開平市內(nèi)，碉樓星羅棋布，城鎮(zhèn)農(nóng)村，舉目皆是，多者一村十幾座，少者一村二三座。從水口到百合，又從塘口到蜆岡、赤水，縱橫數(shù)十公里連綿不斷，蔚為大觀。這一座座碉樓，是開平政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的見證，它不僅反映了僑鄉(xiāng)人民艱苦奮斗、保家衛(wèi)國(guó)的一段歷史，同時(shí)也是活生生的近代建筑博物館，一條別具特色的藝術(shù)長(zhǎng)廊�？梢哉f，開平作為華僑之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)和藝術(shù)之鄉(xiāng)，她的特色在碉樓上都得到了鮮明的體現(xiàn)。對(duì)碉樓資源進(jìn)行保護(hù)和挖掘，對(duì)于研究華僑史和建筑藝術(shù)，對(duì)于開發(fā)旅游資源和開展集體主義、愛國(guó)主義、社會(huì)主義教育，都具有十分積極的意義。碉樓中西合璧，融會(huì)了各種建筑風(fēng)格的精髓。開平境內(nèi)最多的時(shí)候共有3000多座碉樓，目前尚存1800多座，分布在開平15個(gè)鎮(zhèn)、辦事處。這些碉樓是上世紀(jì)開平華僑與村民主動(dòng)把外國(guó)建筑文化與當(dāng)?shù)亟ㄖ摹?a href=/landscape/5/kaipingdiaolou.html class=blue >[詳細(xì)]

　　廣濟(jì)橋，即潮州廣濟(jì)橋，古稱康濟(jì)橋、丁侯橋、濟(jì)川橋，俗稱湘子橋，又稱潮州湘子橋。在潮州城東門外，全長(zhǎng)518米，橫臥在滾滾的韓江之上，東臨筆架山，西接?xùn)|門鬧市，南眺鳳凰洲，北仰金山，景色壯麗迷人。湘子橋是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是世界上第一座啟閉式橋梁，與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱中國(guó)四大古橋。該橋始建于宋乾道七年（1171），初筑石墩1座，置大船86只，架舟為梁，拴以大繩，成為一座浮橋。至明正德八年（1513）始建橋墩24座，其中，東段13座，西段11座。橋墩、橋梁均以巨石砌成，石梁長(zhǎng)13米至15米，寬近1米，橋中間以18只梭船連成浮橋。正德八年（1513）形成“十八梭船廿四洲”的獨(dú)特風(fēng)格。該橋集梁橋、拱橋、浮橋于一體，是我國(guó)橋梁史上的孤例。橋墩上建有形式各異的廿四對(duì)亭臺(tái)樓閣，還有2只鐵牛分東……[詳細(xì)]

　　南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。1983年，南華寺最早一批被國(guó)務(wù)院定為重點(diǎn)寺院。禪宗是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)，是典型的中國(guó)化佛教。印度教只有禪學(xué)，沒有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來到北魏，提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的一禪法傳給慧可，慧可又傳給僧璨，然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方傳法，建立北宗；慧能在南方傳，建立南宗。北宗神秀不久漸趨衰落，而慧能的南宗經(jīng)弟子神會(huì)等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禪宗的正統(tǒng)地位，因而成為中國(guó)佛教的主流，慧能也因而成為禪宗實(shí)際上創(chuàng)始人。由于從達(dá)摩到慧能經(jīng)過六代，故傳統(tǒng)舊說將達(dá)摩視初祖，而把慧能稱為“六祖”。禪宗創(chuàng)立之后，影響不斷擴(kuò)大，自身也不斷發(fā)展，形成了曹洞、云門、法眼、臨濟(jì)、溈仰五大宗派（世稱“五家……[詳細(xì)]

　　海豐是廣東歷史文化名城。紅宮、紅場(chǎng)是海豐歷史文化名城的象征，位于縣城中心，總面積24000多平方米。她是大革命時(shí)期，以彭湃為首的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)海陸豐人民建立第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)的革命活動(dòng)場(chǎng)所，并以紅宮、紅場(chǎng)為中心形成了海陸豐革命根據(jù)地，成了中國(guó)十三塊革命根據(jù)地之一。紅宮、紅場(chǎng)于1961年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。紅宮、紅場(chǎng)的革命史跡與彭湃的革命功績(jī)?nèi)赵峦x。彭湃1896年10月生于海豐縣城，1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，是著名的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1924年他受中共中央委派到廣州首創(chuàng)農(nóng)-動(dòng)講習(xí)所，擔(dān)任第一和第五屆主任。他領(lǐng)導(dǎo)了海陸豐人民實(shí)行土地革命、成立總農(nóng)會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)海陸豐三次武裝起義、建立蘇維埃政府。彭湃1929年8月24日在上海因叛徒出賣……[詳細(xì)]

