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相城區(qū)文物古跡介紹

蘇州城隍廟
  位于景德路94號(hào),1956年被列為江蘇省文物保護(hù)單位(包括《三橫四直圖》碑)。蘇州城隍廟宋元時(shí)在子城西南隅,元末毀于兵火。明洪武三年(1370年),就古雍熙寺基(傳為三國(guó)東吳周瑜宅址)新建蘇州府城隍廟,即景德路今址。歷經(jīng)明弘治、嘉靖、清順治、康熙、乾隆年間多次重修。咸豐十年(1860年)儀門毀,同治十二年(1873年)重修。俯城隍廟之東西兩翼于明萬(wàn)歷二十三年(1595年)分別創(chuàng)建長(zhǎng)洲縣城隍廟、吳縣城隍廟,左右對(duì)稱,合成一大建筑群。兩縣廟亦多此重修,最后一次重修于同治六年。1958年以后,城隍廟被用作工廠,府廟若干配殿、附房以及西側(cè)吳縣廟,漸被拆除改建,后部寢宮于1983年5月失火燒毀,F(xiàn)僅存府廟儀門、大殿及東側(cè)長(zhǎng)洲現(xiàn)廟部分殿宇。儀門面闊三間12.7米,進(jìn)深七界7.4米,單檐歇山頂。左右壁各有……[詳細(xì)]
蘇州皇羅禪寺
  皇羅禪寺位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)北段,埝浜村,北靠湘城,東鄰陽(yáng)澄湖,并有官?zèng)芙鹘?jīng)寺后,寺院三面環(huán)水,寺內(nèi)長(zhǎng)廊水榭,風(fēng)景秀美。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期,原名為積善庵,當(dāng)時(shí)香火興旺,香客遍布于江南各地,南宋建炎元年(1107年),創(chuàng)自西域僧人德勝,時(shí)名為 “積善庵”。后元兵內(nèi)侵,土地荒夷,僧眾散去,庵廢。明神宗萬(wàn)歷三十八年(1610年),僧心光法師重修積善庵,心光法師圓寂后,醒泉法師重振積善庵為己任,力募修葺,并復(fù)置義田,四處講經(jīng),使四方信眾無(wú)不肅心瞻禮,此庵再度興盛。清乾隆年間,此庵再度修復(fù),改名“王路庵”,意思是此處有王官、貴族曾停留過(guò),故至今還有官?zèng)軜,官(zèng)芎又:笙鄠髑迩』实巯陆蠈じ,曾在此留宿一夜,故改名“皇羅庵”,幾經(jīng)興廢。至民國(guó)七年(1918年)村里人施北麟重修,并呈吳縣知事……[詳細(xì)]
北橋古戲臺(tái)
  古戲臺(tái)坐落在北橋街道南橋西側(cè)城隍廟內(nèi)。這是相城區(qū)內(nèi)碩果僅存的古戲臺(tái),始建年代無(wú)考。宋《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),城隍廟里建戲臺(tái),是為娛神。據(jù)此推測(cè),這戲臺(tái)當(dāng)與廟殿建于同時(shí)。那么,這座城隍廟又是什么時(shí)候造的?同樣無(wú)考。查有關(guān)資料,“城隍之神……至宋始為通祀,窮鄉(xiāng)下邑有城有隍者,罔不立廟肖像,奔走嚴(yán)事”(明《吳縣城隍廟記》),就是說(shuō),城隍廟的普遍設(shè)立,是宋代的事。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)凡有土城(如望亭)或有濠(如黃埭)的地方,莫不立廟祭祀。北橋無(wú)土城,但有人工開鑿的冶長(zhǎng)涇,可算城濠,故也有建城隍廟的資格。據(jù)民國(guó)《吳縣志》卷三十三記載,蘇州府、縣、鄉(xiāng)的城隍廟建立比較晚,要到明代萬(wàn)歷間才陸續(xù)造起來(lái)。估計(jì)北橋城隍廟也建于其時(shí)。從現(xiàn)存大殿的建筑和梁架結(jié)構(gòu)來(lái)看,建筑風(fēng)格屬于清代中晚期,說(shuō)明此廟在清代曾經(jīng)重修.古戲臺(tái)的位置在城隍殿……[詳細(xì)]
陸慕御窯址
