白鹿洞書(shū)院為中國(guó)四大書(shū)院（江西廬山白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)石鼓書(shū)院、河南商丘應(yīng)天書(shū)院）之一，位于五老峰東南，始建于公元940年，書(shū)院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。書(shū)院歷經(jīng)滄桑，屢興屢廢。至到南宋朱熹重建書(shū)院，并親自在此講學(xué)，方得以興盛。白鹿洞書(shū)院現(xiàn)存在建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，由書(shū)院門樓、紫陽(yáng)書(shū)院、白鹿書(shū)院、延賓館等建筑群落組成。建筑體均坐北朝南，石木或磚木結(jié)構(gòu)，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。新中國(guó)成立后，白鹿洞書(shū)院得到很好的保護(hù)和利用，各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物…[詳細(xì)]

　　興道書(shū)院興道書(shū)院在棉湖鎮(zhèn)之東南，前臨云湖。湖兩旁，一為“之”字形橋，一為拱形橋，各有千秋，湖邊木棉挺立，直刺云天。站在書(shū)院之前，近望隔湖嶺頂埔，有如硯臺(tái)。遠(yuǎn)望則層巒疊嶂，正中有鐵山，海拔近五百公尺。三山并排，有如筆架。真?zhèn)€是“三山排青，一水汀碧”。書(shū)院正座寬十三公尺，深四十六公尺，前面門樓高聳，屋檐凌空，大門上有石刻“興道書(shū)院”四字，有聯(lián)云：“興紀(jì)五百年，見(jiàn)知聞知，自古皆稱名世；道傳十六字，同學(xué)同鄉(xiāng)，于今共頌作人�！遍T背則刻“砥行立名”。門樓內(nèi)為天井，步入大廳，為文昌爺寶座。再過(guò)一天井，是一排高樓。樓下一廳二房，樓上斗拱交錯(cuò)，畫(huà)棟雕梁，脊檐巍峨，祀魁星爺。樓前掛木匾書(shū)“造鳳樓”。又有聯(lián)云：“是…[詳細(xì)]

　　應(yīng)天府書(shū)院即應(yīng)天書(shū)院、睢陽(yáng)書(shū)院，其前身為南都學(xué)舍，為五代后晉時(shí)的商丘人楊愨創(chuàng)辦，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)商丘古城南湖畔，為中國(guó)古代著名的四大書(shū)院之一。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為應(yīng)天書(shū)院，宋仁宗景祐元年（1034年），應(yīng)天書(shū)院改為府學(xué)，為應(yīng)天府書(shū)院，慶歷三年（1043年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國(guó)子監(jiān)，為北宋最高學(xué)府。北宋初書(shū)院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書(shū)院設(shè)于繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應(yīng)天書(shū)院逐漸發(fā)展為北宋最具影響力的書(shū)院，位居北宋四大書(shū)院之首。應(yīng)天府書(shū)院的歷史，可以追溯到五代時(shí)的后晉，當(dāng)時(shí)有邑人楊愨“樂(lè)于教育”，在將軍趙直的支持下，…[詳細(xì)]

　　疊山書(shū)院位于江西弋陽(yáng)縣城東、濱臨信江，占地近7000平方米，原是南宋學(xué)者謝枋得早年讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方。謝枋得，字君直，號(hào)疊山，南宋為元所亡時(shí)，全家殉難。元仁宗延佑五年（1318年），當(dāng)?shù)孛癖姴活櫣俑淖钃希ǔ蛇@座書(shū)院，以紀(jì)念榭枋得的民族精神和氣節(jié)。后毀于火，明嘉宗天啟年間重建。書(shū)院建筑古樸宏偉，禮堂大門上金匾“疊山書(shū)院”四字，為民族英雄林則徐手筆。禮堂中木質(zhì)樓臺(tái)、巨大石柱均保持舊貌。禮堂后文昌閣，是當(dāng)年書(shū)院祭圣的地方。青石墻壁上留下的“八仙過(guò)海”、“嫦娥奔月”浮雕，為明代原物。疊山書(shū)院自元、明、清以來(lái)，一直是贛東信江流域文化、教育中心之一，培育了大批民族英才。1916到1919年期間，方志敏、邵…[詳細(xì)]

