公園代表建筑北回歸線標(biāo)志塔，世界迄今為止南北回歸線上高度最高、最具規(guī)模的標(biāo)志塔。廣州的北回歸線標(biāo)志塔建在從化市太平鎮(zhèn)（北緯23°36’28”44），是目前世界南北回歸線上高度最高、規(guī)模最大的一座標(biāo)志塔。出廣州沿105國道北行40多公里，到廣州與從化的交界處即是。森林公園將分為標(biāo)志塔科普文化游覽區(qū)、何家埔水庫游覽區(qū)、公園管理區(qū)、馬仔山登山游覽區(qū)、馬仔山植物景觀區(qū)等5個功能分區(qū)。其中還將新建“星象、星圖和天文觀測”等5個展館，向人們展示不同主題的天文內(nèi)容。從化北回歸線森林公園內(nèi)植物資源也比較豐富，內(nèi)有植物共73科206種，其中栽培64種。公園內(nèi)所有測點(diǎn)負(fù)離子濃度都在1500個/m3以上，衛(wèi)生評價學(xué)表明：公園內(nèi)空氣清潔度達(dá)到了最清潔的A級。北回歸線廣州標(biāo)志塔即廣州從化北回歸線標(biāo)志塔。位于從化市太平……[詳細(xì)]

　　白蓮洞又稱鯉魚嘴，位于吉大官村以北，為板障山東南麓山谷，因“古有僧人隱跡于此，遍種白蓮”而得名，建于清乾隆年間。該處山清水秀，怪石嶙峋，石疊石，洞串洞，還建有涼亭、石凳、燒烤場，景色迷人。其洞穴堆積層中曾出土動物骨化石，牙齒化石和石器、石制裝飾、原始夾砂陶片等文化遺物。白蓮洞公園相傳建于清朝乾隆間，是一座位于珠海市中心的開放式公園，環(huán)境優(yōu)雅宜人，它隱匿在樹林茂盛的板障山東南麓的山谷中，因“古有僧人隱跡于此，遍種白蓮”而得名。園中怪石嶙峋，山洞環(huán)環(huán)相扣，丘陵湖泊此起彼伏，頗有野趣。交通乘2、12、25、40、60、69、206路可達(dá)。地址：廣東省珠海市香洲區(qū)類型：洞穴城市公園游玩時間：建議2-3小時電話：0756-3331387開放時間：8:30-18:00……[詳細(xì)]

　　共樂園，位于唐家灣北面的鵝峰山下，為唐紹儀的私人花園。始建于1910年，曾取名小玲瓏山館，1921年擴(kuò)建時改名共樂園，1982年擴(kuò)建時再改名為唐家灣公園。其占地3.4萬平方米，主要建筑物有觀星閣、田園別墅、石門坊、六柱亭等，石門坊門額上共樂園三個字是唐紹儀手跡。1932年唐紹儀贈予唐家村，讓村民休憩娛樂。1986年被公布為珠海市文物保護(hù)單位。位于珠海市唐家鎮(zhèn)鵝嶺北麓的兩座山崗之上。依山傍湖，亭榭相招，林蔭蔽日，風(fēng)景幽美，是一個富有特色和情趣的旅游勝地。它原是清末民初政界名人唐紹儀的私人花園，始建于清朝宣統(tǒng)元年。唐家共樂園是珠海三大名園之一，占地五百多畝，耗資近40萬銀兩，用6年時間分期修建而成。之后，唐紹儀“優(yōu)游其中，以娛晚景”。該園初名叫“小玲瓏新館”。據(jù)說其源出自唐極喜愛的一件鏤空石雕水……[詳細(xì)]

