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廣東省文物古跡介紹

　　潮州八景之龍湫寶塔龍湫寶塔是潮州八景之一。原指潮州城北面韓江河面的小洲上，建于宋代的石塔。塔下有蔥郁繁茂的樹林，有雅致幽靜的寺院，與四周的景物相輝映，構(gòu)成一幅美妙綺麗的風(fēng)景。初時名為“塔院維舟”，以游艇常喜系纜于此命名。又因塔邊有“龍求湫泉”，因之又名“龍湫寶塔”。可惜寶塔于清代已經(jīng)倒塌，寺院也荒蕪，殘存的塔基后來也被洪水沖走去�，F(xiàn)在，代替此景是韓江東岸邊一座古色古香的“鳳凰塔”的風(fēng)光。鳳凰塔位于潮州市區(qū)東南約2公里的涸溪村，臨韓江東溪、北溪分叉之東南岸上，聳立著一座七層八面磚石結(jié)構(gòu)的古塔，此塔俗稱涸溪塔，正名鳳凰塔。始建于明歷十三年，清康熙三十年重修。鳳凰塔始建于明萬歷十三年（1585），清乾隆三十年（1765）重修。塔高45．8米，基圍46．6米，墻厚2米多，7層八面，石磚結(jié)構(gòu)，工程浩大……[詳細(xì)]

262、澄海丹砂古寺縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　澄海丹砂古寺位于澄海市蓮下鎮(zhèn)程洋崗村虎丘山西側(cè)。始建于明成化十三年（1477年），后被倭寇焚毀。天啟四年（1624年）僧真聞重建。崇禎年間鄉(xiāng)宗伯黃錦，御史陳朗弼重修，后又毀。清順治十七年（1660年）僧得源募建，改觀音殿為藏經(jīng)閣。至清康熙初遷海又毀�？滴跏拍辏�1680年）邑紳楊鐘岳帥僧如廣募修，二十三年由知縣王岱題匾額。古寺山門內(nèi)設(shè)元帝樓，二十三年邑諸生鄭等重建，移神像于藏經(jīng)閣，改祀文昌。乾隆二十六年（1761年）僧照賦重修后殿及僧房。明成化至弘治期間，住持僧道曾在該寺為潮汕民眾傳授武當(dāng)拳，稱“結(jié)梅會”，以御倭寇襲擾。武宗年間停止拳類活動。后由潮州開元寺派僧來此住持。寺院為三進(jìn)院落式布局，建筑面積2500平方米。山門前坪地960平方米，設(shè)四柱三門沖天式石牌坊，坊額鐫刻“歲皇明天啟六年……[詳細(xì)]

263、聚龍古村

　　聚龍村又名鄺家村，在光緒五年（1879年）由一批祖籍臺山的鄺氏華僑買地而建。聚龍村坐落在沖口街隴西與招村之間，村口正對一灣河水，整修過的河岸兩邊古榕蔽日，仍帶有田園風(fēng)光。聚龍村現(xiàn)占地5200多平方米，保存有古屋前后三排，共20間。廣州芳村有一處保存完好的清代古建筑群——聚龍村。據(jù)說這個有一百一十多年歷史的古村落至今仍居住著上百名男女老少。聚龍村的青磚大屋，墻腳用整塊麻石砌成，窗楣的灰雕繪有富貴吉祥圖案。大屋的門分幾層，從外到內(nèi)，依次是角門、趟櫳門、大門。聚龍村的樓房內(nèi)部設(shè)計大同小異。大廳內(nèi)有三道屏風(fēng)門裝飾。不少屏風(fēng)的木雕，因年代久遠(yuǎn)退去了色彩，但卻更添古樸的風(fēng)雅。大廳兩側(cè)左右對稱，各側(cè)排列四間房。二樓共有五間房，有些彩色的窗上嵌有詩詞佳句。在小巷中還看到幾間蠔殼屋，以青磚作柱，再以蠔殼砌墻�！�[詳細(xì)]