　　黃埔軍校舊址位于中國(guó)廣州市黃埔區(qū)長(zhǎng)洲島內(nèi)，原為清朝陸軍小學(xué)和海軍學(xué)校校舍。民國(guó)13年(1924年)6月16日，孫中山在蘇聯(lián)顧問幫助下，創(chuàng)辦了培養(yǎng)軍事干部的學(xué)校，為名“中國(guó)-陸軍軍官學(xué)校”而后更名為“中華民國(guó)陸軍軍官學(xué)�！逼�。軍校群英薈萃，名將輩出，在中國(guó)近代史和軍事史上具有重要意義。1988年舊址被定為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。黃埔軍校舊址位于廣州黃埔長(zhǎng)洲島，是大革命時(shí)期孫中山在中國(guó)0和蘇聯(lián)的幫助下建立的一所新型軍事學(xué)校。孫中山-以創(chuàng)造革命軍，來挽救中國(guó)的危亡為辦校宗旨，以親愛精誠為校訓(xùn)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的建軍經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)革命的軍事人才。軍校群英薈萃，名將輩出，在中國(guó)近代史和軍事史上具有重要意義。軍校在黃埔辦到第七期，1930年遷往南京。1938年軍校校本部被日軍炸毀。1988年舊址被定為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單……[詳細(xì)]

　　可園博物館KeyuanGarden位于東莞市莞城博廈村，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是清代廣東四大名園(可園、順德清暉園、番禺余蔭山房、佛山梁園)之一，嶺南古典私家園林建筑，始建于清道光三十年（公元1850年），創(chuàng)始人為官至江西按察使的東莞博廈人張敬修。前人贊為“可羨人間福地，園夸天上仙宮”，園內(nèi)亭臺(tái)樓閣多以“可”字命名，如可樓、可軒、可堂、可洲……故名可園�？蓤@臨湖、傍江、風(fēng)光幽雅、設(shè)計(jì)精巧、布局縝密、以小見大，把住宅、客廳、別墅、庭院、花園、書齋，藝術(shù)地融合在一起，在2204平方米土地上，亭臺(tái)樓閣，山水橋榭，廳堂軒院，一應(yīng)俱全，被譽(yù)為“嶺南近現(xiàn)代花鳥的搖籃”。地址：東莞市莞城區(qū)可園路32號(hào)類型：園林/花園博物館游玩時(shí)間：建議2小時(shí)電話：0769-22223600官方網(wǎng)站：http://www.……[詳細(xì)]

　　廣州農(nóng)講所舊址講習(xí)所舊址位于廣東省廣州市中山四路42號(hào)。是毛澤東等人于1926在廣州舉辦的廣州農(nóng)動(dòng)所舊址。在廣東省廣州市中山四路42號(hào)。原是番禺學(xué)宮，始建于明洪武三年(1370)，清代重建。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所由中國(guó)共產(chǎn)黨人彭湃等倡議，經(jīng)中國(guó)-中央執(zhí)行委員會(huì)決議通過開辦。自1924年7月至1926年9月共舉辦6屆。1、2屆所址在廣州市越秀南-路惠州會(huì)館，3、4、5屆在廣州東皋大道1號(hào)，第6屆所址遷此。1～5屆主任為彭湃、羅綺園、阮嘯仙、譚植棠。第6屆1926年5～9月舉辦，改主任為所長(zhǎng)，毛澤東任所長(zhǎng)，肖楚女為專任教員，教員有彭湃、惲代英、阮嘯仙等。本期招收學(xué)員327人,來自當(dāng)時(shí)的-20個(gè)省,在此學(xué)習(xí)有關(guān)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、軍事、政治等課程，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，并到農(nóng)村實(shí)習(xí)。學(xué)員畢業(yè)后奔赴各地從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)革……[詳細(xì)]

　　佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號(hào)佛山市博物館內(nèi)，由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成，占地18600平方米，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛山市愛國(guó)主義教育基地。祖廟建于北宋元豐年間（1078-1085），歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建，現(xiàn)存以萬福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主，具有典型的嶺南建筑風(fēng)格萬福臺(tái)建于清初順治十五年（1685年）。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進(jìn)深二開間。分前后臺(tái)，前臺(tái)三門敞開，是專供演戲用的戲臺(tái)。靈應(yīng)牌樓是明景泰二年（1451年）將祖廟“敕封”為靈應(yīng)祠時(shí)所建。牌樓設(shè)計(jì)嚴(yán)格，結(jié)構(gòu)精密。為三樓三層式，第一層為歇山頂，第二、三層為廡殿頂，檐、柱間大量使用斗拱，飛檐疊翠、層出不窮。三門為景泰初年所建，是整座祖廟的門面�！�[詳細(xì)]

