佛山市文物古跡介紹
外村真武廟位于順德桂洲外村二街范圍內(nèi),桂洲人又稱(chēng)之為“大神廟”。中國(guó)民間俗稱(chēng)的北帝,全銜是北方真武玄天上帝。其信仰源于古代對(duì)星辰的崇拜。古時(shí)將28宿分為四方:東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。北帝就是鎮(zhèn)護(hù)北方之神,主司風(fēng)雨。中國(guó)古代以農(nóng)業(yè)立國(guó),禱雨濟(jì)旱是國(guó)之大事,故此頗為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的順德民間重視和信仰,寄托了勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。大神廟的始建年代已經(jīng)無(wú)法考究,但據(jù)現(xiàn)存重修碑記所載,大神廟在明朝正德年間圮毀,神像被人閑置在獅山山麓,無(wú)人過(guò)問(wèn)。在萬(wàn)歷辛巳(1581年)春神誕日的那天,原來(lái)的廟址上空突現(xiàn)紅云,祥光普照,恍現(xiàn)龜蛇,依稀是玄武神的身影,村民們紛紛稱(chēng)奇,圍集議論。也許是日有所思,夜有所夢(mèng)。第二天就有人說(shuō)昨夜北帝報(bào)夢(mèng),告誡民眾們要誠(chéng)心向善,改過(guò)自身,多作好事,必有……
[詳細(xì)] 佛山孔廟位于廣東省佛山市祖廟路21號(hào)祖廟公園內(nèi),是清宣統(tǒng)三年(1911)由本地一批尊孔士紳集資興建的紀(jì)念性建筑物佛山孔廟和尊孔活動(dòng)場(chǎng)所,原包括孔圣殿、會(huì)客廳、亭子和花園,占地約2000平方米。修復(fù)后的“孔圣殿”為單檐歇山頂,面寬、進(jìn)深各三間,穿斗式結(jié)構(gòu),殿內(nèi)置孔子石刻像,并于東西兩壁增嵌《孔子廟堂碑》拓本刻石。佛山孔廟在祖廟大院內(nèi),舊稱(chēng)尊孔會(huì)。是清未宣統(tǒng)三年(1901)本地一批尊孔士紳集資所建,屬小型紀(jì)念性建筑物和尊孔活動(dòng)場(chǎng)所,而并無(wú)依照一般文廟之制。原建筑包括孔圣殿、招待室、治事室、小亭以及荷池花園等計(jì)置,占地紅2000平方米。現(xiàn)僅孔圣殿一單體建筑保存尚好外,余均蕩然無(wú)存。此建筑面積近300平方米。該殿室內(nèi)神龕置有“孔子石刻像”,是按山東曲埠孔廟的孔子石刻像拓本重刻的;左右兩壁之上,嵌有《……
[詳細(xì)] 尢列故居是孫中山辛亥革命期間于南方的一個(gè)秘密據(jù)點(diǎn),位于廣東順德杏壇鎮(zhèn)北水村。尤列故居建于清代道光十七年(1837年),是一座占地351平方米二進(jìn)三間布局的磚木結(jié)構(gòu)居民建筑,距今有160多年的歷史,2002年,被定為廣東省文物保護(hù)單位。尢家大宅始建于1837年,上世紀(jì)六十年代被破壞。以前尤家大宅占地幾十畝,有新舊兩個(gè)花園。1895年尤列與陸?zhàn)〇|、周昭岳等人回北水創(chuàng)辦興利蠶種公司,以經(jīng)營(yíng)優(yōu)良蠶種為掩護(hù),秘密進(jìn)行革命串聯(lián)活動(dòng)。