264、潮州鳳凰臺

　　鳳凰臺位于廣濟(jì)橋下游近一公里處，韓江江心小島仙洲島之鳳凰洲頭。始建于明隆慶二年（1568年），為知府侯必登創(chuàng)建。原臺分3級，高7丈，上有四角方亭，立于塔式石基之上，橫匾上書-“中流砥柱”4個大字。隨后歷代又在鳳凰洲陸續(xù)增建十相祠、文昌祠、奎閣、龍神廟、天后宮等景點(diǎn)，還有庵寺古塔等。這些建筑風(fēng)格古雅、樸實，形成江中的一個獨(dú)特景區(qū)。由于遭受大水，兵亂等天災(zāi)-，幾經(jīng)興廢，屢毀屢修。至1998年以前存在的鳳凰臺是民國二十五年（1936年）潮安縣長林一足所重修的一座四柱、單檐歇山頂水泥結(jié)構(gòu)的亭臺�！拔母铩逼陂g鳳凰臺遭受破壞，幸好嵌在臺基上的乾隆五十五年（1790年）石匾和民國二十五年懸掛于臺上檻的4塊匾額被人用泥和貝灰涂抹覆蓋，客觀上保護(hù)了這些匾額，使之逃過大劫。1999年市政府投資修復(fù)鳳凰臺，7月……[詳細(xì)]

265、八一南昌起義南下部隊總指揮部舊址省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　南昌起義南下部隊指揮部舊址，位于汕頭市金平區(qū)民權(quán)路50號，始建于1926年，原為大埔會館。為三層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)樓房，東向，每層面積423.7㎡,總面積1271㎡，各層四面有走廊相通。1927年8月1日南昌起義后，主力部隊在周恩來、朱德、賀龍、葉挺等同志的率領(lǐng)下向廣東進(jìn)發(fā)；9月23日從三河壩進(jìn)軍潮州城；24日解放汕頭市，在此處設(shè)立南昌起義南下部隊總指揮部。南昌起義軍進(jìn)入潮汕前后共七天，潮汕革命史上稱之為“七日紅”，其影響極為深遠(yuǎn)，為中共潮汕黨組織領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和開辟革命根據(jù)地奠下基礎(chǔ)。這是一處與重大歷史事件和重要人物有關(guān)的革命舊址。該舊址于1988年11月被汕頭市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位，1995年被定為汕頭市愛國主義教育基地。2008年5月經(jīng)市編委批準(zhǔn),成立“汕頭市八一南昌起義紀(jì)念館”，……[詳細(xì)]

266、五皈寺

　　沙隴鎮(zhèn)溪西鄉(xiāng)五皈寺，俗稱“五保寺”,肇于宋仁宗天圣五年(1027)，南宋景炎三年（1278）釋續(xù)開擴(kuò)建，相傳文天祥前來禮住持并步上沙丘望幼主，明洪武一年（1368）“虱母仙”何野云也到此。1984年起由住持釋惟振重興，文物頗多。相傳南宋末兵荒馬亂，民不聊生，志定和尚到此，觀察地勢，見西南山的大龍溪、水龍溪兩溪水浩大長流，東咸水溪流通至海，沙灘平坦，是為寶地，遂于此筑宇建寺。名為“五皈”，其意是常住要有“五戒三皈”。后來，沙隴人多，分為五片，稱“五保”，故俗稱之“五保寺”。據(jù)說明朝剛立，即洪武一年（1368），陳友諒軍師“虱母仙”何野云，兵敗流落到此，為高姓建祠，步至寺，效文丞相登丘懷主。后來因七座沙丘環(huán)寺（今遺存最大沙丘“七頭埔”），寺易名“七星寺”。故民諺云：“未有溪西地名，先有高姓；未有……[詳細(xì)]

267、韓祠橡木

　　韓文公祠始建于北宋年間，建在城南7里。蘇軾曾撰寫了著名的《潮州韓文公廟碑》。韓祠在元、明兩代屢經(jīng)修營，不下20次。祠宇據(jù)地高曠，構(gòu)造古雅。內(nèi)分前后二進(jìn)，并帶兩廊。后進(jìn)筑在比前進(jìn)高出幾米的臺基上，內(nèi)供韓愈塑像。堂上有對聯(lián)：“辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開嶺嬌；到官才八月，潮平鱷諸，于今香火遍瀛洲。”祠內(nèi)有歷代碑刻36塊，其年代最早者即蘇軾的《潮州韓文公廟碑》，從城南移此，置正堂南墻下。祠內(nèi)前后二進(jìn)梁柱，還分懸今人為重修韓文公祠所題寫的匾額。韓祠倚山臨水，肅穆端莊。1988年，原侍郎亭舊址又新建了“侍郎閣”，占地328平方米，系雙層垂檐建筑。其下層為展覽廳，上層辟為“韓愈紀(jì)念館”，閣前石砌平臺正中有2米多高的韓愈平身石像1尊。原韓祠始建于宋真宗成平二年，由潮州通判陳堯佐于金山麓夫子廟正室東廂辟……[詳細(xì)]

