桃花澗桃花澗源自錦屏山馬耳峰。千回百轉(zhuǎn)匯集成滔滔澗水流下南坡。這里峰巒峻秀，春來遍開桃花，因以為名，現(xiàn)已開辟為新的旅游景點。山上既有挺拔的林木，又有裸露的石骨，頗具中國畫的風味。景區(qū)的下面，即著名的錦屏磷礦礦區(qū)。1979年冬，桃花澗發(fā)現(xiàn)了四五萬年前古人類活動的遺址，出土的舟伏、漏斗狀石器，與日本九州出土的這類石器形制大體相同。據(jù)專家考證，那時期海平面普遍下降，日本與連云港之間形成一條陸橋，兩岸的古人類曾不斷互相往來和交流。桃花澗遺址位于連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)桃花村錦屏山南麓桃花澗西側(cè)。遺址堆積物厚約2米，總面積約5000平方米。通過采集和試掘，得到的石器標本有舟狀石核、兩極石核、漏斗狀石核，半錐體石核、刮削器、尖狀器、人工石片和小石葉等。據(jù)中國科學院古脊椎動物與古人類研究所鑒定，這批石器標本為……[詳細]

　　抗日山原名馬鞍山，位于江蘇省連云港市贛榆區(qū)西部蘇魯兩省交界處，主峰海拔173米。1941—1944年間，八路軍一一五師教導二旅，以及濱海軍區(qū)的廣大軍民曾四次興工為死難烈士樹碑建塔，抗日山由此而得名。是我國第一座也是唯一一座以抗日命名的山，素有“中國抗日第一山”之美譽。抗日山風景區(qū)，主題景觀抗日山烈士陵園是在抗日山戰(zhàn)爭時期，在紛飛的戰(zhàn)火中興建的。由八路軍一一五師教導二旅、山東軍區(qū)、濱海軍區(qū)軍民于1941年春興建，至1944年，先后四次為抗戰(zhàn)犧牲的先烈建塔樹碑，是我國唯一一座以抗日命名的抗日烈士陵園�？谷樟沂考o念塔高14米，塔頂是一尊鐵鑄的八路軍戰(zhàn)士塑像，顯示著中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣慨。陵園中長眠著750余位烈士的忠骨，銘刻著3500多位烈士的英名。每年清明前來憑吊的人絡繹不絕，往往道路……[詳細]

　　將軍崖巖畫鐫刻在江蘇省連云港市西南郊錦屏山馬耳峰的西崖上。馬耳峰西崖的形狀為橢圓形，長22米、寬15米，面積約330米，表面稍凸，巖石呈黑色。將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年，刻畫在將軍巖西崖的坡面上，畫面高20余米，寬11米左右，以敲鑿、磨刻手法刻于平整黑亮巖石上。巖畫分三組，在三組的中心位置，矗立著三塊脫離山林的自然巨石，石面分布著對稱的圓窗圖案，窗徑在3～7厘米之間。第一組位于西部，在長4米、寬2.8米的范圍內(nèi)，雕刻有類似人面的圖案十幅，類似獸面的圖案兩幅，類似草或禾苗的圖案十三幅，還有九個符號不識其意；第二組位于遺跡南側(cè)，長8米、寬6米，這組巖畫中有的類似獸面，但無輪廓，只有眼、鼻、口等，其形象也多不相類，有的為中心一個圓點，外加一個圓圈或兩個相套的圓圈，在圓圈之外，有的圖還加了放射線，最……[詳細]

