廣東省文物古跡介紹
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81、白蓮洞公園 AAA
白蓮洞又稱鯉魚(yú)嘴，位于吉大官村以北，為板障山東南麓山谷，因“古有僧人隱跡于此，遍種白蓮”而得名，建于清乾隆年間。該處山清水秀，怪石嶙峋，石疊石，洞串洞，還建有涼亭、石凳、燒烤場(chǎng)，景色迷人。其洞穴堆積層中曾出土動(dòng)物骨化石，牙齒化石和石器、石制裝飾、原始夾砂陶片等文化遺物。白蓮洞公園相傳建于清朝乾隆間，是一座位于珠海市中心的開(kāi)放式公園，環(huán)境優(yōu)雅宜人，它隱匿在樹(shù)林茂盛的板障山東南麓的山谷中，因“古有僧人隱跡于此，遍種白蓮”而得名。園中怪石嶙峋，山洞環(huán)環(huán)相扣，丘陵湖泊此起彼伏，頗有野趣。交通乘2、12、25、40、60、69、206路可達(dá)。地址：廣東省珠海市香洲區(qū)類(lèi)型：洞穴城市公園游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)電話：0756-3331387開(kāi)放時(shí)間：8:30-18:00……[詳細(xì)]
82、共樂(lè)園 AAA
共樂(lè)園，位于唐家灣北面的鵝峰山下，為唐紹儀的私人花園。始建于1910年，曾取名小玲瓏山館，1921年擴(kuò)建時(shí)改名共樂(lè)園，1982年擴(kuò)建時(shí)再改名為唐家灣公園。其占地3.4萬(wàn)平方米，主要建筑物有觀星閣、田園別墅、石門(mén)坊、六柱亭等，石門(mén)坊門(mén)額上共樂(lè)園三個(gè)字是唐紹儀手跡。1932年唐紹儀贈(zèng)予唐家村，讓村民休憩娛樂(lè)。1986年被公布為珠海市文物保護(hù)單位。位于珠海市唐家鎮(zhèn)鵝嶺北麓的兩座山崗之上。依山傍湖，亭榭相招，林蔭蔽日，風(fēng)景幽美，是一個(gè)富有特色和情趣的旅游勝地。它原是清末民初政界名人唐紹儀的私人花園，始建于清朝宣統(tǒng)元年。唐家共樂(lè)園是珠海三大名園之一，占地五百多畝，耗資近40萬(wàn)銀兩，用6年時(shí)間分期修建而成。之后，唐紹儀“優(yōu)游其中，以?shī)释砭啊�。該園初名叫“小玲瓏新館”。據(jù)說(shuō)其源出自唐極喜愛(ài)的一件鏤空石雕水……[詳細(xì)]
83、葉劍英故居 AAAA
葉劍英故居在梅縣雁洋鎮(zhèn)雁上村。建于清代，故居是泥磚砌筑的農(nóng)舍，屬粵東地區(qū)客家圍屋。坐東朝西偏南。整座圍屋共有15間房屋，進(jìn)故居左側(cè)后角邊兩間是-少年時(shí)的臥房。院內(nèi)整潔清靜，遠(yuǎn)處青山含黛，四野田園青翠，環(huán)境優(yōu)美。1897年4月28日，葉劍英誕生在此，并度過(guò)童年。葉劍英元帥故居位于梅縣雁洋鎮(zhèn)雁上村，距梅州市區(qū)33公里，是一幢普通農(nóng)舍，屬于典型的客家圍屋。故居室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)樸，有葉劍英當(dāng)年用過(guò)的床板臺(tái)凳等-用品，1989年被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為緬懷無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家葉劍英元帥的光輝業(yè)績(jī)，海內(nèi)外鄉(xiāng)親捐資在故居旁興建了“葉劍英元帥紀(jì)念館”。紀(jì)念館設(shè)有五個(gè)陳列室，展出葉帥珍貴照片200幅和生前用過(guò)的實(shí)物50件。門(mén)前聳立著2米高的葉帥銅像。地址：梅州市梅縣雁洋鎮(zhèn)雁上村葉劍英紀(jì)念園內(nèi)類(lèi)型：名人故居……[詳細(xì)]