268、杜國庠墓

　　杜國庠墓坐落于澄海區(qū)鳳翔街道東港路，建筑物形狀為：墓基座為圓形。該墓座東向西，占地1800平方米（1985年以前占地約300平米），建筑面積475平方米，建于1961年10月8日，1985年重修。墓碑為灰崗巖，正面上方立瓷質(zhì)杜國庠同志遺像，下方“杜國庠同志之墓”7個字陰刻。墓碑背面陰刻陳御仙(杜國庠夫人)為杜國庠撰寫的碑銘，“杜國庠同志之墓”及碑銘均系王鼎新手書。墓埕兩側(cè)立郭沬若、許滌新紀(jì)念杜國庠同志而作的詩刻在2塊石碑上，石碑文陰刻鑲金。墓埕、墓道、臺階均為彩色水磨石（2005年10月維修）。墓埕及墓道有樹木花草，主要有柏樹、雪梅，墓地范圍砌墻加鐵欄桿，墓道前有鐵門。杜國庠同志是澄海蓮上蘭苑村人，1889年4月16日出生，曾用名杜守素、林佰修、吳嘯仙，中共黨員，是著名馬克思主義者、歷史學(xué)家……[詳細(xì)]

269、黃埔軍校潮州分校舊址省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　李氏宗祠位于潮州城區(qū)中山路中段，原為李姓祠堂，1987年列為市級文物保護(hù)單位，是因為它是黃埔軍校潮州分校舊址。早在1925年3月，東征軍占領(lǐng)潮州后，為使隨軍東征的黃埔軍校第二期學(xué)生能有機(jī)會補(bǔ)習(xí)課程，籌設(shè)潮州分校。未及一月，軍校學(xué)生奉命返回總校。1925年10月，國民革命軍二次東征，11月再次占領(lǐng)潮州，復(fù)設(shè)黃埔軍校潮州分校于李厝祠（1926年5月1日改稱中央軍事政治學(xué)校潮州分校），招生范圍為惠、潮、梅、海陸豐各屬學(xué)生。由黃埔軍校校長蔣介石兼任分校校長，何應(yīng)欽為分校教育長兼代校長，周恩來兼政治部主任，王昆侖為秘書兼政治教官；同時，聘請黃埔總校的熊雄、惲代英、肖楚女等共產(chǎn)黨員為政治教官，陳勉吾、張光、張鏡澄、方萬方、張岳嵩為軍事教官，反映了當(dāng)年國共合作創(chuàng)辦該校的歷史事實。12月18日舉行開學(xué)典禮，……[詳細(xì)]

270、新聯(lián)大夫第（牛角屋）省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　牛角屋位于西陽鎮(zhèn)白宮仙花村，距白宮圩約3公里。牛角屋又名丘氏大夫第。這座房屋由丘開麟、丘湘麟兄弟興建，光緒元年開始建筑，10年(1884年)建成此屋。據(jù)有關(guān)專家考證，這種牛角形的圍龍屋天下獨(dú)此一家。從正面看，此屋與客家圍屋沒多大區(qū)別，坐北向南，黑瓦白墻，為三堂四橫一圍屋的結(jié)構(gòu)，屋內(nèi)是典型的圍龍屋建筑，廳堂布局規(guī)整，橫梁瓦角堅實，雕梁畫棟精致，全屋有89個房間。雖歷百年風(fēng)雨，依然完好無缺。從后門走出里屋，才發(fā)現(xiàn)屋后花頭背前左右各有一圓形水井，直徑約60公分，與一般水井不同的是，它們沒有井沿，水位常年較高，伸手可觸，用水非常方便。一般圍龍屋只有一口水井，都在屋前，而牛角屋的兩口水井，設(shè)在屋內(nèi)，似兩個牛眼，圓圓碌碌，此為一特。從左邊往上走，圍龍部分只到一半戛然而止，尾端另建有一進(jìn)兩橫的小房子，宛如……[詳細(xì)]