　　葉挺故居：是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，市愛國(guó)主義和黨史教育基地。葉挺故居是其祖父葉沛林所建，有100多年的歷史。新中國(guó)成立后，一直得到人民政府的保護(hù)，于1978年被列為惠陽縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1980年7月1日經(jīng)維修后正式開館。1989年6月26日，省政府批準(zhǔn)葉挺故居為省級(jí)文物保護(hù)單位。為了加快葉挺故居的保護(hù)、開發(fā)和利用，2001年9月惠陽成立了葉挺故居修繕領(lǐng)導(dǎo)小組，啟動(dòng)了修繕、擴(kuò)大綠化葉挺故居工程，并積極籌措資金，大力抓好故居修繕工作和配套道路建設(shè)：修通了秋長(zhǎng)鎮(zhèn)至周田會(huì)水樓村的將軍路，建成了占地2000平方米的葉挺故居廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)中央豎立了1座葉挺銅像；房屋、讀書亭等按“修舊如舊”的原則重新修復(fù)了破敗的木椅、土墻等；還按故居保護(hù)范圍修筑了圍墻，進(jìn)行了綠化，使故居綠化面積達(dá)3000平方米。整個(gè)修……[詳細(xì)]

　　中共三大會(huì)址紀(jì)念館位于廣州市越秀區(qū)恤孤院路3號(hào)。1923年6月12日至20日，中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州，是迄今中國(guó)共產(chǎn)黨唯一在廣州召開的、具有重大歷史意義的全國(guó)代表大會(huì)，對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了巨大的影響。1979年，中共三大會(huì)址被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年7月1日正式修復(fù)開放。中共三大會(huì)址原為1幢兩層高、每層2間相連通的普通房屋，為人字瓦頂?shù)拇u木結(jié)構(gòu)，是設(shè)有騎樓的典型舊式廣州民居形式。但房屋在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被日軍飛機(jī)炸毀。經(jīng)過新建后，新建紀(jì)念館分為地下一層和地上兩層，全部用于陳列展覽;舊民居5號(hào)樓將作為臨時(shí)展廳，展出與中國(guó)共產(chǎn)黨歷史有關(guān)的專題展覽;5號(hào)樓和新館通過兩層的走廊連成一體。1923年，中國(guó)共產(chǎn)黨在廣州召開第三次全國(guó)代表大會(huì)，正式?jīng)Q定同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作，建立革命統(tǒng)……[詳細(xì)]

　　潮州韓文公祠是潮州八景之一“韓祠橡木”的所在地。也是目前國(guó)內(nèi)保存最完整、歷史最悠久的紀(jì)念唐宋八大家之一韓愈的祠宇。距今已有八百多年的歷史。韓愈，字退之，因自稱郡望昌黎，又名韓昌黎。他是我國(guó)唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，也是一位對(duì)后世頗有影響的教育家。作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，韓愈以自己杰出的創(chuàng)作實(shí)踐，一掃六朝以來蘼麗的文風(fēng)，開創(chuàng)了中國(guó)散文史上一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代，并且對(duì)后代產(chǎn)生巨大和深遠(yuǎn)的影響，故世人贊頌其是“文起八代之衰”。韓愈公元768年出生在河南省孟縣一個(gè)有著濃厚的儒家正統(tǒng)思想和文學(xué)氣氛的小官吏家庭里。少年時(shí)期就勤力讀書，并立下了積極用世的志向。然而，事與愿違，韓愈的一生，坎坎坷坷，失意多，得意少。唐元和十四年（公元819年），當(dāng)時(shí)在京城長(zhǎng)安任刑部侍郎（官職相當(dāng)于現(xiàn)在的-副部長(zhǎng)）的韓愈因?yàn)榉础?a href=/landscape/19/chaozhouhanwengong.html class=blue >[詳細(xì)]

