定西市文物古跡介紹
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1、李家龍宮 AAAA
李家龍宮李家龍宮始建于唐中葉，今甘肅省隴西縣南安鄉(xiāng)一心村廟兒巷，相傳是李氏聚居地，那里曾有名叫“李家龍宮”的雄偉建筑。稱其為官者，不但規(guī)模大，而且規(guī)格也高于廟，為上、中、下三組建筑，殿堂林立，建筑巍峨，古柏森森，環(huán)境肅穆，頗為壯觀。龍宮座北朝南，東西長600米，南北寬440米，建筑面積2.5萬平方米。西主殿屋脊上安放九獸(只有皇宮和太和殿安放十獸），九條雕龍栩栩如生，龍宮建筑物上大大小小一千八百九十九條雕龍。象征“十八子李”的根深葉茂。巍然屹立的南大門上高懸唐玄宗御筆親書的“李家龍宮”四個金色大字，遒勁凝重，神采飛揚。主祭堂上懸掛“隴酉堂”巨匾。自古李姓人士均在李家龍宮祭祀祖先。唐王朝末期，社會動蕩，民族交融，隴西李氏大舉渡江南遷，遍布各地，李家龍宮數(shù)度遭毀，變成一片廢墟。至今在一心村廟兒巷……[詳細]
2、漳縣石崖寺 AA
由“離天只有三尺三”的露骨山和風景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮，青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動人。石崖寺獨特的地理位置，加上周邊群眾淳厚樸實的民俗風情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒，家家有歌手，戶戶有新苗，舉手投足之間都有花兒相伴，可以說花兒已滲透到了人們的心田，綻放于日常生活之中。每年農歷六月六，一年一度的石崖寺花兒會便拉開了帷幕，來自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會來到石崖寺一展歌喉，他們打著雨傘，手撫耳根，唱出了自己最拿手的歌，使這兒的山山水水、溝溝坎坎都沉浸在歌的海洋，展現(xiàn)出一番山中有歌，歌中看人的自然景觀。穿戴的花枝招展的人們或三人一組，或十人一灘看戲談心、載歌載舞或聊天休閑、甚是熱鬧。僧人也開始在大雄寶殿里念經(jīng)，善男信女們燒香的燒香、磕頭的磕頭顯得極度虔誠，一……[詳細]
3、渭源灞陵橋 AA
“灞陵騰越跨云天，岸柳朦朧鎖雨煙。一瀉隨心古孟浪，清波渭水涌鐵璇�！边@是甘肅“臨洮詩詞》主編汪弘祺先生對家鄉(xiāng)名橋的由衷贊美。真的，隴上廊格渭源縣灞陵橋早在本世紀初就已飲譽華夏文化、建筑界、而今，她以更加婀娜本美的靚雨容姿引了中外游人竟聚焦，成為大西北上鏡率最高的華夏廊橋命品。廊橋命品村肅渭源縣灞陵橋，坐落于渭水源頭第一城謂源縣城南南河灘。該格距省城蘭州僅170多km，近百年來，如飛虹似蛟龍的灞陵橋，因其足可與兆宋張擇端名畫《清明上河圖》中的汴梁虹橋相媲美，而電視報刊而成為渭源和隴中泥游標志。號稱“渭水長虹”“渭水第一橋”的灞陵橋，距黃河第一支流渭河發(fā)源地鳥鼠山(鳥鼠同穴)品字泉有10公里左右，灞陵橋的命名也與鳥鼠渭水有關：據(jù)初步考證，“灞陵”為古縣名，漢文旁9年(公元前171年)于其地筑灞陵……[詳細]
4、佛歸寺生態(tài)旅游園 AA