　　葉劍英故居在梅縣雁洋鎮(zhèn)雁上村。建于清代，故居是泥磚砌筑的農(nóng)舍，屬粵東地區(qū)客家圍屋。坐東朝西偏南。整座圍屋共有15間房屋，進(jìn)故居左側(cè)后角邊兩間是-少年時的臥房。院內(nèi)整潔清靜，遠(yuǎn)處青山含黛，四野田園青翠，環(huán)境優(yōu)美。1897年4月28日，葉劍英誕生在此，并度過童年。葉劍英元帥故居位于梅縣雁洋鎮(zhèn)雁上村，距梅州市區(qū)33公里，是一幢普通農(nóng)舍，屬于典型的客家圍屋。故居室內(nèi)陳設(shè)簡樸，有葉劍英當(dāng)年用過的床板臺凳等-用品，1989年被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為緬懷無產(chǎn)階級革命家、軍事家葉劍英元帥的光輝業(yè)績，海內(nèi)外鄉(xiāng)親捐資在故居旁興建了“葉劍英元帥紀(jì)念館”。紀(jì)念館設(shè)有五個陳列室，展出葉帥珍貴照片200幅和生前用過的實物50件。門前聳立著2米高的葉帥銅像。地址：梅州市梅縣雁洋鎮(zhèn)雁上村葉劍英紀(jì)念園內(nèi)類型：名人故居……[詳細(xì)]

　　普陀寺位于廣東省珠海市香洲區(qū)前山街道東坑鳳凰山下的四大名山旅游風(fēng)景區(qū)，順著山勢以1：1的比例重現(xiàn)中國著名的四大佛教名山--浙江普陀山、安徽九華山、四川峨嵋山、山西五臺山的主要建筑物及名勝，普陀山部分已建成并對外開放。景區(qū)內(nèi)的古建筑藝術(shù)精湛，殿堂黃墻黛瓦、飛檐翹角，佛像雕像造型精美，姿態(tài)雄偉。鐘樓懸掛著重達(dá)7000斤的“大呂銅鐘”堪稱一絕，叩之其聲轟鳴，余音綿綿。整個景區(qū)將建為包括牌坊、塔林、美食、商業(yè)和頤年等九大功能區(qū)的園林式風(fēng)景區(qū)。寺中池塘養(yǎng)有很多長壽龜，成為普陀寺的亮點(diǎn)之一。珠海鳳凰山前山東坑，金鳳路東側(cè)，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，太陽輻射量大，熱量豐富，雨量充沛，氣候宜人，屬典型的南亞熱帶氣候。與鳳凰山比鄰的普陀寺，是四大佛山風(fēng)景區(qū)之一，該景區(qū)占地40多萬平方米，古建筑藝術(shù)十分精湛，殿堂黃墻……[詳細(xì)]

　　三元塔公園位于雷城鎮(zhèn)曲街4號（原雷城“南門頭）東側(cè)，占地約三萬多平方米。因園內(nèi)有聞名遐邇的省級文物保護(hù)單位三元塔，故名。公園大門為一座紅頂，四柱，三間貼大理石的牌坊式建筑�！�、這里有露天籃球場、網(wǎng)球場、門球場、溜冰場、工人娛樂場和戲樓、酒家等，集旅游、體育、娛樂于一體。園內(nèi)后區(qū)為“園中之園”，這是三元塔公園重點(diǎn)旅游區(qū)——文物古跡風(fēng)景區(qū)。它是歷史文化名城的一個縮影。園內(nèi)還有個三元塔。此塔創(chuàng)建于明代萬歷年間，也是一大旅游景點(diǎn)。成了歷史文化名城雷州的最著名古跡。地址：湛江市雷州市雷城鎮(zhèn)曲街4號（原雷城“南門頭”）東側(cè)類型：城市公園古跡游玩時間：建議2小時電話：0759-8849722開放時間：全天開放門票信息：門市價：25.0元……[詳細(xì)]

　　金臺寺，原名金臺精舍，位于黃梁都（今斗門縣）黃楊山第二峰中腰（大赤坎村人稱為烏蘇峰），座南向北。南宋末年，宋軍在新會崖門抗元失敗后，承節(jié)侍郎趙時縱，大理寺丞龔行卿、翰林學(xué)士鄧光薦等人為了逃避元兵的追殺，建寺在此隱居。清乾隆年間立寺并擴(kuò)建，內(nèi)有大塊石橫匾，刻著“金臺寺”三個大字，字體剛勁有力。1958年-期間拆掉主體建筑物，1981年興建發(fā)電站時徹底毀掉，現(xiàn)在只留下一片殘址�，F(xiàn)在所見之金臺寺為1992年11月在黃楊山北峰之下“將軍卸甲”處重建。1995年元月31日正式對外開放。經(jīng)過十多年的建設(shè)，由當(dāng)初是一片荒山坡，建設(shè)成為初具規(guī)模的佛教圣地�，F(xiàn)已建成了大山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、鐘鼓樓、僧房、客房、齊堂以及登山石階、環(huán)山公路等配套建筑設(shè)施約7000多平方米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金臺寺依山造勢，長千……[詳細(xì)]