84、珠海普陀寺
普陀寺位于廣東省珠海市香洲區(qū)前山街道東坑鳳凰山下的四大名山旅游風(fēng)景區(qū)，順著山勢(shì)以1：1的比例重現(xiàn)中國(guó)著名的四大佛教名山--浙江普陀山、安徽九華山、四川峨嵋山、山西五臺(tái)山的主要建筑物及名勝，普陀山部分已建成并對(duì)外開(kāi)放。景區(qū)內(nèi)的古建筑藝術(shù)精湛，殿堂黃墻黛瓦、飛檐翹角，佛像雕像造型精美，姿態(tài)雄偉。鐘樓懸掛著重達(dá)7000斤的“大呂銅鐘”堪稱一絕，叩之其聲轟鳴，余音綿綿。整個(gè)景區(qū)將建為包括牌坊、塔林、美食、商業(yè)和頤年等九大功能區(qū)的園林式風(fēng)景區(qū)。寺中池塘養(yǎng)有很多長(zhǎng)壽龜，成為普陀寺的亮點(diǎn)之一。珠海鳳凰山前山東坑，金鳳路東側(cè)，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，太陽(yáng)輻射量大，熱量豐富，雨量充沛，氣候宜人，屬典型的南亞熱帶氣候。與鳳凰山比鄰的普陀寺，是四大佛山風(fēng)景區(qū)之一，該景區(qū)占地40多萬(wàn)平方米，古建筑藝術(shù)十分精湛，殿堂黃墻……[詳細(xì)]
85、蔡廷鍇故居 AA
蔡廷鍇將軍故居在羅鏡鎮(zhèn)龍巖村大華山下，是著名的抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)蔡廷鍇的出生和成長(zhǎng)地。故居建于1912年，三進(jìn)院落合院式布局，是一座磚木結(jié)構(gòu)的粵西典型農(nóng)家大屋，占地7000多平方米，主體建筑前有0、回廊。兩側(cè)設(shè)有附屋。后座兩角置有炮樓，屋前為池塘，屋后有菜園、果園，四周砌圍墻，附屋設(shè)有豬舍、牛欄、廁所等。通巷設(shè)水井，是粵西典型農(nóng)戶大屋，略帶客家大屋風(fēng)貌。因年久失修，已嚴(yán)重?fù)p壞。1992年人民政府撥款修整了主體部分。1989年公布為廣東省文物保護(hù)單位。前廣東省政協(xié)主席吳南生題寫(xiě)匾額。蔡廷鍇父母墓園在羅鏡鎮(zhèn)東山，筑于半山，有石階可拾級(jí)而上，墳塋為六角亭，墳塋后面矗立一座石牌坊，牌坊鑲有一塊花崗巖匾正面為蔡廷鍇親筆書(shū)寫(xiě)“生我劬勞”，北面為李濟(jì)深題刻了“山河并壽”。景點(diǎn)位置廣東省云浮市羅定羅鏡鎮(zhèn)龍巖雙輪角……[詳細(xì)]
86、金臺(tái)寺 AAA
金臺(tái)寺，原名金臺(tái)精舍，位于黃梁都（今斗門(mén)縣）黃楊山第二峰中腰（大赤坎村人稱為烏蘇峰），座南向北。南宋末年，宋軍在新會(huì)崖門(mén)抗元失敗后，承節(jié)侍郎趙時(shí)縱，大理寺丞龔行卿、翰林學(xué)士鄧光薦等人為了逃避元兵的追殺，建寺在此隱居。清乾隆年間立寺并擴(kuò)建，內(nèi)有大塊石橫匾，刻著“金臺(tái)寺”三個(gè)大字，字體剛勁有力。1958年-期間拆掉主體建筑物，1981年興建發(fā)電站時(shí)徹底毀掉，現(xiàn)在只留下一片殘址。現(xiàn)在所見(jiàn)之金臺(tái)寺為1992年11月在黃楊山北峰之下“將軍卸甲”處重建。1995年元月31日正式對(duì)外開(kāi)放。經(jīng)過(guò)十多年的建設(shè)，由當(dāng)初是一片荒山坡，建設(shè)成為初具規(guī)模的佛教圣地�，F(xiàn)已建成了大山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、鐘鼓樓、僧房、客房、齊堂以及登山石階、環(huán)山公路等配套建筑設(shè)施約7000多平方米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金臺(tái)寺依山造勢(shì)，長(zhǎng)千……[詳細(xì)]