孫中山多次在此議事,并為書(shū)問(wèn)榜興利在我,利歸于農(nóng),陸?zhàn)〇|也在此繪出青天白日旗的初樣。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B,孫中山、尤列等人在這里還差點(diǎn)出了事,事情是這樣的:有一次,尤列與孫中山等人正在開(kāi)會(huì)時(shí)被清兵包圍,危急時(shí)刻,尤列與孫中山向村民借了一些衣物蒙著頭,游水過(guò)河,逃脫了追捕。據(jù)一些村民……
[詳細(xì)] 鐘邊村鐘氏大宗祠位于南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)鐘邊社區(qū)。有著上千年歷史的鐘氏大宗祠就“隱藏”在這里,像是躲避著世間的喧囂。據(jù)宗祠門(mén)外的石牌介紹,鐘氏大宗祠是佛山市文物保護(hù)單位,建于宋朝,距今已有1012年的歷史。宗祠總面積約1156平方米,為三進(jìn)三間。祠堂內(nèi)保存有典型嶺南風(fēng)格的磚雕、木雕和描述嶺南風(fēng)情的壁畫(huà)。與一般年久失修、雜物堆積的古祠堂不同,鐘氏大宗祠被打理得井井有條,這是因?yàn)橐晃弧皰叩厣薄婂\垣多年如一日地在守護(hù)著它。在祠堂的第一進(jìn),兩邊墻壁貼滿(mǎn)了鐘氏后人的照片。其中有族人多年來(lái)的聚會(huì)合照,參加重要活動(dòng)的紀(jì)念照片,也有鐘邊獅會(huì)的比賽合影。鐘錦垣介紹起照片的背景時(shí)如數(shù)家珍,談及取得一番成就的族人時(shí),自豪之情溢于言表。在祠堂的第二進(jìn),有一塊大型貼金雕花中門(mén),上 書(shū)--有序堂�!耙郧坝芯渌渍Z(yǔ),叫打開(kāi)中……
[詳細(xì)] 李小龍祖居位于均安鎮(zhèn)鶴峰社區(qū)上村,父親李海泉是粵劇四大名丑之一。李小龍1940年出生,1959年定居美國(guó),其后在西雅圖大學(xué)修讀哲學(xué),先后出版《基本中國(guó)拳法》和創(chuàng)立截拳道拳法。李小龍?jiān)@國(guó)際權(quán)威武術(shù)雜志《黑帶》評(píng)為世界七大武術(shù)名家之一、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)頒發(fā)的武術(shù)電影巨星獎(jiǎng)、《時(shí)代》雜志的“二十世紀(jì)的英雄與偶像”,是唯一入選的華人。關(guān)于李小龍祖籍何處,祖居又在何處,歷來(lái)眾說(shuō)紛紛,近年來(lái),順德市政府辦公室經(jīng)過(guò)兩年多的考證,終于揭開(kāi)歷史之謎——李小龍的祖籍和祖居均在廣東省順德市均安鎮(zhèn)上村鄉(xiāng)。在上村村口,一座高大的祠堂,這便是李氏宗祠了。正堂上供奉著李氏列祖列宗的靈位。整座祠堂顯得寬敞整潔而有肅穆之氣。李小龍祖居離李氏宗祠不遠(yuǎn),大約有半里路左右,就位于以李小龍的名字命名的“小龍巷”的中部。李小龍祖居占地5……