佛歸寺生態(tài)旅游園佛歸寺生態(tài)旅游園坐落在臨洮城南3公里的洮陽鎮(zhèn)旭東村紫云山，其山峰屬岳麓山山系，是國家AA級臨洮縣岳麓山森林公園的主要組成部分。據(jù)《搜神記》第六卷和清代陳如平《岷州續(xù)志采訪錄·祥異記事》里分別記載：“秦始皇二十六年，有長人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二，見于臨洮”。傳說十二長人因體長，難入臨洮縣城，于是南行，人們好奇追隨，追至城南紫云山前，長人一晃不見蹤影，追隨者更為好奇，從紫云山尋找，在紫云山平臺發(fā)現(xiàn)“長人”足印，而不見“長人”，因而認為仙歸于此，從此紫云山香火不斷，后在唐代建寺，名曰“佛歸寺”。據(jù)《臨洮縣志》第五編·卷二十六·第六章《名勝》篇里記載：“佛歸寺（佛溝寺）內有棲霞閣，系明解元潘光祖讀書處，有十八羅漢造像，石窟中有唐代壁畫，‘0’中遭毀�！边z留古跡有達摩洞和少……[詳細]
5、巉口青煙寺
巉口青煙寺青煙寺，位于巉口鎮(zhèn)以西三華里處，座落在蓮花山麓，峰巒疊嶂，風景綺麗。每日早晨，青煙繚繞，久久不散，故曰：“巉口青煙”，為定西八景之一�？甲C寺內出土陶質器皿等，皆屬漢代器物�？梢�，遠在漢代這里就建有禪林寺院。又從出土佛燈（銅質）鑒定，系宋代產物。據(jù)此可斷言，青煙寺建于漢，盛于宋，衰于元。明永樂年間，高僧悟瑁大師（康姓），巉口籍人，曾在此修行悟道，宏通佛理。拜崇福寺了讓和尚為師，取名“也失端竹”。后“云游天下，登覽三湘七澤、五岳四瀆之勝”。遂智力宏通，深悟佛法。正統(tǒng)年間，又北走京都，正值明英宗皇帝建醮內宮。一時禪宗羽客，霧集云屯，“而裒然首座者，唯我竹公”。英宗嘉其善行醮事，敕賜“大國師”稱號。悟冒精于書法，曾書寫《大藏金經(jīng)。�！啡浚瑫鹱帧度A嚴經(jīng)》一部，人以為至室。正統(tǒng)十二年，悟冒……[詳細]
6、岷縣紅軍長征舊址
岷縣紅軍長征舊址位于定西市岷縣，由紅軍醫(yī)院舊址，岷州會議舊址，紅軍大學舊址，二郎山戰(zhàn)斗舊址及中共甘肅省工委、甘肅省蘇維埃政府舊址5處舊址組成。紅軍醫(yī)院舊址位于縣城西15千米的清水鎮(zhèn)大路村，始建于明朝初期，原為當?shù)劁猩裢恐鞝斝袑m，占地面積180.43平方米，建筑面積135.62平方米。1936年8月至10月，紅四方面軍在岷縣休整期間于此處設立紅軍醫(yī)院，救治負傷的紅軍指戰(zhàn)員�，F(xiàn)為縣級文物保護單位。岷州會議舊址位于縣城西15千米處的十里鎮(zhèn)三十里鋪村一葛姓村民家，占地面積270平方米，建筑面積120平方米，現(xiàn)存硬山頂兩坡水堂屋5間，廂房3間。1936年9月，為解決紅軍北上還是西進問題，中共中央西北局在此召開了決定紅四方面軍前途和命運的岷州會議，會議最終通過了執(zhí)行中央北上方針的決定。現(xiàn)為市級文物保護單……[詳細]