271、梁氏宗祠——甘霖抗日民眾夜校舊址高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　梁氏宗祠——甘霖抗日民眾夜校舊址位于湛江市麻章區(qū)麻章鎮(zhèn)甘霖村，東經(jīng)110°17′40″，北緯21°18′17″。1939年，中共遂溪七小黨支部的支仁山、招離、王國強(qiáng)等人按照遂溪青抗會的部署，通過梁子端(遂溪七小教師、甘霖村文人梁墨齋之子)，到甘霖村開辦抗日民眾夜校，校址設(shè)在甘霖村梁氏宗祠(原永寧鄉(xiāng)初級國民小學(xué))。支仁山等人依靠村中貧苦農(nóng)民梁甫、梁汝宏、梁汝新、黃南保、黃桂(黃良桂)、梁有以及婦女積極分子吳森(又稱吳嬸)、梁玉英等人，廣泛動員群眾參加夜校。夜校老師主動與群眾同吃同住同勞動，同群眾建立深厚感情。夜校采用自編的宣傳抗日和革命道理的教材，教群眾識字、唱抗日歌曲，講抗日故事等，寓政治教育于文化教育中，發(fā)動群眾參加抗日救亡活動。夜校還成立遂溪青抗會甘霖通訊站。不久，夜校和陳村仔夜校合辦，……[詳細(xì)]

272、茶庵寺公園（茶庵公園）高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　茶庵寺是江門市郊一處著名的名勝古跡，座落于江海區(qū)外海鎮(zhèn)的五馬歸槽山麓，距市區(qū)約十公里，是一處風(fēng)景幽美的好去處。相傳唐朝天文學(xué)家、高僧一行禪師游嶺南一帶時，來到此地觀察天象，繪制星圖，在此結(jié)一小茅廬居住，以種茶度日，草廬名為“茶庵”。一行高僧俗名張遂（公元682一727年），是我國古代偉大的天文學(xué)家，與0之、張衡、李時珍齊名于世。一行高僧畢生致力于研究天文地理，漫游全國各地。唐中宗神龍初年，他到過新會縣，喜愛外海的五馬歸槽山，便在山麓搭起茅庵居留下來，晚上觀測天象、繪制星圖，對天文地理氣象作深入研究。茶庵附近一帶的民眾，十分敬仰一行高僧的學(xué)識與為人。明朝萬歷年間，外海地方有一位名叫陳吾德的進(jìn)士，非常敬慕一行高僧的名望和功德，他倡議建造一座磚瓦結(jié)構(gòu)的寺廟作為永久的紀(jì)念，此寺廟以一行高僧的小居“茶……[詳細(xì)]

273、古城石牌坊

　　古城石牌坊是一塊塊活化石，記載下潮州歷史上的輝煌，既是石雕藝術(shù)的薈萃，也是書法藝術(shù)的寶庫。潮州古城的石牌坊，“二柱一門或四柱三門”，以石雕鑿成歇山頂、柱、梁及各小件，架上三疊牌樓，匾額兩旁，有的加配石刻縷雕之“雙龍戲珠”或“祥鳳卷草”之類裝飾，柱邊加設(shè)石獅或石鼓抑柱礎(chǔ)，潮州人叫做“亭”。潮州俗話說：“大街看亭字，橋頂吃炒面，登上東門樓，再入開元寺。”往昔的太平路，雖未敢夸言五步一亭，但從南到北，就有17座，其它街亭50座，合共在古城內(nèi)有97座�！�[詳細(xì)]

274、井下吳屋

　　井下吳屋位于廣東省梅州市平遠(yuǎn)縣仁居鎮(zhèn)井下村，建于清嘉慶九年（1804年），為鄉(xiāng)人吳昆亭所建。井下吳屋面闊43.3米，進(jìn)深51.72米，占地2252平方米，整屋座東北向西南。主體為三堂三橫一圍龍的客家圍龍屋，占地2252平方米，共64間11廳6舍。前面有平坦耕地，周圍有潺潺溪流。堂屋后有高起半月型“花臺”，花頭與主體合起來形成一個半圓。左右各建外門樓一座，右門樓前原有半月型池塘，屋前右側(cè)原豎有光緒十七年進(jìn)士石楣桿，左側(cè)建有水井一口。吳屋整體設(shè)計緊湊玲瓏，左右對稱，層層深入，步步升高，泥磚墻，杉木頂架，瓦塊天面，是典型的客家圍建筑。穿透式梁構(gòu)架，方柱、柱間、廳門設(shè)雕花屏風(fēng)，起分隔空間和裝飾作用，主體一、二進(jìn)為三合土地板，三進(jìn)及橫屋、天井均為青磚地底，中堂橫屏上繪有“杖履春多”彩畫，中、下堂橫屏上……[詳細(xì)]