87、南�？涤袨楣示� 
康有為故居座落于南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)蘇村，原名“延香老屋”,為清代三間兩廊硬山頂建筑，建筑面積約81平方米。1858年3月19日，康有為誕生于此，至康有為出生時(shí)康氏家族已在此居住了五代人，康有為稱之為“百年舊宅”。原建筑部分毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,1983年南�？h人民政府撥款按原貌修復(fù)。1994年12月，康有為故居、紀(jì)念館被公布為佛山市愛(ài)國(guó)主義教育基地。1996年，康有為故居公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1999年，康有為的堂侄女陳康靜瑜女士將耗資400余萬(wàn)元重建的澹如樓、九曲橋、康氏宗祠、松軒等仿古建筑捐贈(zèng)給南海區(qū)人民政府�？涤袨楣示佑置把酉愎盼荨�，建于1858年，康有為誕生于古屋。故居為一間一廳兩房?jī)衫鹊那啻u鑊耳屋，是珠江三角洲典型的清代民宅。延香古屋采用青磚墻櫞木結(jié)構(gòu)，古色古香。古屋大廳用黑色木板搭建了……[詳細(xì)]
88、拉塔石炮臺(tái) AAA
拉塔石炮臺(tái)位于拱北炮臺(tái)山。清政府在第一次-戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了對(duì)澳門(mén)的軍事控制權(quán)以后，于1841年修筑拉塔石炮臺(tái)，派兵駐守兼管關(guān)閘汛務(wù)。1849年8月22日，關(guān)閘龍?zhí)锎灏l(fā)生了沈亞米等青年刺殺澳門(mén)總督亞馬勒事件。25日，澳葡當(dāng)局在英、法、美等國(guó)的支持下，悍然進(jìn)攻關(guān)閘地區(qū)，并攻占了拉塔石炮臺(tái)。1890年，廣州府前山海防-蔡國(guó)楨面對(duì)葡萄牙人向前山、灣仔、橫琴等地?cái)U(kuò)張及軍事挑釁，不畏-，毅然領(lǐng)兵收復(fù)拉塔石炮臺(tái)，隨即加強(qiáng)陸地、水域的布兵設(shè)防。在此后清末民國(guó)的半個(gè)多世紀(jì)里，拉塔石炮臺(tái)曾是邊防軍事重地，又是中國(guó)海關(guān)拱北關(guān)陸地緝私總部，1949年11月由中國(guó)人民解放軍接管。 廣東珠�！�[詳細(xì)]
89、珠海漁女石雕像 AAA
珠海市風(fēng)景秀麗的香爐灣畔，矗立著一尊巨型石雕——珠海漁女，她領(lǐng)戴珍珠，身掮漁網(wǎng)，褲腳輕挽，雙手高擎著一顆璀璨奪目的珍珠，帶著喜悅而又含羞的神情，向世界召示著光明，向人類(lèi)奉獻(xiàn)上珍寶。由中國(guó)著名雕塑家潘鶴根據(jù)南海漁民的美麗傳說(shuō)而設(shè)計(jì)制作的這座大型石雕，身高8.7米，重量達(dá)10噸，用花崗巖石分七十件組合而成。如今，這座石雕已成為珠海市的象征，一條美麗整潔的環(huán)海大道從她身旁穿過(guò)，更使她顯得純潔而大方。傳說(shuō)：相傳古代有位仙女被香爐灣美麗的風(fēng)光迷住了，決意下到凡間。她扮成漁女，織網(wǎng)打魚(yú)，撈蚌采珠，常采靈芝草配上珍珠粉為漁民治病，深受漁民的愛(ài)戴。在勞動(dòng)中，她結(jié)識(shí)了一位憨厚老實(shí)的漁民青年海鵬，兩情相悅，朝夕相依。不幸的是，耿直的海鵬輕信了讒言，要仙女摘下手鐲給他作訂情信物，仙女聽(tīng)了淚如泉涌，向海鵬傾訴了自己……[詳細(xì)]