　　孔望山摩崖造像屬全國重點文物保護單位，位于江蘇省連云港市南2公里的孔望山南麓西端。相傳孔子曾登臨此山以望東海，故名孔望山。依山巖的自然形勢，共雕刻出1貼軀各種形態(tài)的造像。分成13個組體，刻在東西長17米、高8米的峭崖上。最大的圖像高1．54米，最小的頭像僅10厘米。歷史沿革造像群的題材，歷來說法不一。有人認為是“古圣賢遺像”，清《嘉慶海州直隸州志》認為是“諸賢摩崖像”，《漢代畫像全集》認為是“人事起居”，還有人認為是“士大夫階層的人物和武士”，或“供人作樂的被剝削者”。1980年中國歷史博物館研究員史樹青首次指出有佛教內(nèi)容。概括起來約有三方面內(nèi)容：一曰佛教造像。像群中有高肉髻、頂光、蓮花、施無畏印、結(jié)伽跌坐等，并有表現(xiàn)佛本生故事的薩陲那太子舍身飼虎圖。有表現(xiàn)佛傳故事的“說法”和“涅架”。有單……[詳細]

　　位于連云港市云臺鄉(xiāng)大村水庫之濱，稱“大村塔’。因此塔是為供養(yǎng)“釋迎真身舍利”和“阿育王靈牙”而建，故名“阿育王塔”。因塔原建于海清寺前，又稱“海清寺塔”。據(jù)塔的第五層東南面嵌的碑文記載，北宋天圣元年(1023年)起塔至天圣九年鐫名于阿育王塔第五級內(nèi)安放佛像，天圣九年二月三日完工，距今已近千年的歷史。昔日殿宇已不復存在。??? 但從遺址規(guī)模踏勘，大體可以恢復其平面布置。塔建于山門前、中軸線上。塔后為前山門3間，額名“海清寺”。正殿3間，左右翼以配殿各3間，塔、寺的平面布置，并不按我國北魏佛寺舊法，塔置于正殿前。與唐宋以后佛寺建筑以殿為主的配置方法也不盡相同。但仍對正中軸線。因而該塔為我國建筑史上佛寺嬗變中寶貴的一例。??? 該塔為仿0式，九級八面。相對高度為40．58米(不包括基座在內(nèi))。塔身……[詳細]

　　海清寺塔位于江蘇省連云港市云臺區(qū)花果山街道大村水庫旁。海清寺塔，又稱“大村塔”、“阿育王塔”。該塔建于北宋天圣元年（1023年），八面九級，高40米有余，仿樓閣式磚塔，內(nèi)有回廊，八角塔心柱直至塔頂。塔身每層四面開門，其余四角隱出直欞假窗，或嵌字碑。塔內(nèi)設磚階梯，盤旋而上。塔身外輪廓線流暢、和諧，具有北方宋塔特點。原塔剎早毀，1975年維修時補建。據(jù)塔的第五層東南面嵌的碑文記載，北宋天圣元年(1023年)起塔至天圣九年鐫名于阿育王塔第五級內(nèi)安放佛像，天圣九年二月三日完工，距今已近千年的歷史。但從遺址規(guī)模踏勘，大體可以恢復其平面布置。塔建于山門前、中軸線上。塔后為前山門3間，額名“海清寺”。正殿3間，左右翼以配殿各3間，塔、寺的平面布置，并不按我國北魏佛寺舊法，塔置于正殿前。與唐宋以后佛寺建筑以……[詳細]

　　水簾洞摩崖題刻位于連云港市海州區(qū)花果山街道花果山風景區(qū)水簾洞，刻在洞外的巖壁上。石刻皆為摩崖題勒，書體有篆、隸、楷、行。從石刻年款可知，水簾洞石刻鐫于明清兩代。明刻有“高山流水”、“神泉普潤”、“靈泉”；清刻有“印心石屋”。水簾洞石刻的內(nèi)容都是記錄和描寫水簾洞勝景的，有一定的歷史價值。1982年被公布為連云港市第一批文物保護單位�！坝吻喾屙斢洝鳖}刻位于海州區(qū)花果山街道花果山風景區(qū)“七十二洞”之“朝陽洞”東10米一天然巨石東側(cè)裂石上，北距“一線天”30米。題刻刻在傾倚于“八戒石”上的“天然碑”上�！疤烊槐�”寬230厘米，高327厘米，文曰《游青峰記》，全文共1062字，楷書，字徑4×7厘米，款徑3×6厘米。碑刻于明萬歷十三年(公元1585年)，唐伯元撰文并書，其內(nèi)容主要記載云臺山風物名勝、古跡……[詳細]