　　拉塔石炮臺位于拱北炮臺山。清政府在第一次-戰(zhàn)爭中失去了對澳門的軍事控制權(quán)以后，于1841年修筑拉塔石炮臺，派兵駐守兼管關(guān)閘汛務(wù)。1849年8月22日，關(guān)閘龍?zhí)锎灏l(fā)生了沈亞米等青年刺殺澳門總督亞馬勒事件。25日，澳葡當(dāng)局在英、法、美等國的支持下，悍然進(jìn)攻關(guān)閘地區(qū)，并攻占了拉塔石炮臺。1890年，廣州府前山海防-蔡國楨面對葡萄牙人向前山、灣仔、橫琴等地擴(kuò)張及軍事挑釁，不畏-，毅然領(lǐng)兵收復(fù)拉塔石炮臺，隨即加強(qiáng)陸地、水域的布兵設(shè)防。在此后清末民國的半個多世紀(jì)里，拉塔石炮臺曾是邊防軍事重地，又是中國海關(guān)拱北關(guān)陸地緝私總部，1949年11月由中國人民解放軍接管。廣東珠�！�…[詳細(xì)]

　　廣州民諺說：“未有羊城，先有光孝”。廣州光孝寺是羊城年代最古、規(guī)模最大的佛教名剎。光孝寺坐落于光孝路，是廣州市四大叢林(光孝、六榕、海幢、華林寺)之一，1961年3月國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺最初是南越王趙佗（220一265）之孫趙建德的住宅。三國時吳國都尉虞翻因忠諫吳王被貶廣州，住在此地，并在此擴(kuò)建住宅講學(xué)，虞翻死后，家人把住宅改為廟宇，命名“制止寺”。東晉時期，西域名僧曇摩耶舍來廣州-時，在此建了大雄寶殿。唐宋時期，該寺改為“報恩廣教寺”。南宋紹興二十一年（1151）改名光孝寺。此名一直沿用至今。光孝寺在中國佛教史上具有重要地位。自從曇摩耶舍在此建寺講學(xué)以后，先后有許多名僧也來此傳教。例如南北朝梁朝時代，印度名僧智藥禪師途經(jīng)西藏來廣州講學(xué)，并帶來一株菩提樹，栽在該寺的祭壇上。……[詳細(xì)]

　　雷祖祠位于雷州城西南五里的英榜山，依山傍水，風(fēng)景秀麗，稱“雷崗聳異”，為雷陽八景之一。始建于唐貞觀十六年（公元642年），是紀(jì)念唐代雷州首任刺史陳文玉（雷祖）的祠堂，為國家重點(diǎn)文物的保護(hù)單位。陳文玉為當(dāng)?shù)赝林�，唐貞觀年間，當(dāng)?shù)鼐佑斜姸嗌贁?shù)民族，不易管理，便啟用陳文玉出任本州刺史。陳文玉任職期間，精察吏治，政教并行，使人民安居樂業(yè)；大修城池鞏固城防，公款不足則自捐薪俸。為了紀(jì)念他，郡民于州城西南五里英榜山立祠以祀，后來陳文玉的功德與當(dāng)?shù)厮�崇拜的“雷公”的傳說合而為一，陳文玉祠也就成了“雷祖祠”。祠依山而筑，面向平原，其雄偉壯觀。祠分三進(jìn)，由山門、正殿、側(cè)殿、后殿、東西廡、鐘鼓樓、碑廊等建筑組成，全部建筑沿中軸線布局。山門門聯(lián)：“霹靂開天南一祖，聲名為海北同尊”，有有史，似一實二，饒有趣味。二進(jìn)……[詳細(xì)]