中國工農紅軍陜甘支隊文藝聯(lián)歡晚會革命遺址簡介一九三五年九月二十九日，中共中央率領中國工農紅軍陜甘支隊進駐通渭縣城。三十日傍晚，紅軍文藝聯(lián)歡晚會和大會餐在南門外的河灘上舉行。中國工農紅軍陜甘支隊文藝聯(lián)歡晚會由第三縱隊參謀長張經(jīng)武主持。全體將士高歌《國際歌》后，葉劍英、楊尚昆、鄧發(fā)等領導人相繼作了繼續(xù)北上抗日的動員報告。聯(lián)歡晚會熱烈歡快，李克農、黃興等指戰(zhàn)員和戰(zhàn)士們表演了精彩的歌舞、戲劇、魔術等節(jié)目。10時晚會結束。十月二日，中國工農紅軍陜甘支隊離開通渭城，踏上奔赴陜北的征程。新中國成立后，縣人民政府在此修建了果樹園，后改建為田徑運動場，并于一九八六年九月修建了紅軍文藝聯(lián)歡晚會紀念碑，以緬懷先烈業(yè)績，弘揚長征精神，激勵后人奮發(fā)進取。一九八四年五月，通渭縣人民政府將該遺址確定為縣級文物保護單位。一……[詳細]
8、馬家窯遺址
馬家窟遺址因首先發(fā)現(xiàn)于臨洮馬家窯而得名，距今約5000--4500年。它包括新石器時代較早期的馬家窯文化和較晚期的齊家文化，還有更晚期的“寺洼文化”。下部迭壓著廟底溝類型文化層。房屋有方形，圓形，多為地下穴式，房址旁有公共墓地。隨葬彩陶較多，底色以橙紅為主，主要是黑彩（個別有百彩）花紋。石器有石鏟，石刀，石鐮，石磨等，也有盤狀器，鏟形器，磨制較細。此外，1975年在馬家窯出土了一件鋼刀，經(jīng)堅定為青銅器。馬家窯類型號的彩陶制造業(yè)，從地域上講，不斷擴大規(guī)模，使其范圍焉到河西歐國家走廊，南到青海東北和四川北部，北至寧夏南部，東面包括整個甘肅東部。1923年8月至1924年，瑞典地質學家安特生在甘肅、青海調查馬家窯遺址，最早發(fā)現(xiàn)并標定于甘肅臨洮縣洮河西歐國家岸上的馬家窯鎮(zhèn)壓，故而得葉，測定距今約58……[詳細]
9、臨洮秦長城遺址
秦長城遺址最西端再甘肅臨洮縣城東23公里堯甸長城坡。南北向，黃土板筑，殘高1米左右。是秦代長城西端的起點，斷斷續(xù)續(xù)經(jīng)渭源，隴西，通渭，會寧，靜寧等8縣入寧夏后，又回到甘肅境環(huán)縣，慶陽縣入陜西省，翻山越嶺，飛渡溝壑，穿沙漠草原，蜿蜒東去，止于鴨綠江畔。渭源境內的秦長城，是戰(zhàn)國時期秦昭襄王滅義渠戎以后所筑的，是我國歷史上最古老的長城地段之一。西起臨洮東三十里鋪的殺王墳，從東峪溝長城坡，上陽山進入渭源縣境內，經(jīng)地兒坡、樊家灣、文昌宮、秦王寺、石堡子、陳家洼、方家梁、城壕、高咀山、馬家山、下鹽灘、陽山等四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)十四個村盤垣三十七公里，從野狐灣進入隴西縣境。這段古老的長城，大部分地段殘高在3米左右，少數(shù)地段超過十米，沿城垣起伏，每隔一里有小烽燧，十里一大烽燧，雄偉壯觀。城垣下夯層清晰，秦瓦遍地。長城腳……[詳細]
10、大崇教寺
大崇教寺位于定西市岷縣梅川鎮(zhèn)馬場村，包括過殿、山咀莊白塔和御制大崇教寺碑。從現(xiàn)存寺院遺址看，原寺規(guī)模很大。寺外筑有高五米，厚三米的院墻，南北長300米，東西寬200米，占地面積約5.5萬平方米。寺院現(xiàn)存過殿5楹，為抬梁式硬山頂，繪畫為密宗風格系清代建筑，長23.15米，進深8.1米，高8.5米。過殿南面有明宣德四年立的青石灰?guī)r《御制大崇教寺碑》二通，一為漢文，一為藏文，規(guī)格及碑文內容均相同。碑額高1.25米，寬1.60米，厚0.57米。碑身高2.55米，寬1.20米，厚0.47米。碑座高0.90米，寬1.60米，厚1米，通高4.70米。碑身兩側刻有單線云龍紋。碑額頂部呈半圓形，額刻篆體《御制大崇教寺寺碑》七字，兩側二龍相向。碑座為須彌座。兩碑各立于磚石結構的方形碑亭中。碑亭平面為邊長9米的正……[詳細]
