)河?xùn)|側(cè)確定減水閘一個。其北400米有一清代穿運(yùn)涵洞，用青磚壘砌直墻，頂部用石塊券頂，發(fā)現(xiàn)“中華民國二十六年馬頰河北支穿運(yùn)涵洞”石碑一方。該次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了豐富的文化遺物。在北方地區(qū)，數(shù)量巨大、窯口不一、底款繁多的瓷器標(biāo)本的發(fā)現(xiàn)，為明清時(shí)期陶瓷的研究提供了一批豐富多彩的實(shí)物標(biāo)本。出土鐵器數(shù)百件，有生活用具、船上用具、造船或加固船板器具、……[詳細(xì)]

　　梁鄉(xiāng)閘位于聊城市東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)鎮(zhèn)梁閘村東5米,京杭運(yùn)河老河道上，2006年被公布為第六批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建于1411年（明•永樂九年），閘跨南北向河道，閘南北長約40米，東西寬約20米，閘西側(cè)、東北側(cè)為現(xiàn)代民宅，主要由兩側(cè)石砌燕翅及閘口構(gòu)成。燕翅系長方形青石材砌成，現(xiàn)存十余層高，兩翼向外延伸，上部砌石保存較好，兩側(cè)路面上仍可見砌石基體，向西延伸約32米，閘口由兩側(cè)的燕翅圍攏而成，為水流、船只通道，長約5、寬約7.5米，中部原為閘門所在，兩側(cè)還有寬約30厘米、深約6厘米的閘門槽。燕翅砌石外側(cè)為堆筑土。建國后，1951年重新治理張秋鎮(zhèn)至臨清河段，維修梁鄉(xiāng)閘。梁鄉(xiāng)閘為當(dāng)時(shí)運(yùn)河上的重要水利設(shè)施，其設(shè)計(jì)精巧，施工精細(xì)，是研究運(yùn)河漕運(yùn)歷史及水利工程發(fā)展的重要實(shí)物資料。它不僅是當(dāng)年漕運(yùn)……[詳細(xì)]

　　海源閣位于山東聊城光岳樓南萬壽觀街路北楊氏宅院內(nèi)，是中國歷史上最著名的私人藏書樓之一。清道光二十年(公元1840年)進(jìn)士楊以增所建。歷經(jīng)四代人悉心相守，總計(jì)藏書四千余種，二十二萬余卷，其中宋元珍本逾萬卷。凝聚著中國古代漢族勞動人民智慧的結(jié)晶�！八慕�(jīng)四史齋”、“瑯環(huán)之府、群玉之山”.....眾多學(xué)界泰斗，給予中國藏書史上久負(fù)盛名的海源閣高度評價(jià)。海源閣與江蘇常熟縣瞿紹基的“鐵琴銅劍樓”，浙江吳興縣陸心源的“皕宋樓”，浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷樓”合稱清代四大藏書樓。其中以瞿楊兩家所收藏的宋元刻本和抄本書為最多，因之又有“南瞿北楊”的美稱，深為海內(nèi)外學(xué)者所仰慕。海源閣藏書樓為單檐硬山脊南向樓房，面闊三間，上下兩層，下為楊氏家祠，供楊氏先人牌位，上為宋元珍本及手抄本等秘籍收藏處。藏書樓前有一長條……[詳細(xì)]

　　堠堌漢墓 (又名青龍山）位于聊城城西北35公里斗虎鎮(zhèn)堠堌村西，山下有一青龍山小學(xué) 。現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。堠堌漢墓冢為圓形，高16米 ，底圍長350米，占地約3000平方米 �！短靡乜h志》曾載：“堠堌冢在城北五十里，大邱崛，土花斑斕，相傳是古冢。” 堠堌漢墓系人為堆積，其表面有多種陶片，可識器形有東周的陶罐，漢代的陶甕、陶罐、板瓦、筒瓦，唐代的蓮花瓣圓瓦當(dāng)?shù)取Ｔ谲﹫貪h墓南、西南側(cè)斷面上可看到夯土層，每層10—15厘米。據(jù)考證，堠堌漢墓應(yīng)為東漢清河王劉慶之墓。2006年12月7日，堠堌漢墓被山東省人民政府公布為山東省第三批省級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　隆興寺鐵塔位于聊城市城區(qū)運(yùn)河西岸、原護(hù)國隆興寺內(nèi)，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔為生鐵鑄造13層，高約15.8米。由塔身、塔座兩部分組成。塔座為石砌正方形上下疊澀不對稱式須彌座，高2.90米，底邊長3.17米，占地10.50平方米。塔身用生鐵仿木構(gòu)分層鑄造，逐層迭裝而成。鐵殼中空，厚6-10厘米不等。塔下基座占地16平方米，上有石刻佛教浮雕孔雀、麒麟、龍鳳及樂舞人物等各類圖飾。塔四面有門窗、斗拱、瓦攏、房檐等，只供觀瞻，不能攀登。鐵塔不論在建筑風(fēng)格，還是在石雕藝術(shù)上，都有較高的研究價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　權(quán)寺遺址，屬山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于聊城城南１２公里處東昌府區(qū)李海務(wù)鎮(zhèn)權(quán)寺村西。面積約１萬平方米，文化層堆積厚１.５米。采集標(biāo)本有石斧、石鏃、鼎足、鬲足、陶壺、陶罐、灰黑陶片等。陶片有夾砂、泥質(zhì)兩種，多為灰陶和黑陶，并有少量紅陶、褐陶。紋飾有繩紋、弦紋、籃紋、方格紋和附加堆紋，以繩紋居多。陶器制法均為輪制�？勺R器形有鬲、鼎、罐、盆、碗、盤、豆等。遺址延續(xù)時(shí)間較長，屬新石器時(shí)期龍山文化至漢代遺址。權(quán)寺遺址現(xiàn)已被學(xué)校占據(jù)，據(jù)說學(xué)校的北部是寺廟的遺址，現(xiàn)在的水塘就是寺廟的后院�！�…[詳細(xì)]

　　聊城基督教堂位于聊城山陜會館北側(cè)，座西面東，臨河而建，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。聊城基督教堂，始建于清末民初，由美國傳教士所建。現(xiàn)存教堂和牧師樓，占地面積約2000平方米。教堂主樓為二層樓房，兩側(cè)分別由三層的望樓和四層的鐘樓。牧師樓位于教堂北側(cè)，為三層城堡式建筑，平頂拱形窗，為原神職人員居住場所。聊城基督教堂是魯西地區(qū)保存較為完整的教堂建筑，外觀為哥特式建筑，但建筑材料采用中國傳統(tǒng)的青磚，上覆紅瓦，建筑形式中西合璧，風(fēng)格獨(dú)特，有較高的文物和觀賞價(jià)值�！�…[詳細(xì)]