　　從西安鐘樓南行，將至南門往東拐，便是書(shū)院門古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書(shū)院門”三個(gè)金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國(guó)寶，書(shū)院育人杰”的醒目對(duì)聯(lián)，街道兩旁是青一色仿古建筑，街道為青石鋪砌。這里能體會(huì)到西安不同于別處的城市風(fēng)景。書(shū)院門向東走到盡頭便是碑林。書(shū)院門570多米長(zhǎng)的街道，集中了上百家店鋪。在二三層雕欄樓閣上，掛著一色的黑底金字牌匾，書(shū)寫(xiě)著文萃閣、醉書(shū)軒、聚香齋、皓月宮等店名。這里的店鋪門面既不像江南商號(hào)那樣纖巧秀麗，也不同于北京大柵欄那樣富麗堂皇，而是古樸敦厚，門面很少有繁瑣的裝飾，牌匾、楹聯(lián)，還有深狹的門道，顯示了一種儒雅祥瑞、深藏若虛的氛圍。商家所售的商品有各種旅…[詳細(xì)]

　　船山書(shū)院于光緒四年（1878）由張憲和創(chuàng)建于衡陽(yáng)迥雁峰下的王衙坪王氏宗祠。書(shū)院內(nèi)仍祭祀船山神位，旨在學(xué)習(xí)、研究“船山學(xué)說(shuō)”，傳播“船山思想”。這是中國(guó)最早以“船山”命名的學(xué)堂。清光緒十年（1884），船山書(shū)院正式招收生徒，擇師主講，聘請(qǐng)李楊華為首任山長(zhǎng)，書(shū)院章程由衡陽(yáng)知縣張憲和奉學(xué)院令仿照廣東學(xué)堂制定，“不重科舉之學(xué)，授經(jīng)史詩(shī)賦”。當(dāng)時(shí)的兩江總督曾國(guó)荃也“將家藏所刻《船山遺書(shū)》322卷板片捐置書(shū)院”（《彭剛直公奏稿》卷6《改建船山書(shū)院片》）。清光緒十一年（1885）3月15日，彭玉麟認(rèn)為船山書(shū)院逼近城市，不適合讀書(shū)，上 書(shū)奏請(qǐng)朝廷。并獨(dú)捐銀12000兩將船山書(shū)院遷建于湘江中的東洲島。初時(shí)建筑為…[詳細(xì)]

　　目的地介紹　　金臺(tái)書(shū)院位于崇文區(qū)西部，崇文門外東曉市大街203號(hào)。它是清朝中葉（1750年）在京城建立的一所書(shū)院。 　　金臺(tái)書(shū)院的前身系降清明將洪承疇的私宅--洪莊。清康熙三十九年（1700年），京兆尹錢晉錫在宛平、大興分設(shè)義學(xué)，收孤寒生童就讀。宛平的義學(xué)擇地長(zhǎng)寺，大興的義學(xué)僦屋洪莊。后宛平的義學(xué)并入洪莊，名“首善義學(xué)”。從此，恬靜的莊園有了瑯瑯讀書(shū)聲，成為京師義學(xué)的所在地。 　　首善義學(xué)創(chuàng)辦之初，只租了洪氏莊園的一部分房舍，后京兆尹施世綸想買洪莊的空地，將義學(xué)擴(kuò)建為書(shū)院，但當(dāng)時(shí)洪莊主人洪承疇之孫奕沔愿意獻(xiàn)地辦義學(xué)，康熙皇帝看了奏折，對(duì)奕沔在為嘉獎(jiǎng)，并于康熙四十一年（1702年）特賜御書(shū)“廣育…[詳細(xì)]