　　滿堂圍位于廣東省始興縣隘子鎮(zhèn)西南3公里處，是客家圍樓民居建筑，中國(guó)五大民間傳統(tǒng)建筑形式之一。滿堂圍始建于清道光十二年（1832年），咸豐十年（1860年）建成，歷時(shí)28年，為當(dāng)?shù)馗缓狼瑯s所建，是廣東省內(nèi)規(guī)模最大的特色客家民居建筑一一抵御性營(yíng)壘式圍屋。圍樓平面近似長(zhǎng)方形，有十二院、九廳、六天井，建有平房、樓房、炮樓等居室數(shù)百間，包括大小祠堂、議事廳、民居、糧倉等。占地1.3萬平方米，正面還有門坪長(zhǎng)180米，寬7米，鼎盛時(shí)居民800多人，由“中心圍”“上新圈”“下新圍”三組相對(duì)獨(dú)立的圍樓組成，各組圍樓均環(huán)以外廊。中心圍平面呈“回”字形，四角樓最高四層，高17米，兩翼衛(wèi)城最高三層，高12米。四周墻厚近3米，外砌磚石。正中大理石條石券頂大門，高2.24米、寬1.27米，上砌一水池，水池下瀉可制火攻�！�[詳細(xì)]

　　位于市區(qū)北面的白云山南麓，面積16萬平方米，是為紀(jì)念孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。1911年4月27日，同盟會(huì)在廣州舉行起義，起義失敗后同盟會(huì)會(huì)員潘過微冒著生命危險(xiǎn)把散落的七十二位烈士遺骸收殮安葬于紅花崗，后將此地改名為“黃花崗”，黃花即菊花，象征節(jié)烈。黃花崗墓園北向南，建筑規(guī)模宏大，氣魄雄偉，占地面積13萬平方米，始建于1912年，孫中山書“浩氣長(zhǎng)存”四字鐫于墓坊。烈士墓構(gòu)筑在崗陵之上，紀(jì)功坊峙立墓后。墓道兩旁蒼松翠柏，烘托出滿園黃花輝映碧血的莊嚴(yán)肅穆氣氛。園內(nèi)還建有八角亭、四方池、石橋等。建國(guó)后政府在墓園外筑起圍墻，1961年這里被國(guó)務(wù)院第一批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1911年4月27日（農(nóng)歷3月29日），孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)為推翻清王朝的統(tǒng)治在廣州舉行起……[詳細(xì)]

　　南風(fēng)灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)日用陶瓷三廠西南角鎮(zhèn)崗上，窯體依山勢(shì)向南伸展而緊靠東平河畔，因窯向正南，故稱。是明代正德年間(1506～1521)始建，沿用400余年至今仍在使用的國(guó)內(nèi)罕見的古龍窯。古時(shí)建窯習(xí)俗，凡新窯啟用，需擇吉日良時(shí)，傳說該灶首窯點(diǎn)火之日，正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時(shí)，果然此后燒窯不僅十分順暢，還時(shí)有“寶物”燒出，相傳曾燒出一套完美無瑕的“八仙”，為世人所稱頌，是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯(lián)系起來。其始建之時(shí)為避常年水患，擇址于山坡偏高處，又因此地緊靠東平河畔之高廟后，具大利于建窯之形勝，故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時(shí)建窯傳統(tǒng)，窯面多以泥磚結(jié)拱，每年需更換一次；而且民國(guó)以前，石灣所有龍窯均無煙囪，而僅以皮面，在窯尾處作遷當(dāng)之阻攔；此外，原來的窯面建……[詳細(xì)]

　　悅城龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫，秦時(shí)人，自小能預(yù)知禍福，且樂善好助，人稱神女。傳說一天，溫氏在西江邊濯洗時(shí)偶拾到一大卵，孵出五只小動(dòng)物，能為溫氏捕魚。長(zhǎng)大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨，保境安民。人們便稱溫氏為龍母。后來龍母仙逝，五龍悲痛欲絕，化作五秀才，將龍母葬于北岸的珠山下。后人感于五龍的孝心，就此建廟，名曰“孝通廟”，后改為“龍母祖廟”。龍母祖廟始建于秦漢，歷代有封賜修葺。現(xiàn)存的龍母祖廟重建于清光緒晚年，為磚、木、石結(jié)構(gòu)，建有石級(jí)碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廄、妝樓、行宮、龍母墳。龍母祖廟最為值得稱贊乃其精湛的建筑藝術(shù)，雕樑畫棟，木雕、石雕、磚雕、灰塑堪稱一絕，被譽(yù)為“古壇僅存”。其建筑系按低水區(qū)特點(diǎn)設(shè)計(jì)，柱……[詳細(xì)]