　　明代崇禎四年(1631年)由高晉卿等三個太監(jiān)出資在東磊圍屏山前興建延福觀。從此東磊便成為云臺山一帶道教的主要基地，三四百年間香火旺盛，甚至連圍屏山也賦予了一個道教的名稱——鐘鼎，山上所有的景點都染有濃重的道教色彩。由于延福觀緊靠圍屏山，地勢險要，又隱蔽于綠色叢林之中，躲過了日本飛機的狂轟濫炸．成為云臺山中唯一免遭此劫的廟宇。然而“文革”后期拆毀了保存完好的大殿和玉蘭山房，其余設施也全部流散或破壞，剩余的前山門和西配房年久失修，幾乎坍塌。山門題額為“敕賜護國延福觀”，是典型的明代寺觀建筑風格。觀前累石起平臺，東望海天，極目千里。遙想二三百年前山下還是汪洋一片的大海，明月初升，靜影沉璧。那便是云臺山的一個名景：平臺水月。東院原為玉蘭山房，把古玉蘭樹圍于院中。陶澍巡視云臺山時，對這里也進行過大修，……[詳細]

　　孔望山古城遺址位于連云港市海州區(qū)孔望山居委會孔望山、鳳凰山。古城沿山脊而建，東西長640米、南北寬550米，總面積約29萬平方米。1980、2000-2004年多次考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，古城設東、西二門，西門保存明顯。古城的北城垣沿孔望山山脊修建而成，北城垣墻體基本完整，現(xiàn)存寬度2米左右，高度1-3米不等；南城垣沿鳳凰山山脊而建；其北面現(xiàn)保存較好，其中，古城西南角和鳳凰山山脊部分比較完整，現(xiàn)存寬度5-8米、高度約4米；東城垣、西城垣則建在兩山之間的空地上。以西城垣的保存狀況最好，現(xiàn)存寬度10米左右、高度均在5米以上；東城垣除在孔望山東南山坡、山腳留有一段以及在山南果園內(nèi)保存兩個土堆外，其余地表部分已無存。古城垣的構(gòu)筑方法有三種：西城垣和南城垣西段直接在較平緩的基巖上夯筑而成，城外設有城壕；南城垣中段……[詳細]

　　王得勝家族碑群（清）王得勝家族碑群位于連云港市東�？h石梁河鎮(zhèn)西朱范村。碑群包括“同治誥封”碑、“光緒誥封”碑、“王得勝生平”碑、“王得勝夫婦合塋”碑。王得勝，字捷之，梅伯，行一，道光五年（1825）二月十二日生于山東省沂州府蘭山縣朱樊村（今江蘇省東�？h石梁河鎮(zhèn)西朱范村）的一個貧寒家庭。咸豐六年，投效清江南大營。同治七年（1868）三月，免升副將，以總兵記名簡放，并欽賜“志勇巴圖魯”名號。光緒六年（1880）二月任江西南贛鎮(zhèn)總兵。光緒二十一年（1895）七月被授予陜西河州鎮(zhèn)總兵。光緒三十四年（1908）正月二十一日卒于家中，終年84歲�！巴�治誥封”碑與“光緒誥封”碑位于西朱范村西東南約1公里的田野中。兩塊石碑面向正南垂直豎立，皆為石灰?guī)r質(zhì)，形制大小相仿，高227厘米、寬105厘米、厚37厘米�！�…[詳細]