  陸慕御窯址位于蘇州市相城區(qū)元和街道御窯社區(qū)(原陸慕鎮(zhèn)御窯村),由兩座姊妹窯組成。古磚窯為清朝晚期,始建年代要更早一些,磚窯拱形門尚保留歷年維修的痕跡,據(jù)調(diào)查曾為清皇室燒制過(guò)金磚。窯為雙窯連體窯,南北座向,平面呈橢圓形,東西長(zhǎng)35米,南北長(zhǎng)33米,占地1255平方米。外部為連體結(jié)構(gòu),內(nèi)部窯膛和煙囪各自獨(dú)立,滲水池位于窯頂,更為科學(xué)合理,此種滲水系統(tǒng)從未在相關(guān)的專業(yè)書刊上有過(guò)記載,為江南一帶獨(dú)有。窯內(nèi)呈圓錐形,底面直徑6.70米;拱形窯門,寬2.42米,高3.05米;圓柱形煙囪,直徑1.00米,高4.25米。1984年,它成功燒制了傳統(tǒng)金磚,此后為故宮、天安門和國(guó)內(nèi)外宮殿廟宇及古建筑維修燒制了大量傳統(tǒng)金磚。蘇州地方志曾記載,從明代起,御窯開始專門為宮廷燒制建筑用金磚,F(xiàn)在北京故宮、長(zhǎng)城等宮廷及古……[詳細(xì)]
王皋故居
  王皋作為三槐堂三沙王氏“南渡一世祖”,到蘇州落戶扎根,繁衍后代,延綿不絕。世稱三槐堂王氏“南渡始祖”。 蘇州現(xiàn)有三槐堂王氏中沙支管理委員會(huì)。2017年是三槐堂始祖王旦逝世1000周年,山東莘縣明年舉辦第十三屆世界王氏大會(huì),天下三槐王氏將在山東聊城群賢堡尋根問(wèn)祖。王皋祖籍正是山東大名府莘縣。蘇州太平橋王宅燕翼堂修繕為王皋故居,蘇州王氏也能在江南水鄉(xiāng)尋根問(wèn)祖。蘇州“三槐堂”舊址:其一,“閣老基”,即王皋故居遺址,現(xiàn)名“凈土庵”,座南朝北,位于太平旺巷村,東面瀕臨陽(yáng)澄湖,舉目煙波浩淼,蘆蕩搖曳。門前便是一條直通陽(yáng)澄湖的河道,古名荻溪,河上有一座鳳凰橋,主要構(gòu)件多為褐紅色武康石,石梁上鐫刻有銘文,西面書:太原王氏近溪策立,東面曰末歲建鳳凰橋,為宋元時(shí)期遺物,相傳為王皋歸隱時(shí)建造,已有八百多年的歷史,……[詳細(xì)]
6、沈周墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
沈周墓
   沈周墓,在相城區(qū)湘城鎮(zhèn)沈周村西! ∩蛑埽1427一1509),字啟南,號(hào)石田。明著名畫家,與唐寅、文徽明、仇英合稱“明四家”,是“吳門畫派”的班首,在畫史上影響深遠(yuǎn)。沈周一生未應(yīng)科舉,始終從事書畫創(chuàng)作。他在元明以來(lái)文人畫領(lǐng)域有承前啟后的作用。他的繪畫,技藝全面,功力渾樸,在師法宋元的基礎(chǔ)上有自己的創(chuàng)造,發(fā)展了文人水墨寫意山水、花鳥畫的表現(xiàn)技法,成為吳門畫派的領(lǐng)袖! ∩蛑苣沟剌^大,約5畝多地,四周有小河環(huán)繞,并筑青石羅城,封土高約3米。墓前有墓坊遺跡青石柱二根。沈周后裔沈彥良于1928年重建敬山頂碑亭一座,內(nèi)有明王繁書《沈隱士石田先生墓志銘》、明張宣撰《故沈良琢妻徐氏墓志銘》,1928年施兆麟撰《沈氏碑刻亭記》,1921年清末遺老吳蔭培題《明處士沈石田先生墓》碑等,現(xiàn)均保存在墓亭內(nèi)![詳細(xì)]
7、皇羅禪寺
皇羅禪寺
  寺內(nèi)橫梁、內(nèi)頂?shù)窕ň溃蔑@皇家風(fēng)范,是長(zhǎng)三角地區(qū)唯一集北派建筑風(fēng)格的寺廟。位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)埝浜村,東鄰陽(yáng)澄湖,并有官?zèng)芙鹘?jīng)寺后,寺院三面環(huán)水,寺內(nèi)長(zhǎng)廊水榭,風(fēng)景秀美,河巷縱橫、岸柳成行,綠樹成蔭,風(fēng)景優(yōu)美宜人,是長(zhǎng)三角地區(qū)唯一集北派建筑風(fēng)格的寺廟。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期,原名為積善庵,當(dāng)時(shí)香火興旺,香客遍布于江南各地,清乾隆年間,此庵改名“王路庵”,意思是此處有王官、貴族曾停留過(guò),故至今還有官?zèng)軜,官(zèng)芎又:笙鄠髑逵赫实巯陆蠈じ,曾在此留宿一夜,故改名“皇羅庵”。皇羅禪院是蘇州著名的佛教勝地,也是蘇州佛教協(xié)會(huì)所在地,有悠久而古老的文化歷史,是理想的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和旅游觀光休閑地。……[詳細(xì)]