275、謝瀛洲故居

　　瀛洲堂，位于木棉村側(cè)的木棉小學(xué)(原蔚南小學(xué))內(nèi)。瀛洲堂是一座用近代建筑材料構(gòu)建，歐洲風(fēng)格糅合中國傳統(tǒng)建筑特色的近代建筑。瀛洲堂是謝瀛洲在法國留學(xué)回國后修建，其時他參照西歐近現(xiàn)代建筑風(fēng)格，親自設(shè)計，并從法國運(yùn)回所需的建筑材料營造�，F(xiàn)存的瀛洲堂除了主體兩層半建筑外，還有樓前一四柱中式廊亭，為四柱歇山頂形制，柱上身和梁架雕飾瑞圖案，屋頂鋪素瓦。過廊亭，及其右側(cè)一兩層蓋瓦頂小樓。鋪綠色琉璃瓦的中式亭臺在主體建筑大門之后，并與主體建筑相連，主體建筑大門上掛“瀛洲堂”石匾。建筑外觀為八根粗大且高壯的柱子骨架，內(nèi)四根高伸過了二樓樓頂，既穩(wěn)重，又典雅，呈左右對稱。一層中間為廳堂，堂前設(shè)神堂，兩側(cè)房間有道廊，分開四間，道廊通兩側(cè)門到屋外側(cè)。樓梯房在廳堂的左后側(cè)。瀛洲堂建筑注重空間視覺，兩層樓均有4米多高，同……[詳細(xì)]

276、石寨土樓

　　石寨土樓石寨土樓（方樓、樹德樓、郭氏宗祠）位于蕉嶺縣南磜鎮(zhèn)石寨村，于2002年經(jīng)廣東省人民政府列為省級文物保護(hù)單位。方樓由該村郭姓五世祖于明代嘉靖1522年興建，至明隆慶1567年建成，為時45年，距今490多年。坐東南向西北，東、西角各有一座碉樓（俗稱火角）高出方樓約2米，總面闊33.8米，總進(jìn)深26.3米，共計房屋71間，占地面積約889平方米，建筑面積3060平方米。盝頂、灰瓦面、山石三合土墻基田骨泥夯墻。樹德樓由該村郭姓十世祖于明代天啟1622年興建，至清雍正1723年建成，為時101年，距今390多年，2006年、2007年按原貌部分修繕。坐東向西。為三層方形土樓布局，西南、東北角各有一座碉樓（俗稱火角），總面闊25.60米，總進(jìn)深28.80米，共計房屋58間，占地面積約738平方……[詳細(xì)]

277、己略黃公祠全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　建于清光緒年間（1875—1908），是潮汕地區(qū)目前唯一被國家公布為全國近代優(yōu)秀建筑的文物保護(hù)單位。這是一座二進(jìn)祠堂，坐北向南，門額有陰刻“已略黃公祠”5字，背面鐫刻“孝思維則”。整座祠堂建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，其門樓兩側(cè)及四周墻壁均鑲嵌有精美的山水石雕畫幅，尤以馬面坡屋架的鏤空雙面雕為精湛。正廳面闊3間，明間較大。屋架抬梁式結(jié)構(gòu)，硬山頂，廳楣裝金漆畫，梁枋兩端飾以形象各異的龍、鳳、獅等祥瑞動物；梁柱間諸穿插構(gòu)件間，有造型生動、內(nèi)容豐富的戲劇木雕銅雀臺、張羽煮海、水淹金山寺等為內(nèi)容的雕刻，惟妙惟肖，極為雅致。屋脊飾嵌瓷彩畫�？坦ぞ�，山水、人物、；花鳥、蟲魚，千姿百態(tài)，具有很高的工藝水平和藝術(shù)欣賞價值，整座建筑物充分運(yùn)用了潮州木雕特有的黑漆裝金、五彩裝金、本色素雕等三種手法，使建筑物“輕重有別”，層次……[詳細(xì)]