[詳細(xì)] 劉氏大宗祠位于杏壇鎮(zhèn)逢簡(jiǎn)村,堂號(hào)“追遠(yuǎn)堂”。始建于明永樂(lè)十三年(1415年)明天啟年間擴(kuò)建。清嘉慶年間及2002年多次重修。劉氏供奉至今已有二十二世了。當(dāng)時(shí)稱(chēng)“影堂”,后改為:“追遠(yuǎn)堂”。是目前珠三角保留最完整、規(guī)模最大的明代祠堂。是逢簡(jiǎn)最大的祠堂,也是順德五大祠堂之一。據(jù)傳,逢簡(jiǎn)劉氏是中山靖王之后,與劉備同宗,是漢高祖的后裔。劉氏大宗祠是逢簡(jiǎn)古村“第一祠堂”,無(wú)論占地面積還是氣勢(shì)都是其他祠堂所無(wú)法比擬的。宗祠建于明永樂(lè)十三年,為劉氏五世祖率族建祠。明天啟年間進(jìn)行過(guò)修繕,擴(kuò)建東西鐘、鼓二樓及周邊樓閣等。宗祠坐北向南,三路三進(jìn)四合院式結(jié)構(gòu)。硬山頂,龍舟脊,青磚墻。是順德年代較為久遠(yuǎn),造型較為獨(dú)特的宗族建筑。它五門(mén)的整體設(shè)計(jì),在附近的祠堂中也算獨(dú)具一格。劉氏大宗祠的第一道門(mén)是“藜光書(shū)院”入口;第……
[詳細(xì)] 位于石灣鎮(zhèn)街道轄區(qū)的水巷,是石灣“四大古跡”之一(另外三處是豐寧寺、蓮峰書(shū)院、高廟),始建于宋末元初(約1273年),面積約30平方米。明嘉靖七年(1528年),由陶業(yè)各行會(huì)捐資擴(kuò)建,并遷址至石灣鄉(xiāng)(明代時(shí)石灣鎮(zhèn)稱(chēng)為石灣鄉(xiāng))之蓮子崗東麓(今佛山化工機(jī)械廠),其南側(cè)為“蓮峰書(shū)院”和“豐寧寺”(均尚存)。陶師祖廟在清嘉慶年間(1796~1820)、同治九年(1870年)、光緒年間(1875~1908)、1926年重修、擴(kuò)建,規(guī)模不斷擴(kuò)大。1926年最后一次大修繕,工程最大。得到石灣老中醫(yī)羅積廷、瀾石黎涌鄉(xiāng)僑商簡(jiǎn)照南、佛山蓮華行車(chē)公司的大力資助。重修后的陶師祖廟除翻修廟宇外,還擴(kuò)充了花園和陶業(yè)商鋪,建有六角亭一座,1930年后廟宇一帶曾拓展為陶工娛樂(lè)場(chǎng)。清道光版《南�?h志》卷十二記載:“陶師廟大門(mén)……
[詳細(xì)] 李氏家祠位于均安鎮(zhèn)南浦村。清代建筑(1800年)。坐東北向西南,三間三進(jìn),總面闊16.45米,總進(jìn)深39.75米。主體為硬山頂,灰塑博古瓦脊,碌筒瓦,藍(lán)色琉璃瓦剪邊,抬梁式木架結(jié)構(gòu)。宗祠前為一麻石鋪成的地堂。頭進(jìn)面闊三間,進(jìn)深三間16.9米。青磚墻,花崗巖石腳。明間、次間為抬梁式,梁及駝峰均刻有人物故事圖案。檐柱為方形花崗巖石柱、三層花崗巖柱礎(chǔ),上部皆置一“福祿壽”石雕。明間為花崗巖條石地面,次間為鐘鼓臺(tái),上鋪花崗巖條石。墀頭置磚雕一幅(部分已毀)。頭進(jìn)、二進(jìn)以天井、迴廊相連。迴廊為卷棚廊,地面鋪階磚,現(xiàn)損毀嚴(yán)重;檐柱為方形花崗巖石柱、花崗巖石柱礎(chǔ)。迴廊墻上有壁畫(huà)。廊封檐板刻有木雕圖案。天井為花崗巖條石地面,設(shè)有排水洞口,天井的水通過(guò)洞口流到暗渠排到外面。廊左右各開(kāi)以門(mén),連通外廊。二進(jìn)為廳堂……