陸士龍祠堂
  陸士龍祠堂位于相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)湘城老街人民街,年代為民國(guó)。2019年8月23日,陸士龍祠堂被公布為蘇州市第八批文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
文征明墓
  文徽明墓位于蘇州市吳縣區(qū)陸墓鎮(zhèn)文陵村李家洪。文徽明墓在蘇州市吳縣區(qū)陸墓鎮(zhèn)文陵村李家洪,文徽明墓穴保存完好,封土高約1米。墓前有照池,1984年將里口發(fā)現(xiàn)的石馬、石虎等石刻運(yùn)到墓地暫時(shí)保存,并修復(fù)了墳包。文徽明(1470—1559),初名壁,字徽明,后更字征仲,號(hào)衡山居士。長(zhǎng)洲(今吳縣市)人。明著名書畫家。54歲以歲貢生薦試?yán)舨,任翰林院待詔,三年辭舊。他和沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。為“吳門畫派”重要成員。他早年文章學(xué)吳寬;書法學(xué)李應(yīng)禎,師二王(王義之、王獻(xiàn)之)、鐘太傅(鐘騾);畫學(xué)沈周;后來(lái)又專門研究郭熙、趙松雪的畫法。他所繪山水、花鳥、竹果無(wú)不精工,以細(xì)致死勝,在我國(guó)繪畫史上有特殊地位![詳細(xì)]
相城福昌橋
  相城福昌橋位于相城區(qū)元和街道眾涇社區(qū),年代為清。2019年8月23日,相城福昌橋被公布為蘇州市第八批文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
蘇州鳳凰橋
  蘇州鳳凰橋位于蘇州市相城區(qū)太平街道旺巷村王巷港(即荻溪)上。是一座單孔武康石梁古橋,長(zhǎng)17.2米,寬2.6米,高3.4米。主要構(gòu)件為褐紅色武康石,產(chǎn)地在浙江省武康縣,宋元以前,采用此類石材作建筑材料。武康石石梁粗壯,寬0.82米,厚0.50米,兩端各雕刻著一組精美的卷草紋飾,線條流暢,刀法嫻熟。石梁中間鐫有銘文,西面石梁上刻:“太原王氏近溪策立”;東面石梁因石質(zhì)風(fēng)化,字跡漫漶,并有水泥涂補(bǔ),細(xì)辨為:“末歲建鳳凰橋”。銘文中記載了造橋人姓氏、橋名和建橋的年代。石梁下的長(zhǎng)系石上,各端原有護(hù)梁木,現(xiàn)木已腐朽無(wú)存,僅存榫孔。1986年3月,鳳凰橋被列為吳縣文物保護(hù)單位,1995年列為蘇州市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
湘城糧倉(cāng)
  湘城糧倉(cāng)在湘城鎮(zhèn)觀橋頭的糧庫(kù)南棧,1951年改建靈應(yīng)觀為糧庫(kù),稱為陽(yáng)城區(qū)庫(kù)。當(dāng)年,靈應(yīng)觀糧庫(kù)稱為“南棧”,改建的妙智庵庫(kù)稱為“北棧”,鷂鷹溇庫(kù)稱為“新!,三大糧倉(cāng)共占地面積28293平方米,其中曬場(chǎng)5片,計(jì)13845平方米,倉(cāng)房23只,總儲(chǔ)量可達(dá)982萬(wàn)公斤。1955年始,歸并陽(yáng)城區(qū)糧管所(庫(kù))。1958年8月,湘城設(shè)立糧食管理所,統(tǒng)轄糧庫(kù)管理工作。上世紀(jì)70年代末,糧庫(kù)新建起磚圓糧囤,每座儲(chǔ)糧10余萬(wàn)公斤,現(xiàn)存三座![詳細(xì)]