　　金江書(shū)院始建于清同治十一年（1872），“由瀏陽(yáng)西鄉(xiāng)湯、陳、邱、婁四姓（鄉(xiāng)紳）為首捐資興建”，為當(dāng)時(shí)瀏陽(yáng)八大書(shū)院之一。1898年戊戍變法廢除科舉取士制度時(shí)，改為“金江兩等小學(xué)堂”，辛亥革命后改為學(xué)校，至1938年更名為瀏陽(yáng)私立金江高等小學(xué)堂，1941年建為金江中學(xué)。當(dāng)年的金江書(shū)院是一座典型的清代風(fēng)格建筑，占地3600多平方米，書(shū)院的所在地是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，被當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾摹敖鸾司啊保ê；鄢跨�、船山映月、月茅雪霽、水市風(fēng)帆、牛首夕陽(yáng)、麗湖煙樹(shù)、平步晴嵐等）所環(huán)抱，東南方遙對(duì)羅霄山脈的一個(gè)小山峰——白茅尖，西北方不遠(yuǎn)有瀏陽(yáng)河緩緩流過(guò)。門樓對(duì)著廣袤的田野，也正是今天瀏陽(yáng)第七中學(xué)已封堵的校門位置。…[詳細(xì)]

　　紫巖書(shū)院位于綿竹市區(qū)城東，始建于元代延祐三年（1316），其規(guī)模之宏大，為蜀川前所未有。綿竹人引以為驕傲的戊戌變法六君子之一的楊銳和其史楊聰都曾在這里讀過(guò)書(shū)、執(zhí)過(guò)教。楊聰于清朝道光年間在紫巖書(shū)院作山長(zhǎng)時(shí)為勉勵(lì)學(xué)子，曾撰寫(xiě)幾副楹聯(lián)刻于書(shū)院正廳大門，從這些楹聯(lián)中，我們也可以窺見(jiàn)書(shū)院的悠久歷史和滄桑變化。其中一副是：“此院經(jīng)五百年，自延祐而還，弦誦由來(lái)方鹿洞；有池周六十丈，是宇文故址，津梁何必?cái)?shù)鵝湖�！边@是說(shuō)這所書(shū)院在距離今天六百多年前的規(guī)模和影響之大，其聲名鼎盛完全可與馳名天下的白鹿洞書(shū)院和鵝湖書(shū)院媲美。另有一副楹聯(lián)是：“自嚴(yán)君平卜宅以來(lái)，古井猶契，想當(dāng)年道德幽思，易傳一篇，直使紫巖為嗣響；昔張丞…[詳細(xì)]

　　百泉書(shū)院宋元時(shí)稱為太極書(shū)院，位于百泉湖東岸。創(chuàng)建時(shí)間為宋，到了元時(shí)，有了很大的發(fā)展，其中關(guān)鍵人物是姚樞，姚樞曾任燕京（北京）行臺(tái)郎中，1141年辭官來(lái)輝隱居，耕荒種田，耕讀自樂(lè)，自刊《小學(xué)》《論孟》等書(shū)，散之四方，以惠學(xué)者。慕姚樞之名，1250年，著名學(xué)者許衡、竇默也從河內(nèi)（河南沁陽(yáng)）、肥鄉(xiāng)（河北大名）來(lái)到百泉。他么在太極書(shū)院內(nèi)，經(jīng)傳、子史、禮樂(lè)、名物、星歷、兵刑、食貨、水利無(wú)所不授。不論學(xué)生出身貴賤、智商高低，他們都能因人施教，使求學(xué)者皆有所得。百泉彈丸之地，遂成理學(xué)淵藪。一時(shí)擔(dān)簦負(fù)芨者，絡(luò)繹于道，使得太極書(shū)院與朱熹創(chuàng)辦的鹿洞書(shū)院，陸就淵創(chuàng)辦的鵝湖書(shū)院并駕齊驅(qū)。因當(dāng)時(shí)的許多名臣和學(xué)者都曾受學(xué)…[詳細(xì)]