　　廣州起義紀(jì)念館，即廣州公社舊址，為原中華民國(guó)國(guó)民政府廣東省立公安局，位于中國(guó)廣州市起義路200號(hào)之一，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的張?zhí)最I(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的廣州起義而建立的蘇維埃政府——廣州公社所在。廣州起義失敗后蘇維埃政府隨即廢止。雖然廣州公社僅存三天，卻是中國(guó)大城市里建立的第一個(gè)蘇維埃政府，被譽(yù)為“東方巴黎公社”。1949年解放軍攻占廣州后，公安局被廣州市人民政府所接管，并于此設(shè)立廣州市公安局。1956年，廣州市人民政府把南樓辟為廣州起義陳列室，對(duì)內(nèi)開放。1987年，廣州市公安局移交了舊址的南樓、中樓及門樓等建筑給文物部門，后對(duì)舊址進(jìn)行維修復(fù)原，成立了廣州起義紀(jì)念館。葉劍英曾為此題字“廣州公社舊址”。因廣州市公安局辦公場(chǎng)所有限，直至2005年底，廣州市公安局才向文物部門移交了余下的舊址北樓和拘留所。2006年……[詳細(xì)]

　　周恩來同志革命活動(dòng)舊址（揭陽學(xué)宮）位于揭陽市榕城區(qū)韓祠路口東側(cè)，始建于南宋紹興十年（公元1140）。清光緒二年（公元1876）大規(guī)模重修�，F(xiàn)存建筑組群座東北向西南，占地面積約16000平方米，由21座單體建筑構(gòu)成，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類歷史建筑組群，采用高臺(tái)基宮殿式的三路五進(jìn)、左右對(duì)稱建筑布局，具有明清古建筑的風(fēng)格和鮮明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由廣東省人民委員會(huì)公布為第一批省級(jí)文物（古建筑）保護(hù)單位。揭陽學(xué)宮又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學(xué)”。位于揭陽市區(qū)韓祠路口東側(cè)，為揭陽古代最高學(xué)府。穿過熱鬧繁華的揭陽進(jìn)賢步行街，猛然呈現(xiàn)眼前的是古色古香的揭陽孔廟，讓人仿佛身處錯(cuò)亂的時(shí)空。位于揭陽榕城中心韓祠路口東側(cè)的揭陽孔廟，莊嚴(yán)肅穆、飛桷凌空，被人稱為“嶺東……[詳細(xì)]

　　學(xué)宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書的地方，大成殿是學(xué)官的主體建筑，面寬、進(jìn)深各五開間，殿頂為重檐歇灰瓦頂，四柱不到殿頂，其建筑藝術(shù)國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。整座建筑融宋元時(shí)代風(fēng)格與嶺南地方特色于一體，為我國(guó)宋元木構(gòu)建筑珍品，是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元木結(jié)構(gòu)建筑。德慶學(xué)宮，座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年（公元1011年），元朝大德元年（公元1297年）重建。由石欄、欞星門、泮池、大成門、杏壇、東西廡、大成殿、名宦鄉(xiāng)賢祠、崇圣殿、尊經(jīng)閣和尊圣義祠等組成，是一組莊嚴(yán)、雄偉的古代建筑群，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大成殿是學(xué)宮的主要建筑，氣勢(shì)雄偉。為重檐灰瓦歇山頂，平面呈正方形，面寬、進(jìn)深各五間。殿內(nèi)面積三百多平方米，殿高十九點(diǎn)四米。它在建筑上別具一格，與“八柱撐空”的一般古代廳堂不同，明間四根金柱不……[詳細(xì)]

　　陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn)，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個(gè)院落，祠堂的整體布局上下對(duì)稱，殿堂樓閣，虛實(shí)相間，氣勢(shì)雄偉�！熬圪t堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái)，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人-之用，后來改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。建筑風(fēng)格陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞……[詳細(xì)]

　　西漢南越王博物館位于越秀山西側(cè)的象崗山上,是利用1983年在象崗發(fā)現(xiàn)的第二代南越王趙昧的陵墓而建成的,也是廣東省第一座古墓博物館。館內(nèi)可分為三部分,一是面向解放北路的綜合陳列樓,主要陳列香港楊永德伉儷捐獻(xiàn)的歷代瓷枕和其他臨時(shí)性展覽。二是南越王墓墓址,按原狀保存,并對(duì)外開放。三是于墓室西側(cè)的主體陳列大樓,陳列南越王墓0土的文物珍品。1983年6月,在廣州象崗發(fā)現(xiàn)了一座大型南越國(guó)古墓,同年8月25日至10月6日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),由廣州市文物管理委員會(huì),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和廣東省博物館聯(lián)合組成象崗漢墓發(fā)掘隊(duì)對(duì)該墓進(jìn)行發(fā)掘,墓0土“文帝行璽”金印等一千余件珍貴文物,證明墓主就是第二代南越王趙?。發(fā)掘結(jié)束后,廣州市人民政府決定,墓址就地保存并在此籌建西漢南越王博物館。南越王博物館的籌建,得到國(guó)家文……[詳細(xì)]