從甘谷縣城沿316國道向西行，華蓋寺石窟位于甘谷縣城西10里，渭河南岸的二十鋪村東頭。因山頂綠草如茵，恰似一頂紅教僧帽，戴在狀如圓柱的紅色懸崖之上，故當(dāng)?shù)厝私兴?帽頂。又因山勢奇特，一峰突起，似刀削斧劈，直入云端，如一把紅縵綠頂?shù)娜A蓋依山亭立，山崖以上“之”字形排列的洞窟參差錯(cuò)落，狀如蜂房故稱華蓋洞。山下原有一處規(guī)模宏大的佛教寺院，主殿屋面上有三行鐵瓦，人稱鐵瓦寺。該寺于20世紀(jì)60年代開通定(西)天(水)公路(316國道)時(shí)被拆除，故而華蓋洞又稱為華蓋寺。華蓋寺，西接朱山，紅斷晚霞；北臨渭水，綠波縈回；南依秦嶺，空凌險(xiǎn)絕。山下定天公路上車水馬龍，川流不息。自古及桑梓勝境，是為佛家習(xí)禪，道家演…[詳細(xì)]

　　神木高家堡石窟是沿山勢而開鑿的，具體修建的年份不大確定，有人說是北魏時(shí)期，這種說法的理由是：北魏時(shí)期神木高家堡正好在其統(tǒng)治范圍之內(nèi)，恰好正直西方佛教迅速傳播我國北方地區(qū)，修建佛洞理所當(dāng)然，也有人說是最初開鑿于北宋時(shí)期，北宋時(shí)期陜北為北宋和西夏邊界，戰(zhàn)事頻繁，人民經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭恐怖的陰影之中，為了避免生命財(cái)產(chǎn)損失，祈求國泰民安，所以信奉佛教非常流行，因此，當(dāng)佛教石窟藝術(shù)在中原漸趨衰落的時(shí)候，在陜北地區(qū)就流行起來了，具體的開鑿時(shí)期沒有一個(gè)確定說法。無論如何古人開鑿這么大規(guī)模的佛洞石窟還是另今人感嘆的。如今神木縣高家堡石窟千佛洞的洞門已經(jīng)坍塌，佛洞也只留下半截的佛洞，外邊的一截已坍塌成了山體，只留下…[詳細(xì)]

　　巴中城，曾榮獲石窟之鄉(xiāng)美名，它有龕、南龕、北龕、西龕，尤以南龕最勝，規(guī)模宏大，雕嵌玲瓏，械櫛比相連，它是古代石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表，它是巴州古文化的結(jié)晶�！　∧淆惞趴呶挥诎统悄弦还�里的南龕坡山后，巖石壁立，高十余丈，長數(shù)百尺，方正如削，列層分龕，鑲佛累累，南龕造像，始創(chuàng)于南北朝，隨廟不斷增鐫，形成了規(guī)模宏大的石窟群�，F(xiàn)有造像一百三十七龕，二千余尊，有經(jīng)幢十四座，造像碑十則，新建碑四則，嚴(yán)武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅，題記五十條，詩文五十二首，造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異，氣質(zhì)渾厚，端莊豐滿，神情瀟灑，典雅大方，是古代勞動(dòng)人民巧奪天工的藝術(shù)精品，是巴中古文化的歷史見證�！　∧淆愒煜袷且苑鸾虨橹鞯淖诮趟囆g(shù)，…[詳細(xì)]

　　走向神圣的阿里高原中國西藏的西部，有一塊號(hào)稱“世界屋脊的屋脊”的遼闊高原，它的海拔高度達(dá)4400米，總面積約占西藏的三分之一，但是，這里的人口密度，卻僅僅為每平方公里0.16人，境內(nèi)縱橫分布著上千公里的“無人區(qū)”，成為本來就充滿著神秘感的西藏高原上最富有吸引力的一方秘境——這就是著名的阿里高原。如果打開地圖，可以在中國版圖的最西邊，找到今天阿里地區(qū)的首府獅泉河鎮(zhèn)，它的地理座標(biāo)為北緯32°5，東經(jīng)80°0’相距西藏自治區(qū)的首府拉薩1800公里。迄今為止，從拉薩到阿里還沒有開通空中航線，如果從拉薩出發(fā)，利用目前在西藏陸路交通中最為先進(jìn)的交通工具汽車，最快也要4、5天時(shí)間才能到達(dá)獅泉河鎮(zhèn)。所以，即使…[詳細(xì)]

　　水泉石窟位于偃師縣寇店鄉(xiāng)石窟村南沙河?xùn)|岸萬安山的斷壁上，坐東朝西，依山面水�？呱�6.5米，寬4.8米，高12米�？邇�(nèi)后壁正中，雕主佛兩尊，現(xiàn)僅存北側(cè)一佛，高約3米。 水泉石窟位于古都洛陽南大門——大谷關(guān)口以東斷崖之上、今偃師市寇店鄉(xiāng)水泉村。石窟坐東向西，背山面水，呈拱形。深11米，寬6.30米，高7米。共刻大小佛龕400余個(gè)。開鑿年代從北魏至北宋，主要是北魏之作�？邇�(nèi)正中刻主佛兩尊，左佛通高5米，右佛殘高3米，兩佛并列。 南壁上部有一大龕，高1.42米，寬0.95米，內(nèi)刻1佛2菩薩。主佛結(jié)跏趺坐高臺(tái)上，兩菩薩侍立左右，兩側(cè)刻護(hù)法雄獅1對(duì)。其左有1小龕，刻1佛2菩薩，佛座兩側(cè)有獅2尊。佛座…[詳細(xì)]