11、隴西西河灘遺址
隴西西河灘遺址位于隴西縣南安鄉(xiāng)李家坪村東50米。是一處周代文化遺存。面積約12萬平方米，文化層厚0.3--1米。1965--1966年曾先后兩次進行局部發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有墓葬、窖穴和灰坑，出土器物有泥質灰陶罐、夾砂灰陶繩紋鬲等。遺址保存較好，對研究周文化的分布區(qū)域與發(fā)展有重要價值。西河灘遺址位于隴西縣縣城西郊西河西北面的一級臺地上。臺地高20米，上5米為黃土堆積，下15米為沖積沙層。遺址南臨西河，北至臺地邊沿，西接西北鋁加工廠，東至李家坪村。東西寬300米，南北長400米，文化層深0.5米左右。暴露遺跡有灰層、灰色繩紋陶片。出土文物有灰陶吊、盆、罐、骨、石器等，為西周文化遺存。1963年2月11日，甘肅省人民委員會公布為省級文物保護單位。秦長城遺址位于福星鄉(xiāng)馬蓮艦至魚家咀，長約7公里。隴西境內古長……[詳細]
12、前川寺
前川寺位于定西市岷縣中寨鎮(zhèn)扎馬村。前川寺坐西向東，東西長76米，南北寬38米，占地面積約2500平方米。保存完整，為藏傳佛教寺院。明代初建，清光緒四年（1878年）重修。為一進二院布局，坐西朝東，土木結構�，F(xiàn)存大殿面闊五間9米，進深二間8米，歇山頂，外有廊柱14根，斗拱24組，大殿內供奉佛祖釋迦牟尼。南側為護法殿，硬山頂，門額8.5米，進深 8米，有明顯藏族建筑風格的斗拱7組，內供奉藏傳佛教護法歇爾多（本寺亦稱“歇爾多寺”）。北有硬山頂經(jīng)堂三間，長8.6米，進深8.5米。大殿與護法殿西南夾角處有一本地鳳凰山山神神堂，長3.1米進深4.5米。大殿南側院內有放置鐵制龍樹（上掛一百零八盞燈的鐵制樹形燈架）的燈廳1座和木香樹2棵。大殿東側為鐘樓，土木結構，二層，懸山頂。上下六間長7.7米，進深7.1……[詳細]
13、定西西巖寺
定西西巖寺位于甘肅安定區(qū)西巖山，始建于明代。后屢遭災創(chuàng)，多次重建。民國二十七年（1938年）在月庵大師先后建成大雄寶殿3間，藏經(jīng)樓3間，后殿5間，山門一座及僧房10余間。歷10年除左右鐘鼓樓外，基本恢復清同治7年（1868）及民國19年（1930年）兩度被拆毀的五院規(guī)模。為弘揚佛法，函請?zhí)K州報國寺印光法師（凈土13代宗師）繪制釋迦、彌陀諸佛象及觀世音、文殊、地藏等菩薩形象。報國寺妙真法師親赴寧波坡購置丈二宣紙。精工繪制18尊佛像，懸掛于金剛諸殿。氣宇軒昂，栩栩如生，色調絢麗，五彩繽紛。請甘肅省大書法家何鴻基、金翼乾、鄧寶珊、裴建準、貴薰及前翰林院編修范之杰等人為各殿書寫扁額、楹聯(lián)。前翰林院檢討護理甘肅省省長楊思亦書楹聯(lián)。1948年4月8日，西巖寺竣工，邑之賢達康屏候郭杰山及諸坤士為心印大師贈……[詳細]
14、隴西威遠樓