　　石棚山摩崖題名石刻位于連云港市海州區(qū)朐陽辦事處石棚山上。石棚山上石刻很多，共有29處。有金代石刻“新設山路記”題刻、明代石刻“廖世昭題刻”、“小九曲”、王同“高行清風”題刻、清代石刻“吳廷翰詩刻”、“王先謙題刻”、“師亮采題刻”以及“萬花巖”、“錦巖”、“石曼卿讀書處”等無年款的題刻。碑刻有明代“畏巖”碑和“太守張公去思碑”等。石棚山石刻的書體，有篆隸楷行，各具功力，題刻多題巖石之形態(tài)，景與題刻融為一體，更為引人入勝。這些石刻是研究海州歷史、地理以及明清以來書法藝術(shù)的重要資料。1982年被公布為江蘇省第三批文物保護單位。保護范圍：東至石棚山東澗溝，南至石棚山南澗溝，西至石棚山西澗溝，北至王莊水庫南堤壩。建設控制地帶：東至等高線75.5米，南至等高線124.5米,西至石棚山西澗溝,北至王莊水庫……[詳細]

　　大伊山梅花鹿巖畫群（元）大伊山梅花鹿巖畫群位于連云港市灌云縣伊山鎮(zhèn)。共包含3處梅花鹿巖畫：大山圩梅花鹿巖畫、大龜腰山梅花鹿巖畫和小山圩梅花鹿巖畫。（一）大山圩梅花鹿巖畫。位于大伊山大山圩西北側(cè)，大伊山梅花鹿巖畫西北側(cè)約30米。巖畫寬120厘米、高30厘米，為陰線刻，主體為一只奔跑的鹿，作回首狀，姿態(tài)活潑，鹿畫高、寬各0.2米。鹿畫西側(cè)刻有一方框，高0.15米，寬0.05米，似碑狀,內(nèi)有4個字“方山□□”，楷書，漫漶不清。方框西側(cè)刻有一建筑物，長0.75米，寬0.3米。從畫面組合情況來看，巖畫應作拜崖祈福之用。鹿畫無角，或為幼鹿，或為母鹿。（二）大龜腰山梅花鹿巖畫。位于大龜腰山北面上部、金雞嶺上方峭壁處，巖畫面東南。巖畫寬10厘米、高15厘米，陰刻，雙枝，鹿頭向西南，站立回顧狀，周身斑點，與大……[詳細]

　　田橫崗遺址位于連云港市連云區(qū)中云街道辦事處金蘇村云龍澗風景區(qū)。田橫（？-前202），秦末狄縣（今山東高青）人。秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一，曾自立為“齊王”，劉邦稱帝后，率部眾500余人逃居海島，后被迫皆自盡。據(jù)唐《元和郡縣圖志》、《通典》及宋《太平寰宇記》等記載，田橫崗在東海縣東北六十一里小鬲山，孤峰獨秀，三面壁立，俯臨深壑，唯有東隅可近人行，壘石為城，即田橫所處營地�，F(xiàn)存田橫崗分為左、中、右、前四營寨，均面向北面大海，其中營寨位于隔峰山頂，有四條小道聯(lián)系其它各營寨。中營寨東、西、北三面都是懸崖，南面用塊石砌成高3米的寨墻，右寨設與中寨一澗相隔的“鷹嘴頂”；左寨設于“狼牙頂”呈環(huán)形，前寨筑在條山頂。田橫崗的石城高2-5米、寬1-1.5米，現(xiàn)存總長200多米。另在絕壁陡坡的隙縫處砌有封堵的石墻，總長……[詳細]