90、雷祖祠 AA
雷祖祠位于雷州城西南五里的英榜山，依山傍水，風(fēng)景秀麗，稱“雷崗聳異”，為雷陽(yáng)八景之一。始建于唐貞觀十六年（公元642年），是紀(jì)念唐代雷州首任刺史陳文玉（雷祖）的祠堂，為國(guó)家重點(diǎn)文物的保護(hù)單位。陳文玉為當(dāng)?shù)赝林�，唐貞觀年間，當(dāng)?shù)鼐佑斜姸嗌贁?shù)民族，不易管理，便啟用陳文玉出任本州刺史。陳文玉任職期間，精察吏治，政教并行，使人民安居樂(lè)業(yè)；大修城池鞏固城防，公款不足則自捐薪俸。為了紀(jì)念他，郡民于州城西南五里英榜山立祠以祀，后來(lái)陳文玉的功德與當(dāng)?shù)厮绨莸摹袄坠钡膫髡f(shuō)合而為一，陳文玉祠也就成了“雷祖祠”。祠依山而筑，面向平原，其雄偉壯觀。祠分三進(jìn)，由山門(mén)、正殿、側(cè)殿、后殿、東西廡、鐘鼓樓、碑廊等建筑組成，全部建筑沿中軸線布局。山門(mén)門(mén)聯(lián)：“霹靂開(kāi)天南一祖，聲名為海北同尊”，有有史，似一實(shí)二，饒有趣味。二進(jìn)……[詳細(xì)]
91、三元塔公園 AA
三元塔公園位于雷城鎮(zhèn)曲街4號(hào)（原雷城“南門(mén)頭）東側(cè)，占地約三萬(wàn)多平方米。因園內(nèi)有聞名遐邇的省級(jí)文物保護(hù)單位三元塔，故名。公園大門(mén)為一座紅頂，四柱，三間貼大理石的牌坊式建筑�！薄⑦@里有露天籃球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、門(mén)球場(chǎng)、溜冰場(chǎng)、工人娛樂(lè)場(chǎng)和戲樓、酒家等，集旅游、體育、娛樂(lè)于一體。園內(nèi)后區(qū)為“園中之園”，這是三元塔公園重點(diǎn)旅游區(qū)——文物古跡風(fēng)景區(qū)。它是歷史文化名城的一個(gè)縮影。園內(nèi)還有個(gè)三元塔。此塔創(chuàng)建于明代萬(wàn)歷年間，也是一大旅游景點(diǎn)。成了歷史文化名城雷州的最著名古跡。地址：湛江市雷州市雷城鎮(zhèn)曲街4號(hào)（原雷城“南門(mén)頭”）東側(cè)類(lèi)型：城市公園古跡游玩時(shí)間：建議2小時(shí)電話：0759-8849722開(kāi)放時(shí)間：全天開(kāi)放門(mén)票信息：門(mén)市價(jià)：25.0元……[詳細(xì)]
92、大灣古民居建筑群 AA
大灣鎮(zhèn)在郁南縣南部，地處南江河畔，丘陵地帶，距羅定市區(qū)僅9公里。公路四通八達(dá)，交通方便。大灣民居群主要位于鎮(zhèn)內(nèi)五星村，2002年7月，經(jīng)過(guò)縣文化部門(mén)上報(bào)省，被劃定為省級(jí)文物保護(hù)單位。民居規(guī)模較大，布局較集中，建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特，具有濃郁的粵西地方藝術(shù)特色和民俗風(fēng)格。該古民居建筑群包括其昌、其波大屋和李氏宗支眾多祠堂和芳裕家塾等。