　　珠海市風(fēng)景秀麗的香爐灣畔，矗立著一尊巨型石雕——珠海漁女，她領(lǐng)戴珍珠，身掮漁網(wǎng)，褲腳輕挽，雙手高擎著一顆璀璨奪目的珍珠，帶著喜悅而又含羞的神情，向世界召示著光明，向人類奉獻(xiàn)上珍寶。由中國著名雕塑家潘鶴根據(jù)南海漁民的美麗傳說而設(shè)計制作的這座大型石雕，身高8.7米，重量達(dá)10噸，用花崗巖石分七十件組合而成。如今，這座石雕已成為珠海市的象征，一條美麗整潔的環(huán)海大道從她身旁穿過，更使她顯得純潔而大方。傳說：相傳古代有位仙女被香爐灣美麗的風(fēng)光迷住了，決意下到凡間。她扮成漁女，織網(wǎng)打魚，撈蚌采珠，常采靈芝草配上珍珠粉為漁民治病，深受漁民的愛戴。在勞動中，她結(jié)識了一位憨厚老實的漁民青年海鵬，兩情相悅，朝夕相依。不幸的是，耿直的海鵬輕信了讒言，要仙女摘下手鐲給他作訂情信物，仙女聽了淚如泉涌，向海鵬傾訴了自己……[詳細(xì)]

　　蔡廷鍇將軍故居在羅鏡鎮(zhèn)龍巖村大華山下，是著名的抗日愛國將領(lǐng)蔡廷鍇的出生和成長地。故居建于1912年，三進(jìn)院落合院式布局，是一座磚木結(jié)構(gòu)的粵西典型農(nóng)家大屋，占地7000多平方米，主體建筑前有0、回廊。兩側(cè)設(shè)有附屋。后座兩角置有炮樓，屋前為池塘，屋后有菜園、果園，四周砌圍墻，附屋設(shè)有豬舍、牛欄、廁所等。通巷設(shè)水井，是粵西典型農(nóng)戶大屋，略帶客家大屋風(fēng)貌。因年久失修，已嚴(yán)重?fù)p壞。1992年人民政府撥款修整了主體部分。1989年公布為廣東省文物保護(hù)單位。前廣東省政協(xié)主席吳南生題寫匾額。蔡廷鍇父母墓園在羅鏡鎮(zhèn)東山，筑于半山，有石階可拾級而上，墳塋為六角亭，墳塋后面矗立一座石牌坊，牌坊鑲有一塊花崗巖匾正面為蔡廷鍇親筆書寫“生我劬勞”，北面為李濟(jì)深題刻了“山河并壽”。景點(diǎn)位置廣東省云浮市羅定羅鏡鎮(zhèn)龍巖雙輪角……[詳細(xì)]

　　康有為故居座落于南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)蘇村，原名“延香老屋”,為清代三間兩廊硬山頂建筑，建筑面積約81平方米。1858年3月19日，康有為誕生于此，至康有為出生時康氏家族已在此居住了五代人，康有為稱之為“百年舊宅”。原建筑部分毀于抗戰(zhàn)時期,1983年南海縣人民政府撥款按原貌修復(fù)。1994年12月，康有為故居、紀(jì)念館被公布為佛山市愛國主義教育基地。1996年，康有為故居公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1999年，康有為的堂侄女陳康靜瑜女士將耗資400余萬元重建的澹如樓、九曲橋、康氏宗祠、松軒等仿古建筑捐贈給南海區(qū)人民政府�？涤袨楣示佑置�“延香古屋”，建于1858年，康有為誕生于古屋。故居為一間一廳兩房兩廊的青磚鑊耳屋，是珠江三角洲典型的清代民宅。延香古屋采用青磚墻櫞木結(jié)構(gòu)，古色古香。古屋大廳用黑色木板搭建了……[詳細(xì)]

