朱仙鎮(zhèn)岳飛廟位于中國(guó)四大最美村鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn)，著名的運(yùn)糧河西岸。據(jù)《祥符縣志》明.何孟春《岳詞碑記》載：“宋鄂侯忠武王廟，始建于鄂，再建于杭，三建于湯陰，而今建于梁城南朱仙鎮(zhèn)。在鄂者，王開(kāi)國(guó)地也，王冤白時(shí)已建；在杭者，王墓在焉；在湯陰者，父母之邦……而朱仙鎮(zhèn)者，王之功，于是，為報(bào)王之忠憤所不能忘者也。”朱仙鎮(zhèn)是岳飛建功立業(yè)，班師回朝之地。岳廟始建于明成化十四年（1478年）。明正德四年，萬(wàn)歷三十三年，清順治十七年，民國(guó)十四年進(jìn)行了不同規(guī)模的擴(kuò)建和修繕。1986年進(jìn)行了大規(guī)模修繕和重建，1991年對(duì)外開(kāi)放。岳飛廟位于開(kāi)封縣朱仙鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)。據(jù)《祥符縣志》（明）何孟春《修岳祠碑記》云：明成化十四年（1478年），布政使吳節(jié)，知府張岫修建了岳飛廟，當(dāng)時(shí)占地70畝。廟坐北向南，三進(jìn)院落，殿堂恢宏，碑亭林立……[詳細(xì)]

　　禹王臺(tái)，位于開(kāi)封城東南大約3里，是一處殿堂樓閣，樹(shù)木蔥蘢，假山水榭，花香鳥(niǎo)鳴，環(huán)境幽靜，風(fēng)景美麗的園林。禹王臺(tái)在先秦時(shí)代是一座十分寬闊高大的土臺(tái)子。春秋時(shí)期，晉國(guó)有一位雙眼失明的大音樂(lè)家，名叫師曠，他是晉平公的一個(gè)樂(lè)官，據(jù)傳他曾在這個(gè)臺(tái)子上吹奏過(guò)樂(lè)器，因而古人就把這個(gè)臺(tái)子命名為吹臺(tái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)建都大梁，梁惠王對(duì)吹臺(tái)進(jìn)行修筑。公元前225年，秦攻魏，使這處高臺(tái)曲池的絕好勝地，毀于水患。吹臺(tái)在晉代曾整修為二層，臺(tái)的左側(cè)有方圓15里的牧澤，俗稱(chēng)蒲關(guān)澤。南北朝時(shí)，北魏酈道元曾來(lái)開(kāi)封，他在《水經(jīng)注》中說(shuō)：梁王增筑以為吹臺(tái)，城隍夷滅，略存故跡，今層臺(tái)孤立于牧澤之右也，其臺(tái)方一百許步。……晉世喪亂，乞活憑居，削墜故基，遂成二層，上基猶方四五十步，高一丈余。吹臺(tái)優(yōu)美的環(huán)境，吸引著歷史上許多名人到此游覽，……[詳細(xì)]

　　二里頭遺址位于河南省偃師縣二里頭村南的洛河之畔。遺址是1959年歷史學(xué)家徐旭生在豫西作考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的，同年由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所開(kāi)始發(fā)掘并持續(xù)至今。二里頭遺址所代表的文化遺存，早在1952年就首先在河南省登封縣的王村遺址發(fā)現(xiàn)了，1956年又在鄭州洛達(dá)廟遺址發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲幕婷矃^(qū)別于其它文化，故曾被稱(chēng)為“洛達(dá)廟類(lèi)型”。1959年二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后，因文化堆積十分豐富，文化遺存更具有典型性，故定名為“二里頭文化”。遺址面積達(dá)3平方公里，文化堆積厚達(dá)3～4米，可以分為四個(gè)時(shí)期。現(xiàn)已發(fā)掘出宮殿遺址、居民區(qū)遺址、制陶作坊、窖穴、墓葬等遺跡。宮殿建筑遺址共發(fā)掘2座，1號(hào)宮殿基址平面呈正方形，東西長(zhǎng)108米，南北寬100米，殘高0.8米；基址的中部偏北處有一長(zhǎng)方形臺(tái)基，長(zhǎng)30.4米，寬11.4米，臺(tái)基上……[詳細(xì)]