10座:芳裕家塾、東風(fēng)村祺波大屋、誠(chéng)翁李公祠、拔亭李公祠、正村李公祠、十畝村學(xué)充李公祠、沙頭村峻峰李公祠、錦村李公祠、介村李公祠、前進(jìn)村李氏大屋宗祠古建筑規(guī)模大，布局集中，是具有濃厚粵西地方藝術(shù)特色和民俗風(fēng)格的建筑群。大灣古民建筑群，保存完好，各具特色。主體建筑的梁、柱、斗拱、檐板、屏風(fēng)用材考究。木雕、石雕、磚雕、壁畫(huà)(有絕對(duì)年代和技師、畫(huà)師的記述)脊飾等工藝之精在粵西不多……[詳細(xì)]
93、廣州光孝寺
廣州民諺說(shuō)：“未有羊城，先有光孝”。廣州光孝寺是羊城年代最古、規(guī)模最大的佛教名剎。光孝寺坐落于光孝路，是廣州市四大叢林(光孝、六榕、海幢、華林寺)之一，1961年3月國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺最初是南越王趙佗（220一265）之孫趙建德的住宅。三國(guó)時(shí)吳國(guó)都尉虞翻因忠諫吳王被貶廣州，住在此地，并在此擴(kuò)建住宅講學(xué)，虞翻死后，家人把住宅改為廟宇，命名“制止寺”。東晉時(shí)期，西域名僧曇摩耶舍來(lái)廣州-時(shí)，在此建了大雄寶殿。唐宋時(shí)期，該寺改為“報(bào)恩廣教寺”。南宋紹興二十一年（1151）改名光孝寺。此名一直沿用至今。光孝寺在中國(guó)佛教史上具有重要地位。自從曇摩耶舍在此建寺講學(xué)以后，先后有許多名僧也來(lái)此傳教。例如南北朝梁朝時(shí)代，印度名僧智藥禪師途經(jīng)西藏來(lái)廣州講學(xué)，并帶來(lái)一株菩提樹(shù)，栽在該寺的祭壇上。……[詳細(xì)]
東江人民革命烈士紀(jì)念碑，是惠州市文物保護(hù)單位之一，位于廣東省惠州市豐山公園內(nèi)。紀(jì)念碑建于1984年12月，一說(shuō)是為了紀(jì)念在東江地區(qū)的犧牲的革命烈士而建，另一說(shuō)是為了祭奠陣亡的廣東人民抗日游擊隊(duì)東江縱隊(duì)成員而建，并在1990年7月列入惠州市文物保護(hù)單位。此碑占地1.5萬(wàn)平方米，高16.7米，碑身寬1.8米，底座寬6.4米，碑前有六尊人物雕像，碑后有一面浮雕墻。東江人民革命烈士紀(jì)念碑占地1.5萬(wàn)平方米，高16.7米，碑身寬1.8米，底座寬6.4米；碑的正面有中華人民共和國(guó)元帥聶榮臻題寫(xiě)的碑名，另外三面有紅棉、青松和翠柏的圖案。碑座有銅鑄的楷書(shū)碑文，講述東江地區(qū)人民從-戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)成立期間對(duì)革命的貢獻(xiàn)。紀(jì)念碑前方有一座紀(jì)念廣場(chǎng)，廣場(chǎng)兩側(cè)有六尊在1986年設(shè)立的花崗巖人物雕像，分別刻劃了虎門(mén)……[詳細(xì)]
潮州古城現(xiàn)存的東城墻上的一座具有600多年歷史的城樓，宮殿式三層歇山頂。可登城樓頂觀韓江水、湘子橋。廣濟(jì)門(mén)城樓座落在湘子橋西端，是潮州城的主要標(biāo)志。廣濟(jì)門(mén)城樓修繕按照宮殿式三層歇山頂設(shè)計(jì)，恢復(fù)明代石木結(jié)構(gòu)，保留東門(mén)樓原有防守、防洪和觀景的功能。建筑總高度為24.43米，比原城樓約高出2.4米。二樓的原水泥承重柱恢復(fù)為石柱，三、四樓仍用木柱，取消原水泥結(jié)構(gòu)；梁架、門(mén)窗、欄桿、瓦脊等均恢復(fù)明代形式，拆卸構(gòu)件經(jīng)甄別后盡量利用，以保存更多歷史痕跡；瓦面、墻體、地面、石質(zhì)、臺(tái)階等表露部分不直接使用水泥；修繕后的城樓面闊五間，進(jìn)深三間，四面環(huán)窗改為格扇門(mén)。廣濟(jì)門(mén)城樓座落在湘子橋西端，是潮州城的主要標(biāo)志。廣濟(jì)門(mén)城樓原稱“廣濟(jì)樓”，也稱“韓江樓”，民間俗稱“東門(mén)樓”。廣濟(jì)樓始建于明洪武三年(1370年)，歷……[詳細(xì)]