[詳細(xì)] 陳鐵軍故居位于佛山城區(qū)福賢路善慶坊。是陳鐵軍出生和少年生活的地方。為佛山清代常見(jiàn)的兩進(jìn)院落式民居。尚有烈士住過(guò)的房間、使用過(guò)的家具、文具、印章和親手刺繡的繡件等。陳鐵軍故居為清代民居建筑,座面向北,三間二進(jìn)院落式平面布局,硬山頂,人字山墻,磚木結(jié)構(gòu)。陳鐵軍烈士在此居住和生活。是佛山市重要的愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所�!�
[詳細(xì)] 和之梁公祠,堂號(hào)“世昌堂”。建于清光緒年間(1875—1908年),歷時(shí)30年才建成。中堂前廡面闊三間,進(jìn)深兩間,體量較大。后堂前后三步廊。祠堂規(guī)模較大,完整的保留了清后期的建筑風(fēng)格。祠堂的磚、木、石雕工藝精致。是逢簡(jiǎn)村保留最好的祠堂之一。和之梁公祠位于逢簡(jiǎn)嘉厚街,占地接近900平方米。祠堂大氣而不失精致,高聳的人字封火山墻,淡雅的灰塑正脊,青磚墻白的麻石腳交相輝映,恢弘之感在一片村落民居中脫穎而出,是梁氏族人重要的宗族活動(dòng)中心。……
[詳細(xì)] 黎氏大公祠即余慶堂。位于樂(lè)從路州。據(jù)碑刻所述,建于明朝崇禎庚辰(公元1630年)仲夏,清同治六年(公元1867年)和宣統(tǒng)元年(1909年)先后重修過(guò),至今仍保存得較完整。坐西北向東南,三進(jìn)兩廊一后院,分左、中、右三路�?偯骈�29米,總進(jìn)深49米,占地面積1029平方米。單檐硬山式建筑,白石墻腳,天井用白石鋪砌,檐柱采用白石,金柱和角柱均采用東京木,屋檐下和天井滴水檐邊用柚木刻有花卉、人物圖案板畫(huà)。頭門(mén)面闊三間,進(jìn)深二間。前廊梁架為雕花抬梁式梁架,均為人物及花卉雕刻。兩扇大門(mén)上繪有門(mén)神畫(huà)像,刻有一副對(duì)聯(lián)“王氣洽南天,先猷傳北王”。屋脊有灰塑人物、鳥(niǎo)獸、花卉圖案。兩側(cè)有青云巷,巷門(mén)楣左刻有“霞蔚”,右刻有“云蒸”。中路第二進(jìn)面闊三間,進(jìn)深三間,為穿斗式梁架。明間置有雕花硬木屏風(fēng),屏風(fēng)頂上正面刻有……
[詳細(xì)] 河宕遺址位于佛山市瀾石鎮(zhèn)河宕舊圩。年代為新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代早期。遺址面積1萬(wàn)平方米。1977~1978年發(fā)掘750平方米。第二、三層為文化層。堆積中含大量貝殼。遺跡有紅燒土硬面、灶坑、灰坑、柱子洞、墓葬等,清理墓葬77座。墓葬為東西向豎穴土坑,大部分無(wú)明顯坑壁,人骨架作仰身直肢,生前有人工拔牙習(xí)俗,成年男性頭向西,成年女性頭向東,多數(shù)墓沒(méi)有隨葬品。出土陶器有釜、罐、壺、豆、盤(pán)、盂、紡輪,器形多見(jiàn)圈足器、圜底器,晚段出現(xiàn)圜凹底器。紋樣以幾何印紋陶為多,其中以曲折紋為主,其它有方格紋、葉脈紋、云雷紋、S形紋、凸點(diǎn)或凸格紋,已出現(xiàn)云雷與曲折或方格組合紋樣,部分紋飾顯然仿自青銅器。也有少量赭紅色彩繪的條形或帶狀彩。陶器上還見(jiàn)一批刻劃符號(hào)。石器以有肩錛、有肩有段錛為多,其它有鏃、鑿、矛、礪石等,……