　　連云港抗日防御遺跡（1938-1939年）連云港抗日防御遺跡包括大龍頂、圍屏山、錦屏山、丫髻山、猴嘴山、朝陽西山、東陬山、仙姑嶺等處。大龍頂是連云港市云臺山大桅尖東側(cè)的一個山頭，為黃窩山最高峰，因其峰頂有塊巖石形似龍頭，故名。根據(jù)地方文獻的記載，此處遺址為1938年至1939年，國民黨守軍為抵御日本海軍對連云港的進攻而修筑的防御工事。共兩處。第一處在大龍頂西側(cè)主峰，此處工事呈環(huán)形，依山勢而建，壕溝向東延伸，殘存碉堡兩座，遺留戰(zhàn)壕總長度約1500米。在遺址土層中清理出大量的彈殼、彈片、軍服紐扣等遺物，還有一顆完整的-及一塊日軍地界石碑。經(jīng)鑒別，彈殼、紐扣等遺物為雙方作戰(zhàn)部隊所留。第二處在大龍頂主峰東段，由西距主峰輸電鐵塔約三四百米處開始，沿山脊向東延伸。此處工事主要分三個群體，之間可見斷續(xù)連接……[詳細]

　　俗稱“古洞”、“唐王洞”、“藏軍洞”，主要分布在連云港市區(qū)的錦屏山、南云臺山，中云臺山、北云臺山和灌云縣伊蘆山。目前共調(diào)查發(fā)現(xiàn)封土石室墓474處，其中錦屏山93處，南云臺山321處，中云臺山25處，北云臺山10處，伊蘆山25處。封土石室墓多數(shù)主體結(jié)構(gòu)可分為石室、甬道、封土三部分。石室多采用未經(jīng)修整的石塊砌筑，少數(shù)大型石室用料規(guī)整。石室左右兩側(cè)的石壁多自下向上逐漸內(nèi)收，有些為直壁。石室后壁為直壁，多數(shù)呈梯形，少數(shù)呈方形。石室頂部多采用體量較大的長條石平鋪蓋頂，極少數(shù)采用疊澀式頂部。石室多數(shù)有甬道。石室之外封以泥土，呈緩坡饅頭狀。根據(jù)石室墓底部平面分布情況，大致可分為方形、梯形、刀形、凸字形、腰鼓形等五型，又可以按照有無龕室、甬道位置分布情況做進一步形式劃分。在中云街道隔村南山封土石室墓中采集到……[詳細]

　　郁林觀石刻群位于連云港市海州區(qū)花果山街道飛泉村“獅子巖”下，共有16處石刻分布于附近山崖上。其中著名石刻計有8處。其一為唐開元七年（719年）鐫于“飛泉”前一塊巨石上的“東海縣郁林觀東巖壁紀”，為海州司馬崔惟怦之子崔逸撰文，未著書刻者名款。文24行，行17字，字徑10厘米，八分書。是一篇文字優(yōu)美的描述云臺山風光名勝的游記；書法風格頗似“石門頌”，但結(jié)體更為方整，被收錄于《金石錄》，向為歷代金石家所重視。其二，為祖無擇三言詩刻，篆書，鐫于北宋慶歷甲申年（1041年）。祖無擇作詩，蘇唐卿書丹，王君章鐫刻。其余為譚亨甫詩刻、宋四士題名、劉居實題名、王邦美題刻等。另外，還有明王同和清黃道傳的題刻。該石刻群是古代書法藝術(shù)遺產(chǎn)，對研究中國古代書法史有著很高的實物價值，特別是“唐隸宋篆”二刻，極為難得，是……[詳細]

　　大賢莊遺址位于連云港市東�？h山左口鄉(xiāng)前賢村西南2000米的馬陵山中段山頂、山坡。為舊石器時代晚期文化遺址，總面積約2萬平方米。1974年發(fā)現(xiàn)，1978、1979、1984年先后進行了采集發(fā)掘。1974年在此處發(fā)現(xiàn)舊石器。1978年采集了200多件石制品。石片工具多于石核工具，在制作方法上多采用錘擊法、砸擊法、碰砧法；器形大致可分為石砧、石錘、石球、尖狀器、盤狀器、刮削器、砍伐器、手斧等。刮削器種類齊全，其中一件為船底形，又稱楔狀石核，因其為亞洲東部、日本和北美大陸細石器所特有，故有“楔狀洲際石核”之稱。1979年，考古工作者又在這里采獲了252件石器標本，新發(fā)現(xiàn)有細石葉、細石核、船底形石核、鉛筆頭狀石核、指甲蓋型刮削器、圓底形鏃、雕刻器等，這些細石器的石料有燧石、玉髓、瑪瑙、水晶、石英、石英……[詳細]