96、中山西山寺
中山西山寺位于廣東省中山城區(qū)西山公園內(nèi)，原名仁壽禪林，又稱仁壽寺。也稱武峰和第一峰。始建於明朝嘉靖年間，是讀書(shū)人喜聚之地。距今已逾四百多年。該寺使用土地面積1671.85平方米，建筑面積1363.46平方米。西山寺坐北向南，深三進(jìn)，硬山式頂，抬梁式木架構(gòu)。前進(jìn)兩邊有廂房，天井兩旁兩廊均為卷棚頂，后進(jìn)兩邊有偏殿，三進(jìn)是水泥紅磚結(jié)構(gòu)的二層樓房，底層為僧舍，上層藏經(jīng)。西山寺武峰環(huán)境優(yōu)美，游人不少，每逢佛誕、初一、十五等節(jié)日，上香禮佛的信眾較多，寺內(nèi)香火鼎盛。解放初，西山寺仍有僧人上香禮佛做法事。上世紀(jì)50年代至70年代0期間，宗教信仰被當(dāng)作封建主義、資本主義、修正主義批斗，寺院庵堂被占用。1987年，政府落實(shí)宗教政策，遷走占用單位，將西山寺歸還，恢復(fù)為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。1988年10月5日，西山寺正式……[詳細(xì)]
97、錦石巖寺
筆者去過(guò)3次廣東韶關(guān)的丹霞山，也許是機(jī)緣未到，3次都是匆匆而過(guò)，覽山觀石，竟不知此山中還藏有一座千年古寺。直到幾年前，一位朋友說(shuō)，韶關(guān)有不少白領(lǐng)階層周末會(huì)住進(jìn)寺廟體驗(yàn)生活，而丹霞山中正好藏有這么一處妙地錦石巖寺。于是，在某個(gè)周末，筆者到此小住兩日，聽(tīng)晨鐘暮鼓，食清粥素餐，讓清凈之所“為心靈減壓”。 峰回路轉(zhuǎn)疑無(wú)徑 柳暗花明別有天 丹霞山風(fēng)景區(qū)分為上、中、下3層以及錦江風(fēng)景區(qū)，錦石巖寺位于丹霞山之下層風(fēng)景區(qū)。車(chē)開(kāi)進(jìn)第一道山門(mén)不久，朋友就指著半山絕壁說(shuō)：“看，那中間狹長(zhǎng)的巖石縫隙間便是錦石巖寺！”從下往上看，千仞絕壁半腰處，一座古樸石窟寺廟的飛檐翹角橫空而立，在“色如渥丹、燦若明霞”的懸崖半空，有一排從山石里長(zhǎng)出來(lái)的房舍。 車(chē)?yán)^續(xù)往前開(kāi)了幾百米，到第二道山門(mén)前停下，我們往……[詳細(xì)]
98、德慶三元塔
肇慶三元塔位于德慶縣城東南面的白沙山上，建于明萬(wàn)歷二十七年（1599年）。塔呈八角形，高九層，厚三米，塔身磚砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔腳八個(gè)方位，神態(tài)威嚴(yán)。無(wú)論從哪個(gè)角度去看，塔的幾何線條都十分勻稱。塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，外部批蕩十分講究。肇慶三元塔以“永新不舊”的特色聞名于世，傳說(shuō)批蕩塔身時(shí)，工匠按照“永新不舊”的嚴(yán)格要求，選用的材料不是一般的土砂灰漿，而是名貴的朱砂灰漿，先后用了九百九十九斤九兩朱砂，因此外觀歷久仍新，光彩照人。整個(gè)建筑，技法與藝術(shù)水平較高，有獨(dú)特風(fēng)格。據(jù)傳說(shuō)，塔身全部用銀朱灰涂抹，有“只新不舊”之說(shuō)，至今尚鮮艷如昔。著名書(shū)法家秦萼生為該塔親筆題聯(lián)：“蘸筆豪書(shū)光日月，憑欄高唱定風(fēng)波”。肇慶三元塔又名“只新不舊”塔、“常青塔”、“永恒塔”，位于肇慶市德慶縣城東321國(guó)道邊的……[詳細(xì)]