熙馀草堂
  熙馀草堂位于蘇州市相城區(qū)黃埭鎮(zhèn)西市,坐北面南,現(xiàn)存樓廳、花廳各一進(jìn),均硬山頂。有磚雕門樓兩座。樓廳面闊三間10.5米,進(jìn)深10.6米,前后帶廊,另附廂房。樓下懸掛“熙馀草堂”匾額;◤d天幔四周鑲嵌五彩玻璃窗格,地面斜鋪磨細(xì)方磚。170多年歷史的熙馀草堂,在有關(guān)部門的重視保護(hù)和合理利用下,作為蘇州“黃埭評(píng)彈陳列館”建成開放,這是蘇南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)最具規(guī)模和檔次的評(píng)彈陳列館,館內(nèi)陳列的百余張珍貴老照片和著名評(píng)彈演員用過(guò)的樂(lè)器服裝記錄了黃埭書場(chǎng)的百年歷史。幾百?gòu)埨险掌鷦?dòng)記錄了清末到現(xiàn)在來(lái)過(guò)黃埭書場(chǎng)的46位評(píng)彈名家,有曹漢昌、徐云志、嚴(yán)雪亭、黃異庵等,圖文并茂,當(dāng)時(shí)演出的盛景可見一斑。得知建陳列館的消息后,一大批評(píng)彈名家也紛紛拿出自己的“寶貝”,有他們?cè)?jīng)用過(guò)的琵琶、三弦、旗袍、長(zhǎng)衫等。黃埭鎮(zhèn)也是名家……[詳細(xì)]
悟真道院
  悟真道院位于蘇州市相城區(qū)活力島商圈東南邊,人民路北延?xùn)|御窯路西,陽(yáng)澄湖西路北。是鬧市黃金地段之中的僻靜修行之所。建于宋淳熙三年,已有800多年歷史,主要供奉東晉畫家顧愷之,也是宋書生何中立(道號(hào)蓑衣真人)的退修之所,是文物保護(hù)單位。據(jù)介紹,悟真道院始建于宋淳熙三年(1176年),距今已有830多年,主要供奉東晉畫家顧愷之。相傳東晉義熙年間,吳中大地遭受百年未遇的大旱,領(lǐng)兵路過(guò)的參軍顧愷之心生惻隱,便以軍糧賑濟(jì)救助饑民,結(jié)果被奸佞讒言所害。四鄉(xiāng)八鄰的老百姓得到消息后,用茅草搭建了一座“將軍廟”,以紀(jì)念顧愷之。南宋時(shí),建康僧人慧空“罄募化所得”,重修“將軍廟”。乾隆南巡遍訪江南名剎古寺至御窯,看到后御筆寫了“英風(fēng)千古”的匾額。清光緒年間,“將軍廟”更名為“悟真道院”。1986年,“悟真道院”被列……[詳細(xì)]
蠲免漁課永禁泥草私稅碑
  奉旨遵憲蠲免漁課永禁泥草私稅碑原在黃橋鎮(zhèn)北莊河西觀音堂內(nèi),立于清順治十七年(1660年)五月。文革時(shí),堂毀碑尚存。1979年,碑上部斷落,由河西村委整修完整,置在村西邊。奉旨遵憲蠲免漁課永禁泥草私稅碑碑為圓首青石質(zhì),高2.06米,寬1米,厚0.27米,分碑體和碑座兩部分。碑體上端刻楷書“奉旨遵憲蠲免漁課永禁泥草私稅”,碑文楷書29豎行,計(jì)1080余字。碑左下側(cè)鐫有40名立石人的姓氏![詳細(xì)]
16、觀橋 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
觀橋
  觀橋,位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)湘城老街,始建于宋咸淳二年(1266),有八百多年的歷史,與橋堍靈應(yīng)觀同為宋代始建,始建時(shí)名“通仙橋”后元朝天佑年間改稱觀橋。清光緒十六年,里人張毓慶再修觀橋,風(fēng)格上保留了元代式樣。依然是南北走向的單孔石拱橋,青石與花崗石、武康石混合堆砌而成。全長(zhǎng)28.7米,寬3.85米,高3.95米全長(zhǎng)28.7米,寬3.85米,高3.95米,其中拱券3.95米,跨度5.9米。1997年7月28日,觀橋被市政府公布為吳縣文物保護(hù)單位,現(xiàn)由于行政區(qū)劃改列為蘇州市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
17、石家橋 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