　　大灣鎮(zhèn)在郁南縣南部，地處南江河畔，丘陵地帶，距羅定市區(qū)僅9公里。公路四通八達(dá)，交通方便。大灣民居群主要位于鎮(zhèn)內(nèi)五星村，2002年7月，經(jīng)過縣文化部門上報省，被劃定為省級文物保護(hù)單位。民居規(guī)模較大，布局較集中，建筑設(shè)計獨(dú)特，具有濃郁的粵西地方藝術(shù)特色和民俗風(fēng)格。該古民居建筑群包括其昌、其波大屋和李氏宗支眾多祠堂和芳裕家塾等。10座:芳裕家塾、東風(fēng)村祺波大屋、誠翁李公祠、拔亭李公祠、正村李公祠、十畝村學(xué)充李公祠、沙頭村峻峰李公祠、錦村李公祠、介村李公祠、前進(jìn)村李氏大屋宗祠古建筑規(guī)模大，布局集中，是具有濃厚粵西地方藝術(shù)特色和民俗風(fēng)格的建筑群。大灣古民建筑群，保存完好，各具特色。主體建筑的梁、柱、斗拱、檐板、屏風(fēng)用材考究。木雕、石雕、磚雕、壁畫(有絕對年代和技師、畫師的記述)脊飾等工藝之精在粵西不多……[詳細(xì)]

　　東江人民革命烈士紀(jì)念碑，是惠州市文物保護(hù)單位之一，位于廣東省惠州市豐山公園內(nèi)。紀(jì)念碑建于1984年12月，一說是為了紀(jì)念在東江地區(qū)的犧牲的革命烈士而建，另一說是為了祭奠陣亡的廣東人民抗日游擊隊東江縱隊成員而建，并在1990年7月列入惠州市文物保護(hù)單位。此碑占地1.5萬平方米，高16.7米，碑身寬1.8米，底座寬6.4米，碑前有六尊人物雕像，碑后有一面浮雕墻。東江人民革命烈士紀(jì)念碑占地1.5萬平方米，高16.7米，碑身寬1.8米，底座寬6.4米；碑的正面有中華人民共和國元帥聶榮臻題寫的碑名，另外三面有紅棉、青松和翠柏的圖案。碑座有銅鑄的楷書碑文，講述東江地區(qū)人民從-戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立期間對革命的貢獻(xiàn)。紀(jì)念碑前方有一座紀(jì)念廣場，廣場兩側(cè)有六尊在1986年設(shè)立的花崗巖人物雕像，分別刻劃了虎門……[詳細(xì)]

　　潮州古城現(xiàn)存的東城墻上的一座具有600多年歷史的城樓，宮殿式三層歇山頂�？傻浅菢琼斢^韓江水、湘子橋。廣濟(jì)門城樓座落在湘子橋西端，是潮州城的主要標(biāo)志。廣濟(jì)門城樓修繕按照宮殿式三層歇山頂設(shè)計，恢復(fù)明代石木結(jié)構(gòu)，保留東門樓原有防守、防洪和觀景的功能。建筑總高度為24.43米，比原城樓約高出2.4米。二樓的原水泥承重柱恢復(fù)為石柱，三、四樓仍用木柱，取消原水泥結(jié)構(gòu)；梁架、門窗、欄桿、瓦脊等均恢復(fù)明代形式，拆卸構(gòu)件經(jīng)甄別后盡量利用，以保存更多歷史痕跡；瓦面、墻體、地面、石質(zhì)、臺階等表露部分不直接使用水泥；修繕后的城樓面闊五間，進(jìn)深三間，四面環(huán)窗改為格扇門。廣濟(jì)門城樓座落在湘子橋西端，是潮州城的主要標(biāo)志。廣濟(jì)門城樓原稱“廣濟(jì)樓”，也稱“韓江樓”，民間俗稱“東門樓”。廣濟(jì)樓始建于明洪武三年(1370年)，歷……[詳細(xì)]