[詳細(xì)] 順德糖廠位于廣東省佛山市順德區(qū)大良街道順?lè)寰游愁^村。1934年陳濟(jì)棠興辦地方實(shí)業(yè)時(shí),投資330萬(wàn)元建成。捷克斯可達(dá)工廠連工包料承建,制糖設(shè)備來(lái)自捷克。尚存四棟早期廠房:制糖車(chē)間、壓榨車(chē)間和成品糖倉(cāng)庫(kù)兩間。制糖車(chē)間長(zhǎng)35米,寬20米。鋼框架結(jié)構(gòu),共用32根工字鋼柱,把廠房分成寬4開(kāi)間,長(zhǎng)7開(kāi)間。鋼柱上有圓頭鉚釘。大跨度鋼桁架上蓋鐵皮頂。空心紅磚上有“永”、“廣州小港”、“永利磚廠”等銘文。成品糖倉(cāng)庫(kù)兩間,各長(zhǎng)22米,寬40米。壓榨車(chē)間長(zhǎng)24米,寬45米。均為鋼框架結(jié)構(gòu),以空心紅磚砌墻。建筑作為全國(guó)第一批現(xiàn)代化甘蔗糖廠,并保存了助晶箱、桔水罐等早期設(shè)施,是見(jiàn)證廣東近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展史的珍貴實(shí)物。順德糖廠是中國(guó)第一批機(jī)械化甘蔗制糖企業(yè),有“中國(guó)甘蔗制糖之父”之稱(chēng)。糖廠投產(chǎn)于1935年11月,從捷克斯……
[詳細(xì)] 在嶺南天地中,一處被標(biāo)上“祖廟大街店鋪”的文物景點(diǎn),曾經(jīng)是明末清初佛山最繁華的鬧市。這里是古老佛山最繁華的地方,最鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在清乾隆年間。從《佛山忠義鄉(xiāng)志》古人繪畫(huà)中可以依稀找到這一帶店鋪曾有的景象:這里曾經(jīng)有售賣(mài)各種生活用品的店鋪,像手工業(yè)的剪紙、木版年畫(huà)、鍋碗瓢盆、石灣公仔和鐵器等。當(dāng)時(shí)以陶瓷、鑄造業(yè)等手工業(yè)聞名全國(guó)的佛山,在祖廟大街店鋪集中展示了本地的文化精粹。后來(lái)隨著近代工業(yè)化的發(fā)展,在機(jī)器化制造的洋貨和戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火面前,祖廟大街店鋪一度陷入衰落時(shí)期。而新中國(guó)成立后,傳統(tǒng)工藝被人們重拾,祖廟大街的繁華才得以逐漸恢復(fù)。據(jù)佛山嶺南天地相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,佛山在明、清時(shí)期,民居比較集中,且大部分以商號(hào)、作坊、住所三合一使用,下鋪上居或前鋪后居成為佛山典型傳統(tǒng)店鋪的形式和街景,花崗石的“鋪張墩”……
[詳細(xì)] 石器時(shí)代,西樵山是我國(guó)南方最大規(guī)模的采石場(chǎng)和新石器制造基地,北方只有山西鵝毛口能與之比肩,因此把它們并列為中國(guó)新石器時(shí)代南北兩大石器制造場(chǎng),并率先提出了考古學(xué)意義上的"西樵山文化”一詞。以霏細(xì)巖雙肩石器為代表的西樵山石器制造品在珠三角的廣泛分布,意味著該地區(qū)“出現(xiàn)了社會(huì)分工與產(chǎn)品交換”,這些凝聚著人類(lèi)早期智慧的工具,標(biāo)志嶺南農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的到來(lái)。