　　錦屏磷礦舊址位于連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)桃花村北500米處。錦屏磷礦是我國發(fā)現(xiàn)最早和開采歷史最長的磷礦，被譽為江蘇省化工行業(yè)的鼻祖，“全國化學礦山的搖籃”。它的歷史最早可以追溯到1919年，其前身錦屏公司發(fā)現(xiàn)了具有開采價值的磷灰石；1920年正式成立錦屏礦務有限公司，開始了中國當時唯一的磷灰石的開采；抗戰(zhàn)期間，日本侵略者對錦屏磷礦進行了野蠻的掠奪式開采；新中國成立后，錦屏磷礦成為新中國第一座大型磷礦，為全國各地培養(yǎng)和輸送了大量礦業(yè)人才。錦屏磷礦主體礦區(qū)分為西山、東山礦區(qū)，采用中央主井以及東、西山副井的開采設計，主體建筑有廠部大樓、生產(chǎn)建設、非生產(chǎn)建設等。其中生產(chǎn)建設主要有采礦場、選礦廠（包括破碎車間、磨浮車間、精礦脫水車間）、機修廠、供水、供電、供風、運輸設施、尾礦設施、0-廠等；非生產(chǎn)建設有住……[詳細]

　　上海大旅社位于連云港市連云區(qū)連云街道辦事處勝利社區(qū)勝利路49號。始建于1933年，由上海馬姓商人建造。占地面積約900平方米，建筑面積約900平方米，高15米。建筑依山勢而建，由前后兩進二層樓房圍合成四合院式院落，木質(zhì)走廊和十余處大小不一的木樓梯連通各個樓層。該建筑建筑風格為典型的中西合璧式，臨街立面為歐式建筑風格，陽臺、穿堂、門廳的兩側(cè)砌圓形門柱臺，一層臨街有四處門窗運用愛奧尼亞式柱作裝飾。正門上方女兒墻上設計了科林斯式柱并有花草圖案的浮雕，并裝飾中國傳統(tǒng)的“福祿壽”三星等圖案。庭院建筑風格以中國傳統(tǒng)樣式為主，屋面為中式起脊屋頂，樓層交接處有仿斗拱的裝飾，前樓二樓的窗戶上方設計有中國建筑常見的匾額，廊柱與掛落之下設計有精美的雀替和燈籠狀的裝飾，扶手、欄桿雕刻有考究的紋飾，院內(nèi)門窗原為中式格……[詳細]

　　尹灣漢墓位于連云港市東�？h溫泉鎮(zhèn)尹灣村西南約2千米的高嶺上，面積約2500平方米。共發(fā)掘漢墓6座，出土了大量銅、鐵、陶、骨角、漆木、玉、琉璃器和紡織品。其中在6號墓0土木牘23枚，竹簡133枚。竹簡有《神烏傅》、《元延二年日記》、《刑德行時》、《行道吉兇》，木牘有《集簿》、《東�？だ魡T簿》、《東�？は螺犻L吏名籍》、《東�？は螺犻L吏不在署未到官者名籍》、《東�？�屬吏設置簿》、《永始四年武庫兵車器集簿》、《贈錢名籍》、《禮錢簿》、《神龜占·六甲占雨》、《博局占》、《元延元年歷譜》、《元延三年歷譜》、《君兄衣物疏》、《君兄繒方緹中物疏·君兄節(jié)笥小物疏》以及名謁等，約4萬字。這批簡牘內(nèi)容十分豐富，反映了西漢末年政治、經(jīng)濟、軍事及社會生活的各方面，多屬首次發(fā)現(xiàn)。它是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早、最完整的郡級行政文……[詳細]