隴西威遠樓始建于北宋仁宗天圣元年（公元1023年），距今已有近千年歷史，座落于縣城中心，以雄偉的氣勢，悠久的歷史，精巧的造型而聞名于世。整個基座均由古磚砌成，三層木樓四面均為飛檐，似箭凌空，如燕展翅；歇山式層頂，若虎伏崗，雄偉壯觀。威遠樓，舊名雄鎮(zhèn)樓，又稱鐘鼓樓。位于隴西縣城內十字街中心。北宋仁宗天圣元年（公元1023年），新筑古渭塞于城東一里，東北坊建一譙樓，取名“威遠樓”，蓋為威震遠方之意。元世祖中統(tǒng)二年（公元1261年）擴建城垣時，將威遠樓移建城中。元順帝正至元年（公元1341年），設置銅壺滴漏、更鼓于其上。明太祖洪武元年（1368年）重建，取名“雄鎮(zhèn)樓”。清道光十六年（1836年），移置北宋所鑄銅鐘于樓上，無事報時，有事報警，所以又名“鐘鼓樓”�，F(xiàn)在的威遠樓為磚基三層木樓。座基高11……[詳細]
榜羅鎮(zhèn)會議舊址位于定西市通渭縣榜羅鎮(zhèn)。1935年9月27日，由毛澤東、彭德懷、張聞天、葉劍英等率領的中國工農紅軍紅一方面軍到達榜羅鎮(zhèn)，在此召開“榜羅會議”，解決了紅軍長征最終以陜北為落腳點的問題。1935年召開中央政治局會議的榜羅小學，現(xiàn)僅存毛澤東和張聞天住宿處，均為土木結構民居建筑，1979年改建為紅軍長征紀念館。中共中央和紅軍主要領導同志的住宿舊址分布于全鎮(zhèn)多個地方，共17處，包括博古、周恩來、彭德懷、鄧小平、葉劍英、任弼時、聶榮臻、林彪、賀龍、肖克、王稼祥、陸定一、肖華、關向應、張云逸、楊尚昆、羅榮桓等領導同志的住宿舊址，均為清末民國時期的四合院民居建筑，土木結構，單坡硬山頂式。榜羅鎮(zhèn)會議舊址還包括紅軍連以上干部千人大會會議舊址、黨家堡戰(zhàn)役遺址、朱家堡戰(zhàn)斗遺址、紅軍駐宿一條街和紅軍飲馬……[詳細]
16、辛店遺址
時代：商周辛店遺址位于臨洮縣辛店鎮(zhèn)的辛店村和石郭家村洮河東岸二級臺地上，面積11.6萬平方米。屬辛店文化。1924年發(fā)現(xiàn)。遺址分為辛店村駱駝崖與石郭家村石家坪兩個片區(qū)。經(jīng)鉆探、發(fā)掘證實，駱駝崖為居住區(qū)，面積9600平方米；石家坪區(qū)為墓葬區(qū)，面積10.7萬平方米。遺址文化堆積豐富。出土陶器以夾砂紅褐陶或黃陶為主，陶中摻入碎陶末與石英砂粒等，陶胎較為粗糙，多為手制，表面磨光，并施有一層白色或紫紅色陶衣。紋飾有繩紋、附加堆紋與彩繪紋等。彩繪花紋別具一格，近似一對羊角的雙勾紋與犬型紋是其重要標志。辛店遺址是辛店文化命名地，內涵豐富，保存較好，對研究青銅時代西北地區(qū)的社會面貌及當時與中原地區(qū)的文化聯(lián)系具有重要意義。2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位�！�[詳細]
17、渭源水磨群
渭源水磨群位于定西市渭源縣會川、鍬峪兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，共有水磨坊11座，大多始建于清代，現(xiàn)仍在正常使用，均為單檐硬山頂建筑。水磨由引水道、水輪、磨盤和磨軸等部分組成，磨盤為青石鑿成，質較細密。渭源水磨歷史悠久，在生產生活中曾發(fā)揮過重大作用，也是人類早期利用自然能源的典范。其中鍬峪鄉(xiāng)永豐村的祁蘭英水磨坊為縣級文物保護單位，會川鎮(zhèn)羅家磨村的頭莊社喬建珍水磨坊、頭莊社的張杰水磨坊、包家莊社的張新榮水磨坊為市級文物保護單位。包括祁蘭英水磨坊、喬建珍水磨坊、張杰水磨坊、張新榮水磨坊、張芳水磨坊、宋德吉水磨坊、王建國水磨坊、趙治華水磨坊、宋德海水磨坊、閆福祥水磨坊、喬立軍水磨坊。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以每座水磨坊底邊為基準，向東、南、西、北各延伸10米�！�[詳細]