石家橋
  石家橋,俗稱石橋,位于蘇州市相城區(qū)北橋鎮(zhèn)石橋村。橋南北走向,跨石橋河上,建于清代宣統(tǒng)元年(1909年),花崗石單孔石拱橋。石家橋全長(zhǎng)28.7米,拱高4.9米,橋孔直徑7.7米,橋面寬3.5米,24級(jí)石階。橋北東側(cè)有旗桿石,東西兩幅橋聯(lián)保存完好,西面橋聯(lián):“雁齒云平虹腰水映;驢騎月冷馬印霜驕”,東面橋聯(lián):“紅板夕陽(yáng)不數(shù)提詩(shī)客過(guò);蒼葭秋水澶偕榮故人來(lái)”。橋頂東西欄為一對(duì)長(zhǎng)石椅,供人休息,形制較為少見。橋北堍有土地堂一座,土地堂內(nèi)門枕石尚為原物。1997年7月,石家橋被公布為吳縣文物保護(hù)單位,現(xiàn)由于行政區(qū)劃調(diào)整為蘇州市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
中共蘇州市縣工委聯(lián)絡(luò)站--江杭辦事處舊址
  中共蘇州市縣工委聯(lián)絡(luò)站--江杭辦事處舊址位于相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)消涇,年代為現(xiàn)代。中共蘇州市縣工委聯(lián)絡(luò)站--江杭辦事處舊址為蘇州市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
靈應(yīng)觀后殿
  靈應(yīng)觀位于蘇州市相城區(qū)湘城鎮(zhèn)老街觀橋頭,始建于宋咸淳二年(公元1266年),由道士趙專清創(chuàng)建,初名為靈應(yīng)道院。元朝延祐年間(公元1314-1320年),道士蘇斗南重建,并升院為觀,取名靈應(yīng)觀。靈應(yīng)觀現(xiàn)存遺址東西向長(zhǎng)146米,南北向135米,面積近20000平方米。觀前有一小河,東接陽(yáng)澄湖,西達(dá)濟(jì)民塘,是當(dāng)時(shí)四鄉(xiāng)祟米者的重要水路交通干道,河上有一重建于光緒年間的單孔石拱橋——觀橋(通仙橋),為市級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)鎮(zhèn)上老人回憶,當(dāng)年的靈應(yīng)觀頭山門有一磚砌牌樓,氣派不凡,觀內(nèi)自南向北分別為雷祖殿、三觀殿、玉皇殿、三清殿等主要建筑。兩邊還建有不少供道眾使用的廂房,觀中另有古銀杏、荷花池等景觀。1951年,靈應(yīng)觀改建為糧庫(kù),為湘城鎮(zhèn)糧管所使用。于是舊屋次第拆建,僅剩玉皇殿。這座大殿高大空敞,朝南門墻已……[詳細(xì)]
妙智庵舊址及明御祭姚廣孝文碑
  妙智庵位于今陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)人民街后弄底向東150米,西南鄰陸云土地廟。妙智庵始建于南朝梁天監(jiān)二年(503),也正是佛教飛速發(fā)展的時(shí)期,所謂“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”即指此也。妙智庵初由高僧西銘募建,初名法華庵。北宋宣和年間,僧人紫峰重建,更名妙智禪院,俗呼妙智庵。因與姚廣孝關(guān)系密不可分,歷代都有記載,據(jù)明《長(zhǎng)洲縣志》載:“國(guó)朝姚少師公祠,在相城益地鄉(xiāng),初少師名道衍,后貴,御筆更名廣孝,幼隱于僧,遇異人,盡得其傳。高皇帝征相燕藩,贊成靖難鴻業(yè),卒贈(zèng)榮國(guó)公,謚恭靖,里中立祠祀之!鼻濉堕L(zhǎng)洲縣志》:“明初姚廣孝為僧時(shí)居此,既貴重修,有勅賜碑文!庇纱丝磥(lái),妙智庵是明代少師姚廣孝學(xué)佛之地。據(jù)《明史·姚廣孝傳》記載,姚廣孝(原名姚天禧),本醫(yī)家子,十四歲時(shí)在妙智庵出家,法名道衍,字斯道。跟隨著名道士……[詳細(xì)]