　　金佛寺石窟位于安崖鄉(xiāng)東五公里處的石崖上，該寺共有交錯(cuò)分布的大小14處石窟，就修建在開光川北側(cè)的懸崖（長約180米、高約35米）上。該崖上覆黃土，底部為砂巖質(zhì)基巖，經(jīng)開光河沖刷后裸露在外。因?yàn)榻鸱鹚碌脑�因，�?dāng)?shù)厝艘矊⒋搜旅�名為金佛崖�！拔母铩睍r(shí)期，雖然各石窟內(nèi)的造像遭到了極為嚴(yán)重的破壞，但很多石雕裝飾都較為完好地保存了下來。1985年金佛寺石窟列為本市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。金佛寺石窟創(chuàng)建于唐代，也有相關(guān)的史料記載。曹穎僧所著《延綏攬勝》稱，“唐時(shí)石崖傾塌，內(nèi)現(xiàn)金佛一尊，因建（金佛）寺”；金佛寺內(nèi)的明代《啟建金佛寺記》碑文中，也有“懸崖上有松柏成林，下游潺潺綠水交流，東盡懸絕，西有古剎”的說法。時(shí)至今…[詳細(xì)]

　　 石窟庵位于吐含山，是韓國典型的石窟寺廟。石窟庵是第24號(hào)國寶，其正式名稱為石窟庵石窟。1995年被聯(lián)合國教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)。它是一處以花崗巖建成的人工石窟寺院。新羅(57 B.C.－A.D. 935)時(shí)期的751年(景德王742－765年在位)由金大城(700－774)開始建造，經(jīng)24年后于774年 (惠恭王765－780在位)才完工。 據(jù)說石窟庵與佛國寺建于同一時(shí)期。高麗時(shí)期[新羅末期，0的朝鮮半島重新統(tǒng)一后建立的王朝(918－1392) 的史書《三國遺事》中記載，金大城為了現(xiàn)世的父母而建造了佛國寺，又為了前世的父母建造了石窟庵。 石窟庵位于吐含山(海拔745米)東面的山峰，…[詳細(xì)]

　　千佛寺石窟又稱萬佛寺、石空寺、千佛洞等。位于延安市黃陵縣西四十公里處的雙龍鎮(zhèn)峪村西，石窟開鑿于半山石崖間。此窟為單室窟，窟口處鑿石為三開間雕石作仿木構(gòu)窟檐，明間寬2.02米，通寬5.04米。檐柱為八角形，為寶裝覆蓮住礎(chǔ)。柱頭之間以闌額相連，施四鋪斗拱，櫨斗出單抄，令供上施替木，上承檐枋。平柱上有3處宋崇寧年間下（1102年～1106年）游人題記。此窟窟檐為陜西石窟中保留完好的原物，是研究宋代建筑的珍貴資料。石窟平面呈“凸”形，坐西向東，窟口為方形，寬2.4米，深2.6米，有佛像60余尊�？呖谧笥矣蟹瘕惛饕粋�(gè)，以二園柱與洞口隔成三間，成檐廊。上有二層斗拱。這是宋代的仿建筑雕鑿，極為壯麗。中間是入…[詳細(xì)]

　　賓陽洞在西山石窟內(nèi)，共有三個(gè)，分為賓陽南洞、賓陽中洞、賓陽北洞�！百e陽”意為迎接出生的太陽，是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營造的洞窟之一。賓陽中洞是北魏時(shí)期代表性的洞窟，開工于公元500年，歷時(shí)24年建成。后因政變和主持人劉騰病故等原因，計(jì)劃中的三所洞窟僅完成了一所即賓陽中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。賓陽中洞內(nèi)為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍是八個(gè)伎樂天和兩個(gè)供養(yǎng)天人。洞內(nèi)為三世佛題材，即過去、現(xiàn)在、未來三世佛，主佛為釋迦牟尼。由于北魏時(shí)期崇尚以瘦為美，所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細(xì)長，體態(tài)修長。 洞中前壁南北兩側(cè)，自上而下有四層…[詳細(xì)]

　　福峰山，遼時(shí)稱臺(tái)香山，清為阿圭山，現(xiàn)俗稱-洞山。福峰山位于頭道營子鎮(zhèn)西南3公里處，是打虎石旅游景區(qū)的一部分，由主峰望兒城、福峰山和石山三部分組成。山勢雄偉，峰險(xiǎn)洞奇，風(fēng)光旖旎。福峰山高大挺拔，巍峨險(xiǎn)峻，從東向西望去，整座山就像一只臥鳳，頭東尾西，恬靜、安祥的爬臥著。福峰山山勢有急有緩，從東南面可以直接攀援而上，其間怪石突兀，陡峰峭壁。東嶺山口處，一巨型花崗巖石，上邊分別用漢、滿、蒙三種文字雕刻“福峰山”三字，線條流暢，刀法簡練，美觀大方。在距山門不遠(yuǎn)的平臺(tái)上，建有福峰山廟，香火盛極一時(shí)，只可惜毀于近代0，現(xiàn)只剩下廟的遺址。石山，位于福峰山東側(cè)，山上有遼代開鑿的五大石窟，巨石的上方為“佛爺洞”，…[詳細(xì)]