后來(lái)的學(xué)者在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究認(rèn)為,西樵山是“珠江文明的燈塔”。石燕巖采石遺址位于西樵山獅腦峰東南麓,為明清時(shí)期人工開(kāi)掘石料而形成的礦冶遺址,因曾盛產(chǎn)石燕得名。石燕巖洞內(nèi)人工采石痕跡明顯,因長(zhǎng)年累月開(kāi)采,洞內(nèi)容積不斷擴(kuò)大,日久受風(fēng)化、雨水的侵蝕而積水成湖,可泛舟內(nèi)進(jìn),形成“水上汽車(chē)”、“水底牌坊”等洞內(nèi)奇景,遺址還留下石祠堂、石屏風(fēng)、天窗格等奇妙景觀�!�
[詳細(xì)] 蓮峰書(shū)院位于石灣區(qū)蓮子崗豐寧寺側(cè),是保存為完好的一間規(guī)模較大的古代建筑,蓮峰書(shū)院始建于清初,由康熙年間最后一任南海知縣宋瑋召集七堡士紳捐資修建作為七堡內(nèi)五十四個(gè)村莊子弟的封建科舉的教育場(chǎng)所。據(jù)《南海顯志》記載:蓮峰書(shū)院在魁崗堡。石灣園尾蓮子崗南麓,康熙五十七年知縣宋瑋楷大江、大富、魁崗、深村、榕洲、張槎、土爐七堡紳士捐建……現(xiàn)今保存下來(lái)的書(shū)院碑記亦有記載:南海大魁之間舊有文武廟,在豐寧古剎之左……因日久棟宇圮頹,召集各鄉(xiāng)紳士擬解奚囊,仍其舊而修葺之兼創(chuàng)后坐,大其規(guī)模,以廣嚶鳴之雅誼,或品商古今,或會(huì)課藝文……蓮峰書(shū)院歷代多有修葺,僅乾隆二十三年各鄉(xiāng)士紳就費(fèi)了七百金,歷時(shí)三個(gè)月進(jìn)行大規(guī)模的修葺。民初廢除了科舉考試,蓮峰書(shū)院由于歷史上的重要位置,七堡總局就設(shè)在蓮峰書(shū)院。七堡所管轄的范圍稱(chēng)為蓮華四……
[詳細(xì)] 銀洲遺址位于三水市白坭鎮(zhèn)銀洲村豆邊崗。年代為新石器時(shí)代晚期后段至青銅時(shí)代早期。遺址面積2.5萬(wàn)平方米。1982年發(fā)現(xiàn),1991~1993年發(fā)掘近775平方米。文化層厚1.5米,部分堆積含大量的貝殼,主要是蜆和文蛤。清理墓葬78座,灰坑90個(gè),房址5座。房址四周有基槽,底部排列密集的柱洞。文化內(nèi)涵分三期。第一期陶器有釜、罐、豆、鼎,燒造火候不高,紋飾有細(xì)斜條紋、條紋、粗線葉脈紋。鼎類(lèi)僅個(gè)別出現(xiàn),是受石峽文化因素影響的產(chǎn)物。30號(hào)墓頭頂上有一件已碳化的長(zhǎng)條弧形木質(zhì)飾物。第二期陶器有釜、豆、圜底罐、圈足罐、器座、紡輪等。紋飾以曲折紋為主,其它有云雷紋、葉脈紋、復(fù)線長(zhǎng)方格紋等十多種。石器有長(zhǎng)身、有肩或有肩有段錛、鑿、鏃、礪石等。74號(hào)墓出有青玉錛、環(huán)和石決、骨臂環(huán)。第三期陶器新出現(xiàn)凹底罐、廣肩罐、細(xì)……