　　山陜甘會(huì)館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長(zhǎng)女蘭陽(yáng)郡主的儀賓（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達(dá)的孫子，因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱(chēng)為徐府街。明亡以后，府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會(huì)館，因?yàn)殛P(guān)羽是山西解州人，一般明、清山西會(huì)館前例建關(guān)帝廟。會(huì)館及關(guān)帝廟始建無(wú)考，據(jù)舊志為順治七年（1650年）建，據(jù)調(diào)查關(guān)廟大殿懸有乾隆三十年（1765年）匾額。足證關(guān)帝廟及會(huì)館已有悠久歷史。光緒末年，甘肅商人參加會(huì)館后，改稱(chēng)山陜甘會(huì)館，現(xiàn)會(huì)館建筑已全部改觀，僅存關(guān)帝廟，群眾仍習(xí)稱(chēng)山陜甘會(huì)館。山陜甘會(huì)館，建筑雄偉、飛檐交錯(cuò)，五彩紛呈，是一座瑰麗的藝術(shù)宮。它的磚、木、石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)，不僅譽(yù)冠中州，名聞遐邇，同時(shí)，也是我國(guó)古代建筑藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠�，F(xiàn)存會(huì)館建筑，有磚雕照壁、掖門(mén)、戲樓，鐘樓……[詳細(xì)]

　　古泉山生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園位于遂平縣花莊鄉(xiāng)古泉山村古泉山上，占地面積6000多畝，古泉山因山頂有古泉而得名，泉水甘冽，四季不枯，又有鄧通鑄幣的傳說(shuō)而名揚(yáng)當(dāng)?shù)�。周邊生態(tài)良好，環(huán)境優(yōu)美，是一處集觀光、休閑度假、餐飲、住宿為一體的生態(tài)園，生態(tài)園可同時(shí)接待300人用餐，50人住宿。山親近自然，水清澈見(jiàn)底，享受健康，吃農(nóng)家飯，休閑娛樂(lè)，觀賞周邊風(fēng)景。是生態(tài)園的基本特色。是您自駕游、團(tuán)隊(duì)游、休閑度假、集團(tuán)拓展、公司會(huì)議、郊野賞景、同學(xué)與家庭聚會(huì)，親近自然，放松心情，鄉(xiāng)村度假的理想去處！古泉生態(tài)園被文化和旅游部授予“金牌農(nóng)家樂(lè)”，河南省三星級(jí)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)單位……[詳細(xì)]

　　延慶觀位于開(kāi)封市內(nèi)西南部，南臨包公湖。湖光倒影，水波瀲滟。延慶觀的前身叫重陽(yáng)觀，是道教全真派創(chuàng)始人王莆（1112～1170年）傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，號(hào)重陽(yáng)子，陜西咸陽(yáng)人。初在終南山修行，自稱(chēng)得道，游方于山東寧海（今牟平縣），建全真庵，雜糅儒、道、釋三家思想為一體，創(chuàng)全真派。金大定九年（1169年），王喆帶領(lǐng)丘處機(jī)等四名弟子，到開(kāi)封傳道，逝世于此。弟子們?yōu)榱思o(jì)念他，就地建立了重陽(yáng)觀，成為傳播全真教的一個(gè)基地。王重陽(yáng)最有成就的弟子是丘處機(jī)，他深受元代帝王的寵愛(ài)。受命總領(lǐng)全國(guó)道教，使全真教廣為流傳。元太宗五年（1233年），蒙軍包圍金朝的南京--開(kāi)封，金朝末代皇帝哀宗出逃，南京歸元。全真教徒受丘處機(jī)遺命，到開(kāi)封主持重陽(yáng)觀，并興工擴(kuò)建，歷時(shí)近30年，規(guī)模宏偉，殿宇壯麗。元世祖……[詳細(xì)]