　　中山西山寺位于廣東省中山城區(qū)西山公園內(nèi)，原名仁壽禪林，又稱仁壽寺。也稱武峰和第一峰。始建於明朝嘉靖年間，是讀書人喜聚之地。距今已逾四百多年。該寺使用土地面積1671.85平方米，建筑面積1363.46平方米。西山寺坐北向南，深三進(jìn)，硬山式頂，抬梁式木架構(gòu)。前進(jìn)兩邊有廂房，天井兩旁兩廊均為卷棚頂，后進(jìn)兩邊有偏殿，三進(jìn)是水泥紅磚結(jié)構(gòu)的二層樓房，底層為僧舍，上層藏經(jīng)。西山寺武峰環(huán)境優(yōu)美，游人不少，每逢佛誕、初一、十五等節(jié)日，上香禮佛的信眾較多，寺內(nèi)香火鼎盛。解放初，西山寺仍有僧人上香禮佛做法事。上世紀(jì)50年代至70年代0期間，宗教信仰被當(dāng)作封建主義、資本主義、修正主義批斗，寺院庵堂被占用。1987年，政府落實宗教政策，遷走占用單位，將西山寺歸還，恢復(fù)為佛教活動場所。1988年10月5日，西山寺正式……[詳細(xì)]

　　筆者去過3次廣東韶關(guān)的丹霞山，也許是機(jī)緣未到，3次都是匆匆而過，覽山觀石，竟不知此山中還藏有一座千年古寺。直到幾年前，一位朋友說，韶關(guān)有不少白領(lǐng)階層周末會住進(jìn)寺廟體驗生活，而丹霞山中正好藏有這么一處妙地錦石巖寺。于是，在某個周末，筆者到此小住兩日，聽晨鐘暮鼓，食清粥素餐，讓清凈之所“為心靈減壓”。 峰回路轉(zhuǎn)疑無徑 柳暗花明別有天 丹霞山風(fēng)景區(qū)分為上、中、下3層以及錦江風(fēng)景區(qū)，錦石巖寺位于丹霞山之下層風(fēng)景區(qū)。車開進(jìn)第一道山門不久，朋友就指著半山絕壁說：“看，那中間狹長的巖石縫隙間便是錦石巖寺！”從下往上看，千仞絕壁半腰處，一座古樸石窟寺廟的飛檐翹角橫空而立，在“色如渥丹、燦若明霞”的懸崖半空，有一排從山石里長出來的房舍。 車?yán)^續(xù)往前開了幾百米，到第二道山門前停下，我們往……[詳細(xì)]

　　陽山北山古寺坐落在賢令山麓，坐北向南，因山構(gòu)筑，占地十多畝，飛檐翹角，體態(tài)堂皇。周圍群山相抱，樹木蔥籠；寺前禹門疊浪，馨瀉而下；寺內(nèi)花木叢生，環(huán)境幽美，為本縣寺廟之冠。北山古寺始建于明嘉靖年間（1522年-1566年），之后歷代屢經(jīng)增修。寺原為四楹大院，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，中為大門，橫眉上刻“北山古寺”四字，一雙石獅雄居山門左右。門內(nèi)設(shè)放生池，清撤的九曲水，從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注；池上筑金水橋，過橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，祠內(nèi)墻嵌有宋書法家米蒂草書：“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻，筆意精勁，世所罕見。三楹右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書松桂林，墻壁上嵌有清陽山令蕭炳埅韓愈真跡：“鳶飛魚躍”等碑刻，并存放著宋文天祥手書：“忠孝廉節(jié)”。清陽山令符翕手書《謁……[詳細(xì)]

　　肇慶三元塔位于德慶縣城東南面的白沙山上，建于明萬歷二十七年（1599年）。塔呈八角形，高九層，厚三米，塔身磚砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔腳八個方位，神態(tài)威嚴(yán)。無論從哪個角度去看，塔的幾何線條都十分勻稱。塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，外部批蕩十分講究。肇慶三元塔以“永新不舊”的特色聞名于世，傳說批蕩塔身時，工匠按照“永新不舊”的嚴(yán)格要求，選用的材料不是一般的土砂灰漿，而是名貴的朱砂灰漿，先后用了九百九十九斤九兩朱砂，因此外觀歷久仍新，光彩照人。整個建筑，技法與藝術(shù)水平較高，有獨(dú)特風(fēng)格。據(jù)傳說，塔身全部用銀朱灰涂抹，有“只新不舊”之說，至今尚鮮艷如昔。著名書法家秦萼生為該塔親筆題聯(lián)：“蘸筆豪書光日月，憑欄高唱定風(fēng)波”。肇慶三元塔又名“只新不舊”塔、“常青塔”、“永恒塔”，位于肇慶市德慶縣城東321國道邊的……[詳細(xì)]