[詳細(xì)] 梁氏家廟位于樂(lè)從大墩。始建于明崇禎年間,清光緒丁酉年(1897年)重建,1991年維修。坐西向東,分左、中、右三路,兩進(jìn)一香亭�?偯骈�30米,總進(jìn)深33米。鑊耳山墻,脊有獅子、山水、花卉圖案灰塑,藍(lán)色琉璃瓦剪邊,抬梁式木架構(gòu)。內(nèi)墻頂部繪有人物、山水、花鳥(niǎo)等畫(huà)。兩側(cè)有青云巷、偏間,偏間為平房建筑。頭進(jìn)面闊三間,進(jìn)深二間。人物及花卉雕刻梁架,惜人物頭部已被砍掉。次間為包臺(tái),左右前檐柱上各有一木質(zhì)紅色麒麟相對(duì)。花崗巖石腳清水磚墻。大門(mén)對(duì)聯(lián)內(nèi)容為“新猷宏國(guó)治廉吏著家聲”。后座正前“圣諭亭”,香亭呈正方形,正脊為灰塑花卉、鳥(niǎo)獸屋脊。瓦脊四角各有一只麒麟灰塑。亭由四石柱支撐,通花木梁架。后座為穿斗式木梁架。正上方掛有新造的“永思堂”木匾。內(nèi)掛6幅仿制梁衍泗等梁氏先祖畫(huà)像,由黃士俊題詞的11幅真品保存在偏……
[詳細(xì)] 七甫陳氏宗祠位于佛山市南海區(qū)獅山鎮(zhèn)七甫村。南海官窯七甫鐵網(wǎng)坊南側(cè)。祠堂前以石欄桿攔擋,俗稱(chēng)欄桿祠。明弘治十二年(1499)始建,清乾隆五十八年(1793)重修。坐西北向東南。三進(jìn)院落式布局,總面闊11.6米,總進(jìn)深36.4米,建筑占地面積472平方米。頭門(mén)面闊三間,進(jìn)深兩間,鑲耳山墻碩大,明間聳立明式恩榮牌樓,以斗拱重疊出跳承托重檐廡殿頂,形態(tài)優(yōu)美而別具一格。據(jù)說(shuō)陳度在任南京揚(yáng)州府如皋知縣時(shí),平定匪亂、治理有方受百姓擁戴,告老還鄉(xiāng)時(shí),皇上賜贈(zèng)金錢(qián)給他建祠,故能建此恩榮牌樓。中、后堂施木構(gòu)架,硬山頂。中堂保留清代乾隆五十八年正桁,檐柱為紅砂巖石八角柱及柱礎(chǔ)。后天井兩側(cè)建邊廊。后堂保留明代弘治十二年正桁,山墻上忠、孝兩大字傳為陳白沙手跡。門(mén)前地堂左右各建一座鍍耳山墻門(mén)樓。地堂前緊接方塘,紅砂巖塘……
[詳細(xì)] 位于西樵山中部,是一條上窄下寬的漏斗狀的峽谷。清代畫(huà)家黎簡(jiǎn)與何丹山曾常住翠巖寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),石壁上原有他們的書(shū)畫(huà)室和書(shū)舍,翠巖被尊為嶺南畫(huà)派的發(fā)源地。景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有無(wú)葉井、翠巖、摩崖石刻、葫蘆井、蟹眼泉、黎二樵書(shū)室遺址、碧云村、桂花園等。在碧云峰西,是一個(gè)呈漏斗狀的狹長(zhǎng)的谷,兩面峭崖壁立,林蔭覆蓋,寒藤搖翠,滿(mǎn)谷青蔥。入口處稱(chēng)“捍門(mén)”,寬約二十米,谷內(nèi)開(kāi)闊,漸進(jìn)漸狹,長(zhǎng)約八十米。捍門(mén)后有古愚谷、半月泉、嶙峋壁、百花臺(tái)和龍須瀑等。谷底一道急瀑下流成小潭,潭上復(fù)有兩道小泉,一剛一柔,剛者噴射,柔者緩垂,稱(chēng)陰陽(yáng)水。潭旁有蹬道可登內(nèi)嵌于崖間的聽(tīng)瀑樓,樓側(cè)有葫蘆井,接貯石縫泄出的甘泉。崖側(cè)有棧道可通玲瓏徑,攀繞瀑水之旁上登碧云村。谷內(nèi)兩個(gè)石室,是清代畫(huà)家黎簡(jiǎn)和何丹山的隱居作畫(huà)處,黎簡(jiǎn)在崖上題下“天然圖畫(huà)”……
[詳細(xì)]
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