　　乾明寺位于河南省許昌市襄城縣，經(jīng)國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。傳統(tǒng)文化以八卦對(duì)八方，西北方屬乾，故名“乾明寺。建于唐武德年間，后幾經(jīng)擴(kuò)建，占地?cái)?shù)百畝，布局嚴(yán)整，氣勢(shì)礦業(yè)磅礴，它南倚首山，北向汝水，西臨古道，當(dāng)冀盛時(shí)，內(nèi)外銀杏古柏參天，郁郁蔥蔥：高閣重樓，鱗次櫛比，金碧輝煌，自山麓直抵峰巔：寺內(nèi)鐘聲悠悠，香煙裊裊，僧眾濟(jì)濟(jì)：歷代文人墨客游至此方，無(wú)不肅然起敬，多有題詠：還有神奇的“乾明曉鐘”，能夠不敲自鳴．每逢農(nóng)歷二月十五日，寺內(nèi)有以風(fēng)箏為主題的古剎廟會(huì)，游客云集，或踏青賞春，或競(jìng)放風(fēng)箏，熱鬧非凡，其樂(lè)融融。乾明寺位于襄城縣南1.5公里首山之陰，故又稱(chēng)背影寺。創(chuàng)建于唐武德年間。后唐清泰元年(934年)僧省念禪師開(kāi)山重修，明清兩代歷經(jīng)修繕，規(guī)模雄偉，主體建筑占地15萬(wàn)平方米，被譽(yù)為……[詳細(xì)]

　　睢縣東關(guān)清真寺位于縣城東關(guān)，始建于1380年，至今已有600多年的歷史，目前占地60余畝，房屋百余間，是目前豫東地區(qū)歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。1947年，睢杞戰(zhàn)役時(shí)期，華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設(shè)在這里，使這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩。寺內(nèi)建筑呈明清建筑風(fēng)格，有大殿、卷棚、望月樓、水房、講堂、女寺、善堂、花園等建筑，多為青磚綠瓦，飛椽花壁，木雕裝飾，建筑工藝精湛，氣勢(shì)恢宏。睢縣東關(guān)清真寺位于位于縣城東關(guān)，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于元朝中期，至今已有600多年的歷史。是目前豫東地區(qū)歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。其建筑獨(dú)具匠心，宏偉壯觀，雖經(jīng)幾百年的風(fēng)雨滄桑，至今仍是回族人民講經(jīng)、祈禱、齋戒與聚會(huì)的場(chǎng)所。1947年，睢杞戰(zhàn)役華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設(shè)在……[詳細(xì)]

　　位于洛陽(yáng)老城區(qū)西大街和東大街的八角樓金街也稱(chēng)為“十字街”，自古乃是商人云集之地，建國(guó)之后這里成為洛陽(yáng)市重要的商業(yè)區(qū)之一，同時(shí)這里更是洛陽(yáng)小吃的匯集之地。如若初來(lái)洛陽(yáng)亦是可以來(lái)這里品嘗一下洛陽(yáng)的小吃，感受一下這里的風(fēng)情。每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，整個(gè)洛陽(yáng)城都會(huì)融入的花的世界，四方游客云集于洛陽(yáng)城，來(lái)感受牡丹帶給人們喜悅，這時(shí)乃是洛陽(yáng)小吃一條街最為熱鬧之時(shí)，青石板的道路哦，古香古色的門(mén)臉，高挑的紅燈籠，給這條小街裝扮上節(jié)日的氣氛，來(lái)到這里的人們無(wú)不稱(chēng)贊道美。在這條小街之上你可以品嘗到洛陽(yáng)的多種特色飯菜。多游客來(lái)到老城十字街，不只是因?yàn)楸贝蠼謨膳源罅康拿朗承〉辏且驗(yàn)檫@條街道深厚的文化內(nèi)涵，只有來(lái)了洛陽(yáng)老城十字街，洛陽(yáng)之行才能算畫(huà)上了完美的句號(hào)。而老洛陽(yáng)們常常流連于老城各種不起眼的湯館、面攤，更是因?yàn)椤弧?a href=/landscape/32/tianningsijingqu.html class=blue >[詳細(xì)]