278、平頂山遺址

　　平頂山遺址在南朗鎮(zhèn)平頂村平頂山的東南坡上，緊靠中珠公路。1986年7月，中山市博物館在進(jìn)行野外調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)該處有遺物暴露，便進(jìn)行了清理工作。發(fā)掘面積約150平方米，已清理約30平方米。分兩個文化層，第一層出土隋代遺物；第二層出土漢代遺物。漢代遺物有鐵器、陶器兩類。鐵器有鐵刀、鐵斧、鐵鍤、鐵釜。陶器有泥質(zhì)橙黃陶，拍印小方格紋，肩部飾弦紋陶罐，肩腹部飾刻劃凹弦紋、三角紋和菱格紋、直腹平底陶提筩，陶盂等。還出土算珠形陶紡輪和橢圓形兩面有十字凹槽陶網(wǎng)墜。出土隋代遺物有青釉高足盤，盤內(nèi)底印柏樹紋和團(tuán)花紋；青釉碗，碗內(nèi)底部刻劃弦紋和朵花紋。陶提筩，高22厘米，口徑11.5厘米。泥質(zhì)灰陶，胎質(zhì)硬。直口，矮領(lǐng)，斜肩，直腹，平底。上腹附一對橋形耳，肩、腹部飾刻劃凹弦紋、三角紋和菱格紋。陶紡輪、網(wǎng)墜，有三類：一……[詳細(xì)]

279、寨山彭家祠省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　寨山彭家祠建于清代中葉。據(jù)稱300多年前，一位彭姓鹽商遷居到此并扎根繁衍。其子孫后代為防御土匪滋擾，歷經(jīng)20多年艱辛夯土壘筑，建起該古堡；300年后的今天，彭家祠雖然已成為當(dāng)?shù)刂皡^(qū)英西峰林走廊的核心景點(diǎn)之一，但所幸仍保留著初始時期的建筑風(fēng)貌，以及謎一樣的傳說典故，風(fēng)采依舊,氣勢逼人。1995年被列為“英德市文物保護(hù)單位”。該建筑坐南向北。彭家祠建于螺山上，山高約33米，房舍從山腳起建至山頂，共分三層，通往頂層只有北面一條平均寬1.50米，用石灰石打制成條鋪至的石階路，其余三面均是懸崖峭壁。首層建有房屋5棟，二層為書堂。硬山頂配火鍋耳風(fēng)火墻，青磚砌筑。頂層為彭公可學(xué)祠，硬山頂配火鍋耳風(fēng)火墻，有房舍5棟。彭家祠布局巧妙，造工精巧，從山腳到山頂只有一條石階路可上，而且每層均只有一個小門可通往上……[詳細(xì)]

280、陳濟(jì)棠從化故居

　　陳濟(jì)棠別墅，位于溫泉鎮(zhèn)河?xùn)|荔園路50號。從化溫泉不但山水綺麗，風(fēng)景優(yōu)美，而且神話傳說、古跡繁多，素有“神仙洞府”之稱，是著名的風(fēng)景區(qū)，流溪河由北至南蜿蜒其間，河兩岸山清谷翠，高山天湖銀波蕩漾。各具特色的三級瀑布雄偉壯觀，自然美景絢麗多姿。加上有祛病健身的天然溫泉水，令中外賓客絡(luò)繹不絕，陳濟(jì)棠早已心馳神往。傳說、古跡繁多，素有“神仙洞府”之稱，是著名的風(fēng)景區(qū)，流溪河由北至南蜿蜒其間，河兩岸山清谷翠，高山天湖銀波蕩漾。各具特色的三級瀑布雄偉壯觀，自然美景絢麗多姿。加上有祛病健身的天然溫泉水，令中外賓客絡(luò)繹不絕，陳濟(jì)棠早已心馳神往。1936年，正值從化溫泉大規(guī)模開發(fā)，陳濟(jì)棠選址荔林叢中的青龍頭山，在山麓處建造了一座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的古典風(fēng)格園林式建筑。別墅坐東北向西南，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，整體……[詳細(xì)]

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