18、隴右工委地下印刷所
隴右工委地下印刷所位于定西市渭源縣路園鎮(zhèn)峪嶺村，始建于民國時期，占地面積約100平方米。為土木結構二層小樓，面闊7.3米，進深3.8米，高6.5米。二樓為卷棚頂，有廊檐，寬1.5米。1949年6月，隨著中國人民解放軍解放西北的步伐和中共甘肅地下黨組織的迅猛發(fā)展，中共隴右工委為加強黨員的思想教育，決定在峪里溝地下黨員楊懷禮家的0上，建立了黨的地下臨時印刷所，并先后印刷了《論聯(lián)合政府》、《中國共產黨黨章》、《中國革命與中國共產黨》、《土地法大綱》、《約法八章》、《中國人民解放軍宣言》等6種文件計1000多份，下發(fā)到近200多個地下黨支部，為迎接西北解放作出了積極貢獻。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以樓體臺明底邊為基準向東、南、西、北各延伸5米。……[詳細]
19、寺洼遺址
寺洼遺址位于甘肅省定西市臨洮縣城北20公里，洮河西岸衙下鄉(xiāng)衙下村。遺址的分布面積遼闊，南北長1500米，東西寬800米，為“寺洼文化”的命名地。寺洼文化是黃河上游遠古文化的典型代表，其出土陶器聞名遐邇。寺洼文化年代約為公元前14～前11世紀，主要分布在蘭州以東的甘肅省境內，并擴及陜西省千水、涇水流域，居民聚落已具相當規(guī)模。經(jīng)濟以農業(yè)為主，兼營畜牧。墓葬多土坑墓，形若覆斗，葬具有棺或棺槨，除單人葬外，有合葬和火葬墓。隨葬品有陶器、青銅器、裝飾品及馬牛羊的骨骼。少數(shù)墓中有殉人和陪葬車馬，表明當時已進入奴隸社會。馬鞍形口罐是最有特色的陶器。青銅器有戈、矛、鏃、刀和鈴等。關于寺洼文化的族屬，一說是氐羌，一說為戎狄。2006年5月，寺洼遺址被國務院批準列入全國重點文物保護單位名單�！�[詳細]
20、清水關帝廟
清水關帝廟位于定西市岷縣清水鄉(xiāng)清水村中，始建于明代，占地面積483.92平方米，建筑面積214.8平方米，坐北朝南，平面呈長方形，由山門、大殿和廂房組成，其中大殿始建于明代嘉靖年間，清至民國屢有修葺，重檐歇山頂，面闊三間12米，進深三間12米，周圍廊；大殿左側有廂房三間，面闊8米，進深5米；垂花門面闊7米，進深4.4米。清水關帝廟為研究明代漢藏結合地區(qū)的漢式建筑法式、民族文化融合及當?shù)孛耖g信仰提供了實物例證，歷史、藝術、科學價值較為突出。2014年被岷縣人民政府公布為縣級文物保護單位。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：東至子孫殿后墻外側以東5米，南至廟門臺明外側底邊以南5米，西至寺廟西側院墻外側以西5米，北至大殿后墻外側以北5米�！�[詳細]
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