　　在鄲城縣城東兩公里處，有一座寺廟，它就是鄲城縣方圓數(shù)十里人人皆知的一處古文化遺址——漢“光武寺”遺址。　　相傳，“光武寺”原名叫“文殊寺”，當(dāng)時(shí)只有三間破爛不堪的殿堂，名不見(jiàn)經(jīng)傳。后來(lái)，西漢幼主劉秀被王莽篡朝后追殺至此才留下典故，“文殊寺”改為“光武寺”，寺院因沾“光武”二字，從此聲名遠(yuǎn)播，香火隆勝，至今不衰�！　≡卩惓强h錢(qián)店鎮(zhèn)境內(nèi)，現(xiàn)有“拉狗河”、“皮子廟”和“熬油沽堆”，這些都與寧平公主墓有相關(guān)故事?tīng)柯?lián)。傳說(shuō)劉秀被王莽追趕到離錢(qián)店一華里處，眼看追兵趕上，危急之中，劉秀見(jiàn)一犁地農(nóng)民遂求他相救。農(nóng)夫急中生智，用力把地犁深，讓劉秀躺到溝里并覆土蓋上。這時(shí)，王莽的“聞仙犬”來(lái)到，眼看要發(fā)現(xiàn)劉秀埋藏處，農(nóng)夫猛揮一鞭，將“聞仙犬”打死，用土蓋住。王莽追兵過(guò)去后，農(nóng)夫扒出劉秀，劉秀再三感謝農(nóng)夫的救命之……[詳細(xì)]

　　洛陽(yáng)古墓博物館又稱(chēng)洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館，位于郊區(qū)邙山鄉(xiāng)冢頭村東，北魏宣武帝景陵之旁。從中華人民共和國(guó)成立40年來(lái)發(fā)掘的上萬(wàn)座古墓中，精選出23座典型墓葬，上迄西漢，下至北宋，分系列展示，并輔以有關(guān)喪葬禮俗的文物和資料，是一座以陳列歷代代表性墓葬為主要內(nèi)容的專(zhuān)題性博物館�；I建于1984年，1987年4月18日建成開(kāi)放。該館占地130余畝，建筑面積8200平方米。整個(gè)建筑采用軸線對(duì)稱(chēng)傳統(tǒng)手法，分地上地下兩部分。地上前半部分為漢白玉仿漢門(mén)闕，上部裝飾以朱雀。館表在院中西側(cè)，漢白玉雕，上有夏鼐先生親書(shū)貼金大字“洛陽(yáng)古墓博物館”。大殿為全館的序幕廳，為仿漢五脊重檐歇山式。殿中置“洛陽(yáng)歷史墓葬分布圖”模型于玻璃柜中。前院東西廂院及臨街房為陳列喪葬習(xí)俗、東周前古墓模型及接待辦公場(chǎng)所。各廳之間有道路溝通，廳院……[詳細(xì)]

　　許衡墓位于焦作市中站區(qū)新李封村南1千米處，建于元至元十八年（1281年）。許衡墓現(xiàn)存墓冢、享堂、墓園等建筑。原塋域占地近20萬(wàn)平方米。墓冢呈圓形，坐北朝南。封土直徑16米，高約7米，周邊青石砌筑。墓前豎立“元儒許文正公墓”古碑一通，此碑下深埋元代《塋域之圖》碑，上建仿古碑樓。墓碑之南為神道，兩側(cè)有石人四尊、石馬一對(duì)、石虎一個(gè)、石羊一對(duì)。石人文東武西，手持笏板和兵器，系元代遺物。此外，尚存元代“許衡神道碑”等殘塊。墓園內(nèi)南側(cè)為饗堂，面闊五間，進(jìn)深兩間。南北檐下分別懸掛“朱子后一人”、“道接程朱”匾額。享堂內(nèi)有許衡漢白玉塑像一尊。墓園的山門(mén)，面闊三間，進(jìn)深兩間，兩側(cè)各有掖門(mén)。許衡墓自修建至今已有700多年，歷經(jīng)元、明、清、民國(guó)，多次修葺，是一處保存較完整的元代高級(jí)官僚貴族家族墓地。這些墓葬自北向……[詳細(xì)]