99、北山古寺
陽(yáng)山北山古寺坐落在賢令山麓，坐北向南，因山構(gòu)筑，占地十多畝，飛檐翹角，體態(tài)堂皇。周?chē)荷较啾�，�?shù)木蔥籠；寺前禹門(mén)疊浪，馨瀉而下；寺內(nèi)花木叢生，環(huán)境幽美，為本縣寺廟之冠。北山古寺始建于明嘉靖年間（1522年-1566年），之后歷代屢經(jīng)增修。寺原為四楹大院，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，中為大門(mén)，橫眉上刻“北山古寺”四字，一雙石獅雄居山門(mén)左右。門(mén)內(nèi)設(shè)放生池，清撤的九曲水，從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注；池上筑金水橋，過(guò)橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，祠內(nèi)墻嵌有宋書(shū)法家米蒂草書(shū)：“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻，筆意精勁，世所罕見(jiàn)。三楹右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書(shū)松桂林，墻壁上嵌有清陽(yáng)山令蕭炳埅韓愈真跡：“鳶飛魚(yú)躍”等碑刻，并存放著宋文天祥手書(shū)：“忠孝廉節(jié)”。清陽(yáng)山令符翕手書(shū)《謁……[詳細(xì)]
100、六榕寺
六榕寺位于廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹(shù)木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺因蘇東坡當(dāng)年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺并稱廣州佛教四大叢林。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來(lái)為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名素有“光孝以樹(shù)傳，凈慧（六榕寺的別稱）以塔顯”之稱。六榕寺是廣州市一座歷史悠久、舉世聞名的名勝古跡。寺中寶塔巍峨，樹(shù)木蔥蘢，文物薈萃。六榕寺以六榕花塔為特色標(biāo)志，1997年被評(píng)為廣州市十大旅游景點(diǎn)�；拘畔⒘潘挛挥趶V州市的六榕路，該寺離光孝寺不遠(yuǎn)，是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹(shù)木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺始建于梁大同三年（537年），后北宋初毀于火災(zāi)，宋端拱花塔二年（989年……[詳細(xì)]
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