　　乾明寺塔位于河南省許昌市鄢陵縣城西北隅，始建于隋仁壽四年（604年），宋代重建。明嘉靖二十八年（1549年）重修塔剎�，F(xiàn)存十三層樓閣式磚塔為宋中晚期建筑，高38米，平面呈六角形，由基座、塔身、塔剎三部分組成。塔身設(shè)有拱券門(mén)、疊澀門(mén)，雕有直欞、方欞盲窗，佛龕，鑲嵌有雕磚佛像等。檐部均飾雕磚斗拱，下置磚雕普枋和闌額。瓦檐挑角，每角有青石套獸上懸風(fēng)鐸。一層南有塔心室，北有拱形洞門(mén)，內(nèi)設(shè)臺(tái)階，可旋登至八層。塔的第二層雕有直欞假窗3個(gè)，第三層嵌有磚雕佛像8尊。塔身各層有佛室1個(gè)，佛龕14個(gè)，拱形洞門(mén)10個(gè)，巧妙結(jié)合，錯(cuò)落有致。塔內(nèi)有臺(tái)階可供攀登，塔頂為銅質(zhì)塔剎。塔前有明隆慶元年(1567年)碑刻1通。1996年維修該塔時(shí)，在塔剎內(nèi)發(fā)現(xiàn)明代鍍金銅站佛及紙本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》等文物32件。塔下原有寺院一座……[詳細(xì)]

　　北泉寺位于河南駐馬店市西南5公里處，舊名叫天宮，后改樹(shù)佛寺，到唐朝時(shí)改名資福禪寺，宋代又改為壽禪院。據(jù)確山舊志記載：“城西有三泉，自南向北而分，名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉，故沿稱(chēng)北泉寺。”北泉寺依山傍水，坐北朝南。它東臨秀嶺，西接樂(lè)山，北有豹溪環(huán)繞，南有萬(wàn)木夾道。真是山連水，水環(huán)山，寺依山麓，別有洞天。一千多年來(lái)，這仙境般的游覽勝地，吸引著不少歷代官吏和詩(shī)人騷客云集于此。據(jù)說(shuō)宋代的夏侯沖、曹祥、魏著和賀滇等人，因不滿當(dāng)時(shí)的時(shí)政淫糜，集聚在此吟詩(shī)作賦，寄情山水，抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。同時(shí)，他們亦著文立論，抨擊時(shí)弊，揭露上層社會(huì)的昏庸與0，鞭撻-污吏的0橫與丑惡。流傳到現(xiàn)在的《家山記》一書(shū)，這是出自賀滇之手。2歷史北泉寺始建于北齊年間，距今已有1400多年的歷史。寺院內(nèi)的古建筑……[詳細(xì)]

　　倉(cāng)頡墓位于河南省商丘市虞城縣西北12公里的古王集鄉(xiāng)堌堆坡村西北隅。相傳黃帝史官、文字鼻祖?zhèn)}頡卒后即葬于此，每年春秋祭祀，歷代香火不斷。1991年修訂的《虞城縣志》記載：倉(cāng)頡墓位于縣城西北古王集鄉(xiāng)堌堆坡村西，今倉(cāng)頡小學(xué)處。墓前有祠，墓祠占地約4000平方米。墓高3米，周長(zhǎng)45米。墓碑正書(shū)：“倉(cāng)頡古墓”，為縣重點(diǎn)保護(hù)文物。祠為漢時(shí)初建，唐時(shí)擴(kuò)建，殿內(nèi)立有倉(cāng)頡塑像，后廢�？滴蹙拍辏�1670）重修大殿一座，并塑字圣像（今無(wú)存）。殿前及兩側(cè)植柏?cái)?shù)株，今存兩株。祠堂院落已成為小學(xué)校。新中國(guó)成立后，倉(cāng)頡墓被虞城縣人民政府確定為縣級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。1978年和1984年，考古隊(duì)曾對(duì)倉(cāng)頡墓兩次勘探，發(fā)現(xiàn)有漢代陶片，并探出方格紋、藍(lán)紋、繩紋、附加坡紋、磨光等陶片及灰土、蚌殼等，確定為距今約4000余年的龍山文化遺……[詳細(xì)]

　　任村鎮(zhèn)盤(pán)陽(yáng)村地處豫晉冀三省公路交叉點(diǎn)上，北臨漳河天塹，西依巍巍太行。特殊的地理位置，優(yōu)美的自然環(huán)境，造就了它的輝煌歷史�！蹲x史方輿紀(jì)要》記載：“東晉大興二年(319年)，石勒建后趙，曾設(shè)縣于此。宋端拱元年(988年)建城，周?chē)铮咭徽晌宄摺！碑?dāng)時(shí)，這里還是北宋王朝設(shè)置的“磻陽(yáng)務(wù)”所在地，置監(jiān)管及民工600人，每年二月至十月，采木于林慮山，經(jīng)漳河水運(yùn)至河北諸地�，F(xiàn)存的盤(pán)陽(yáng)古街多為明清時(shí)代建筑，全長(zhǎng)1華里，街道呈“L”形，代表性建筑有東券門(mén)、八角亭、靈澤殿、盧家大院、北券門(mén)等。如今，排列在古街兩旁的幾十座民居、店鋪、廳堂、樓閣面貌依舊。加之千年磨就的光滑平坦的石板路映襯，行人至此，觸景生情，昔日的繁華鬧市便會(huì)浮現(xiàn)眼前。東券門(mén)位于盤(pán)陽(yáng)村東頭，券門(mén)高3.5米，寬3.4米，券洞長(zhǎng)19.5米，全由青……[詳細(xì)]

　　憶江南度假區(qū)坐擁鄭州市北部山水資源,是以自然美學(xué)、自然康養(yǎng)、自然教育為核心產(chǎn)品，集濕地、溫泉、森系、田園四大主題為一體的度假體驗(yàn)區(qū)。北臨九曲黃河、楚河漢界和炎黃二帝風(fēng)景區(qū),緊靠萬(wàn)畝黃河濕地,綠色山林幕布每天可釋放氧氣300多噸,堪稱(chēng)天然氧吧。景區(qū)依托黃河生態(tài)保護(hù)示范區(qū)天然優(yōu)勢(shì),依山傍水,親近自然,融匯中西溫泉文化,將濕地美學(xué)、森林藝術(shù)、田園東籬、森林悠居美好生活真實(shí)呈現(xiàn)給中原大地。交通區(qū)位優(yōu)越，緊挨連霍高速與鄭云高速鄭州市三大出入口,距離市中心僅20分鐘車(chē)程。憶江南度假區(qū)，屬于河南區(qū)域內(nèi)的自然藝術(shù)體驗(yàn)度假區(qū)。度假區(qū)內(nèi)有江南春溫泉、中原影視城、山湖別院、山湖居公館、堅(jiān)果樂(lè)園、湖畔垂釣、皮劃艇俱樂(lè)部、滑草露營(yíng)、2.5km環(huán)湖慢跑道9大配套項(xiàng)目，提供豐富多彩的度假體驗(yàn)，并有特色餐飲、藝術(shù)品鑒、生活……[詳細(xì)]

　　岳飛故宅，位于湯陰縣城東18公里菜園鎮(zhèn)程崗村內(nèi)，是南宋抗金名將岳飛出生及幼年生活的地方。程崗，西鄰周流村（岳飛先塋所在地）。岳飛被害后，家遭洗劫，百姓四處逃散，村莊荒廢。明太祖實(shí)行移民政策，程姓人家遷居到此地，因?yàn)楸泵娴貏?shì)較高，遂改村名程崗。后人感懷先賢，在此為岳飛建廟塑像，并稱(chēng)“宋岳武穆王故宅”。人們貫以“程崗岳廟”稱(chēng)之。岳飛故宅建于明代中葉，略晚于明景泰元年（1450年）。占地4200余平方米，建筑面積1100平方米，房屋建筑80余間。明末、清代、民國(guó)年間曾多次修葺。“文革”期間遭到嚴(yán)重破壞。1978年后，縣文物管理部門(mén)多次進(jìn)行維修、擴(kuò)建。1997年，被列為“湯陰一日五游”景點(diǎn)之一。2000年9月25日，河南省人民政府公布其為文物保護(hù)單位。同時(shí)，成立了岳飛紀(jì)念館，負(fù)責(zé)岳飛故宅建筑群的保護(hù)……[詳細(xì)]

　　圣壽寺塔是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于河南省商丘市睢縣后臺(tái)鄉(xiāng)閻莊村西北200米，是睢縣著名的宋代文物旅游景點(diǎn)。圣壽寺塔俗稱(chēng)閻塔，為宋代建筑物。雖經(jīng)多次地震侵襲，風(fēng)雨剝蝕，仍巍然屹立，1985年省政府曾撥款維修加固。塔身高22米，底座周長(zhǎng)28.4米，為平面對(duì)稱(chēng)六角，九級(jí)密檐式結(jié)構(gòu)。塔身外部每層檐下均用迭澀磚砌，第一層高3米，檐下有南開(kāi)一半圓形拱圈門(mén)。一至六屋外壁嵌砌佛像雕磚數(shù)百個(gè)，佛像造型各異。塔內(nèi)為六角形塔心室，室壁佛像磚砌，頂部飾有彩繪圖案。為研究我國(guó)古代建筑和雕刻藝術(shù)提供了實(shí)物依據(jù)。關(guān)于圣壽寺和圣壽寺塔，當(dāng)?shù)剡€流傳有一段古老的傳說(shuō)。相傳，大宋時(shí)期閻莊村來(lái)了一位法號(hào)慧普的和尚，他慈眉善目且精于醫(yī)道，并熱心為當(dāng)?shù)匕傩罩尾’焸艿桨傩盏木粗�。大約過(guò)了兩年，忽然村里來(lái)了一隊(duì)兵馬，說(shuō)是奉旨來(lái)請(qǐng)慧……[詳細(xì)]

　　宛丘古城遺址位于淮陽(yáng)縣城東南4公里的大連鄉(xiāng)大朱莊西南隅，占地面積一百余畝，高二丈，俗稱(chēng)平糧臺(tái)、平糧冢、貯糧臺(tái)，1988年2月13日被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保護(hù)最完好的4600年左右的龍山文化時(shí)期古城遺址。它發(fā)掘于1979年，消息一經(jīng)披露，《人民日?qǐng)?bào)》、《光明報(bào)》、《河南日?qǐng)?bào)》、香港《大公報(bào)》、新華社等數(shù)十家海內(nèi)外新聞媒體爭(zhēng)相報(bào)道，曾轟動(dòng)一時(shí)，震驚世界。春秋時(shí)期我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》之《陳風(fēng)·宛丘》曾描述過(guò)這里的動(dòng)人景象：“子之蕩兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而無(wú)望兮�？财鋼艄模鹎鹬�；無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺羽。坎其擊鼓，宛丘之道；無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺�！本褪钦f(shuō)，西周時(shí)代，這里風(fēng)景怡人，陳國(guó)的俊男靚女，常來(lái)這里唱歌跳舞，談情說(shuō)愛(ài)。后來(lái)，宛丘古城逐漸被廢棄。宛丘古……[詳細(xì)]